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到就能把這些事情全部做到,這難道不是一種變相的打擊?”金圭禹也不知道什么時(shí)候從韓師那學(xué)了這么一針見(jiàn)血的說(shuō)辭,話(huà)是有點(diǎn)難聽(tīng),但也沒(méi)說(shuō)錯:撇開(kāi)C位出道的林漾,除此之外賺得多的就是姜丹尼爾和樸志勛,再往下,資源和收入就是真的有壁了。從WANNAONE出道到現在不到一年的活動(dòng)時(shí)間里,成員們不僅人氣拉開(kāi)差距,就連創(chuàng )收這塊兒也逐漸分級分層……“你呢,既不要因此覺(jué)得對隊友們有什么資源傾軋的欠缺感,也不要因為比他們做得強而沾沾自喜,當愛(ài)豆和別的職業(yè)不同,就得拿自己和最好的比,就拿你親師兄防彈來(lái)說(shuō),大家都知道他們賺得多、可是到底賺多少呢?別人沒(méi)數,你心里還沒(méi)數嗎?”林漾磕磕巴巴的說(shuō):“……其實(shí)我也沒(méi)數啊……”那幾位哥哥都不是花錢(qián)大手大腳錢(qián)財外露的人,怎么有數嘛!金圭禹伸手點(diǎn)了一下他的腦瓜:“我的意思是,咱們公司這種悶聲干大事的風(fēng)格學(xué)一學(xué)就行了!”可不就是悶聲干大事么,下旬林漾再回到北京,郁放直接給他拿了兩張明顯從裝訂文件里扯出來(lái)的兩張紙:“我這也不算徇私了,試鏡用的劇本甚至還有之前淘汰的版本,給你的這個(gè),別人也能看到?!?/br>林漾瞅了一樣,這兩張紙顯然是劇本里的兩頁(yè),上面就是一幕戲:釋迦子和魔門(mén)圣女德耶羅詭辯“無(wú)心可活”。他還琢磨了一下,德耶羅不是之前看的的角色?扮演德耶羅的那位如今也算是女演員里的中流砥柱,甭管這些年活躍不活躍,總歸是國民度擺在這兒,一個(gè)電影角色吃一輩子都使得。“德耶羅沒(méi)死?”郁放伸手就給他來(lái)了個(gè)腦袋镚兒,“編劇說(shuō)圣女活著(zhù),她就得活著(zhù)!”談歆談女士今年秋天的產(chǎn)期,年末翻年過(guò)去就靠著(zhù)這部劇產(chǎn)后復出,不止是編劇想要魔門(mén)圣女活著(zhù),這背后一系資本也得讓人活著(zhù)!林漾看他擰著(zhù)眉峰,卻沒(méi)顯得有多生氣,又問(wèn):“里釋迦子不是個(gè)老頭兒么,火燒死之后舍利存在迦葉十三寺……”釋迦子在原著(zhù)中頭一次出場(chǎng)的描述就是簡(jiǎn)潔明了四個(gè)字“白眉高僧”,少說(shuō)也是六七十往上了。里的演員許印龍如今工作室掛靠在松楚,他當年也是四十歲出頭歲特地做了老年特效扮演的釋迦子。郁放聽(tīng)他這話(huà)笑出聲來(lái):“編劇說(shuō)釋迦子能輪回,他就能輪回?!?/br>林漾癟癟嘴,繼續盯著(zhù)那兩張紙看。元明時(shí)代的朝堂和江湖再加上一點(diǎn)兒玄幻色彩,賦予了電影豐富的故事結構和情感層次。電影里的圣女德耶羅倒是能算得上靠前的番位,還是撇開(kāi)女主角之外最亮眼的那一個(gè)女性角色,甚至超過(guò)了女主角那個(gè)道系出家人,和武功蓋世、武學(xué)世家出身的男主角,以及草莽發(fā)跡的明代開(kāi)國皇帝之間有著(zhù)一明一暗兩條結果開(kāi)放的感情線(xiàn)。把這樣一個(gè)充滿(mǎn)故事性的角色保留到續集里是理所當然的,因為后續的劇情繼續創(chuàng )作,也有很大程度的施展空間。可這個(gè)釋迦子,林漾很確定的一點(diǎn):西關(guān)行里的他,撇開(kāi)高僧皮囊就是個(gè)糟老禿驢!一派高深莫測愛(ài)裝逼不說(shuō),徒有江湖四大高手之一的名號,在電影里卻沒(méi)有一場(chǎng)明面上的打戲,最大的“功績(jì)”就是攪在元軍與明初勢力中間渾水摸魚(yú),拐了男主最得力的小弟回去出家,甚至還哄得開(kāi)國皇帝給他建廟修廟,壓了道教一頭將佛門(mén)發(fā)揚光大……釋迦子怎么看都是把當初幾派勢力混戰當成表演舞臺,把勢力大佬當成工具人,借著(zhù)他們的手專(zhuān)心發(fā)展自己事業(yè)的心機禿驢!這樣的心思復雜的和尚在里顯然也沒(méi)有好下場(chǎng)。明皇去前好歹清醒了一把決定給兒子和江湖鏟除隱患,尋了個(gè)冠冕堂皇的理由讓釋迦子殉葬,他就在明皇生前為之所建的迦葉十三寺主寺大迦葉寺**圓寂,順帶還把江湖各派當初調停藏在大迦葉寺經(jīng)閣的一應秘籍全部燒毀……什么叫做死前還要禍害一把,這就是了!這么個(gè)角色,眼下可就是真的輪回了……林漾捏著(zhù)這兩張從裝訂里拆下來(lái)的兩頁(yè)劇本,看著(zhù)輪回過(guò)后返老還童、重煥青春的釋迦子和十八年過(guò)后依然傾國傾城艷麗無(wú)雙的魔門(mén)圣女嘴戰有來(lái)有回,心情復雜極了。郁放就暫時(shí)充當了圣女德耶羅,給林漾對詞。林漾硬著(zhù)頭皮上了,這是他頭一次拿到“劇本”這種東西,和從前上課對練的感覺(jué)完全不同,剛開(kāi)始還有點(diǎn)兒扭捏,一對上郁放,他就下意識全身心投入。德耶羅是魔門(mén)圣女,和女主角那個(gè)世俗不染仙風(fēng)道骨的峨眉接班人不同,她威嚴時(shí)統領(lǐng)魔門(mén),嫵媚時(shí)又如同穿花蝴蝶一樣在幾個(gè)男人之間穿梭往來(lái)、鱗粉不落。十八年后,面對一個(gè)初入江湖的俊俏小和尚,依然不能免俗對他用上那一套。郁放沒(méi)做變聲,只是單純帶著(zhù)情緒讀了德耶羅的詞。“小師傅看著(zhù)面熟,不知……”要換做普通小沙彌,這會(huì )兒怕是要臉紅耳熱心臟亂跳六根不凈地受了魔門(mén)女的誘惑,偏偏釋迦子就是個(gè)新皮老底的邪僧。林漾對著(zhù)劇本,看著(zhù)臺詞上面打著(zhù)括號的描述:德耶羅蓮步上前,欲拉住釋迦子僧袍,釋迦子躲開(kāi),被她扯開(kāi)外袍。“……”問(wèn)話(huà)就問(wèn)話(huà),拉拉扯扯!釋迦子的臺詞前甚至還保留了他對老熟人德耶羅的吐槽。林漾立馬接上臺詞:“檀越有禮,小僧得罪?!?/br>他說(shuō)完,郁放又繼續念,“小師傅可是在沅里迦葉寺出家?奴家的小茶肆就在山腰,不若……”下一句之前的動(dòng)作描述是德耶羅伸出隱若流光的指甲暗暗勾向釋迦子胸前的衣領(lǐng),小和尚還沒(méi)到佩戴念珠的時(shí)候,只有手腕見(jiàn)有串苦竹磨的佛珠,否則圣女這一伸手過(guò)來(lái)就能直接把人勾到自己手邊。釋迦子拆步后撤,躲閃對方的動(dòng)作,幾步路間,又是幾個(gè)對話(huà)來(lái)回,德耶羅使出從前那種“一見(jiàn)鐘情”的招數欲要更進(jìn)一步,釋迦子一身功力盡泄,只能退不能進(jìn),只得拿嘴皮子跟這個(gè)女魔頭頂上。直到德耶羅扯開(kāi)釋迦子最后一層僧衣,紅粉骷髏觸上年輕青澀小和尚的胸膛,這才驚覺(jué)此人沒(méi)有心跳……郁放喊停,琢磨了十來(lái)秒,說(shuō)不上是批評還是什么:“意思不夠?!?/br>林漾的臺詞沒(méi)有毛病,練得時(shí)間雖然短,好在基礎還算扎實(shí),如果只論對詞這件事情本身的話(huà),他的確做得不錯。但這其中還是少了點(diǎn)兒意思:青澀感是有了,層次卻沒(méi)太體現出來(lái)。還是自己太急了……林漾對郁放的反應也沒(méi)有太過(guò)失望,他