宿看著(zhù)人轉眼沒(méi)了影,有些遺憾沒(méi)有捋上毛毛。

兩人一個(gè)研究陣法，一個(gè)煉丹,兩個(gè)月的時(shí)間過(guò)得飛快。

轉眼間就到了涅盤(pán)之日的前一天。

印宿帶著(zhù)人離開(kāi)租借的洞府，到了靜音寺附近，兩人的氣息被法寶隱匿，幾乎與黢黑的夜色融為一體。

待潛入了佛寺，印宿直接循著(zhù)沙彌的禪房而去,之所以挑這些沙彌下手，是因為他們的修為最低，但也擁有進(jìn)入浮屠塔的資格。

印宿在最外面的房間將一支安魂香點(diǎn)燃，這種香由千年神木制成，無(wú)色無(wú)味，有安魂之效，對修士來(lái)說(shuō)有益無(wú)害，只是會(huì )讓人沉睡下去。

在將兩個(gè)小沙彌迷昏之后，印宿飛快的在他們身上貼上的一張隱匿符箓，而后進(jìn)入屋內，顯露身形，將自己的面容換成這個(gè)僧人的模樣。

溫頌看著(zhù)印宿行云流水般的動(dòng)作，簡(jiǎn)直目瞪口呆，他從來(lái)沒(méi)想過(guò)平日里疏淡傾落的人能把這種事做的這樣熟練。

印宿換上了僧人的衣服后，朝著(zhù)溫頌招了招手，傳音道：“過(guò)來(lái)，將另一個(gè)沙彌的衣服換上?！?/br>
溫頌看著(zhù)躺在床上的小和尚，道：“宿宿，他們……”

“沒(méi)事，只是會(huì )沉睡兩天?！?/br>
溫頌松了口氣，他把衣服換上，服用了一顆移容丹，懷著(zhù)忐忑的心情，迎來(lái)了第二日的天光。

這一日是沒(méi)有早課的，所有的比丘和小沙彌都到了弘正寶殿中等待。

主持澤沐之人是慧音方丈，他身披金紅袈裟從殿外走來(lái)，神態(tài)莊嚴而肅穆，讓人完全忽視了他俊美的面容，“迎請佛像?！?/br>
“是，方丈?！?/br>
在將佛像置于佛坐，以香水灌沐之后，慧音開(kāi)始帶著(zhù)一眾僧侶頌佛。

清凈的佛樂(lè )傳入耳畔，一陣慈悲歡喜之情從溫頌心底生出，他沉浸在悠然清揚的梵音之中，不知身在何處。

待頌佛結束，諸位僧侶從殿中起身，來(lái)到了浮屠塔外，依次接受澤沐。

因著(zhù)沙彌未受足戒，算不得正式的比丘，是以進(jìn)入佛塔的順序在僧侶的最末。

輪到溫頌他們進(jìn)入佛塔的時(shí)候，已是卯正時(shí)分，天空中赭色的晚霞連綿翻滾，卷出了片片魚(yú)龍，似是在為涅盤(pán)之日賀福。

溫頌跟在其他沙彌身后，進(jìn)入了浮屠塔，弘釋方丈的舍利子在最高一層，一行人沿著(zhù)浮梯不斷往上。

“到下一層的時(shí)候，貼上斂息符，退入塔內?！?/br>
溫頌聽(tīng)到印宿的傳音后，小幅度的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

兩人本就是在最后的位置站著(zhù)，不見(jiàn)了也并未有人注意到。

待拐入內里，便見(jiàn)七顆流光溢彩的舍利子在浮屠塔的七個(gè)方位放著(zhù)，中間刻著(zhù)陣法，與穹頂之上刻制的陣法上下成映，形成一個(gè)繁復難解的拂穢陣，陣中又以七顆舍利子為壓陣之物，將其徹底的聯(lián)系在一起，無(wú)論少了哪一顆，都會(huì )啟動(dòng)拂穢陣。

拂穢——拂去邪穢，是為殺陣。

七顆舍利子處處生門(mén)，處處死門(mén)，無(wú)從介入。

印宿站在那里久久沒(méi)有動(dòng)作，他望著(zhù)前方的陣法，半晌后終于開(kāi)口，“這個(gè)陣，我解不了?！?/br>
憑他如今對陣法的領(lǐng)悟，還解不了這個(gè)生死同門(mén)的法陣，若要取舍利子，只能進(jìn)陣。

溫頌跟他并排站著(zhù)，猶豫著(zhù)道：“那要不我們不偷了？”

印宿搖搖頭，“浮屠塔一年只會(huì )開(kāi)啟這一次，我們沒(méi)有那么多時(shí)間去等?！?/br>
他轉目看著(zhù)溫頌，道：“一會(huì )兒那些沙彌下塔的時(shí)候，你跟著(zhù)下去?！?/br>
溫頌道：“那宿宿呢？”

“我欲進(jìn)陣，取舍利子?！?/br>
“那我也不出去，”溫頌蹙著(zhù)眉毛道：“我和宿宿一起進(jìn)陣?！?/br>
印宿道：“此陣生門(mén)即死門(mén)，你知道這是什么意思嗎？”

溫頌聞言毫不遲疑的握住了印宿的手腕，“宿宿原先不是也說(shuō)，要我和你一起進(jìn)去的嗎？”

“嗯，”印宿眼角流出一點(diǎn)笑意，他帶著(zhù)溫頌走到西面的舍利子后面，“你拿這一顆?！?/br>
“好?！?/br>
印宿走到旁邊的位置，握住了泛著(zhù)華彩的佛舍利。

在兩人將舍利子取下的那一刻，拂穢陣啟動(dòng)，一道金光自浮屠塔中躍出。

慧音方丈站在塔外，望著(zhù)那道燦然的金光，目光中的慈悲退去，“覺(jué)明、覺(jué)清，隨我進(jìn)入佛塔?！?/br>
“是，方丈?！?/br>
在上到十重之后，慧音見(jiàn)到的便是頂著(zhù)兩個(gè)小沙彌模樣的兩人，“覺(jué)明，去禪房看看善一和善因兩人還在不在？”

“是，方丈?！?/br>
兩刻鐘后，覺(jué)明過(guò)來(lái)稟報，“善一和善因兩人還在，只是身中安魂香，昏過(guò)去了?！?/br>
慧音捻動(dòng)著(zhù)手上的佛珠，低眉靜思，“此二人擅闖浮屠塔，欲盜取舍利子，自當嚴懲，若其未能出陣，便將其尸骸送回九嶷宗，若出得拂穢陣，將舍利子扣下，關(guān)入鳴鐘塔?！?/br>
此事于情于理都是印宿與溫頌之過(guò)，便是他將兩人直接殺死在這里也算不得枉造殺孽，之所以為兩人留下一條生路，也是因著(zhù)兩人的一念之善，留下了善一和善因的性命。

此時(shí)陣中的兩人尚且不知自己的性命被放過(guò)了。

穢便是人的三毒，所貪求的、嗔恨的、癡妄的，在這個(gè)陣中，都會(huì )被無(wú)數倍的放大，只要稍有放不下，就會(huì )被拖入妄境，無(wú)知無(wú)覺(jué)的死去。

可以說(shuō)，只要是個(gè)正常人就不可能從中脫出，偏偏印宿的情感淡泊，此陣又暗合了他的生死劍意，由生到死，向死還生，是以他從陣中脫出時(shí)，并不如何困難。

但溫頌卻不同了，他是個(gè)七情強烈的人，貪求溫情，嗔恨不得，癡妄本我，在陷入了一個(gè)又一個(gè)的境遇時(shí)，體會(huì )了卻不能解脫，偏執了卻看不破，人間萬(wàn)象，劫難短長(cháng)，將他纏在了一個(gè)又一個(gè)的娑婆之境中，不得脫出。

印宿望著(zhù)陣中氣息漸弱的人，道了一句，“真是被你說(shuō)中了，進(jìn)來(lái)就是拖后腿的，倒不如真的等在佛寺外面?！?/br>
好歹沒(méi)有危險。

若只有他一個(gè)人，一人一劍，自是無(wú)懼生死，可溫頌不行，他是因為自己才入了陣，不能因此丟了性命。

在陣外等候的兩名僧人見(jiàn)人出來(lái)，立刻便要上手去擒。

印宿將靈力覆在舍利子上面，只消一息，舍利子便會(huì )化為齏粉，“我要見(jiàn)慧音方丈?！?/br>
兩名見(jiàn)他這般動(dòng)作，心中頓時(shí)有了顧忌，舍利子是大德的遺骸，就算其中凝聚的功德再多，那也是經(jīng)骨頭轉換而來(lái)，“這位檀越，方丈請你交出舍利子?！?/br>
印宿的眉眼疏冷，射向兩人的目光如同寒星一般浸涼，“沒(méi)聽(tīng)明白我的話(huà)嗎？”

“去將慧音方丈請來(lái)，否則我便毀了這顆舍利子?！?/br>
浮屠塔一共十二層，最高層供奉的是弘釋方丈的舍利子，這里是十層，就算他手上的這顆舍利子比不上弘釋方丈的珍貴，也