(綜漫同人)伏黑家的小兒子今天也在打網(wǎng)球 第151節
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這是越前在這場(chǎng)比賽中第一次得分。 裁判愣了一下道:“15-40?!?/br> "我應該是第一個(gè)從你的‘滅五感’中走出來(lái)的人吧?" 越前還記得乾對幸村的評價(jià):全戰全勝,未丟一局。 既然未曾輸過(guò)一局,那就說(shuō)明還沒(méi)有人破過(guò)他的“滅五感”,但是…… 越前看著(zhù)幸村臉上的神情,撇了撇嘴,“還以為能看到一張震驚的臉?!?/br> 看到越前能從“滅五感”里走出來(lái),幸村是有些驚訝。 但這份驚訝很快就從他眼里褪去。 “如果想看震驚的神情,可以轉頭看?!笨磁_上一定有很多人露出了震驚的神情。 幸村看著(zhù)越前,回答他上一句問(wèn)題,“論‘從滅五感里走出來(lái)’,你確實(shí)是第一個(gè)?!?/br> “幸村部長(cháng)的話(huà)是什么意思?” 切原上一秒還沉浸在“幸村部長(cháng)的‘滅五感’居然不起作用了”的震驚里,下一秒就對幸村部長(cháng)的話(huà)產(chǎn)生了疑惑。 除了“被困在‘滅五感’里”和“從‘滅五感’里走出來(lái)”,還有其他情況嗎? 聰明的人聽(tīng)出來(lái)了第三種情況。 ——幸村在某場(chǎng)比賽中使用了“滅五感”,但“滅五感”沒(méi)能成功起作用。 何時(shí)何地,和誰(shuí)? 他們想知道答案,然而幸村顯然不打算繼續在比賽時(shí)聊天。 他提醒越前:“發(fā)球吧?!?/br> 越前彈了彈網(wǎng)球,躍起揮拍。 這一球的速度比剛才還快,在空中甚至沒(méi)有留下殘影,然而在落地后,幸村的球拍出現在球后。 冰帝看臺,跡部問(wèn)瀧:“剛才的發(fā)球,時(shí)速是多少?” 瀧看著(zhù)手中的測速儀,回答道:“232km/h?!?/br> 其他看臺,沒(méi)有測速儀的觀(guān)眾只知道越前打出了一個(gè)球速非??斓陌l(fā)球,而幸村竟然連那么快的一球都接到了。 一時(shí)間看臺上都是對場(chǎng)上兩人的驚嘆。 悠斗沒(méi)有意外的感覺(jué)。 越前君剛剛那一球沒(méi)有他的發(fā)球快,幸村部長(cháng)已經(jīng)習慣他的發(fā)球速度了,那打回越前君的發(fā)球也是理所當然的。 比起這個(gè),悠斗更想到越前身上閃閃發(fā)光的是什么。 “柳前輩,‘無(wú)我境界’的三大奧義除了‘千錘百煉之極限’和‘才華橫溢之極限’,還有一個(gè)是什么?” 第111章 悠斗從柳前輩口中聽(tīng)到“天衣無(wú)縫之極限”。 所謂“無(wú)我境界”的三大奧義, 其實(shí)就是對“無(wú)我之力”的三種不同運用。 三大奧義的提出者——四天寶寺的千歲千里在探究“無(wú)我境界”的奧義時(shí),曾去醫學(xué)院對腦電波進(jìn)行檢測,發(fā)現他在進(jìn)入“無(wú)我境界”時(shí)身體能夠超越自身的極限。 將“無(wú)我之力”集中到手部、腿部, 是“千錘百煉之極限”。 將“無(wú)我之力”集中到腦部,是“才華橫溢之極限”。 將“無(wú)我之力”蓄積在體內,并在某個(gè)時(shí)刻將其釋放到身體的各個(gè)部位, 讓其在體內爆發(fā), 是“天衣無(wú)縫之極限”。 “根據千歲的調查, 近幾十年來(lái)只有一個(gè)人領(lǐng)悟了‘天衣無(wú)縫之極限’?!?/br> 柳說(shuō)出那個(gè)人的名字, “越前南次郎?!?/br> 而現在, 第二個(gè)領(lǐng)悟“天衣無(wú)縫之極限”的人出現了。 柳的目光落在球場(chǎng)內各項數值都突破原本數值的越前龍馬身上。 悠斗在聽(tīng)到“天衣無(wú)縫”時(shí), 就想到了被譽(yù)為“武士”的越前南次郎。 但是柳前輩的說(shuō)法和他小時(shí)候聽(tīng)到的版本不一樣。 “版本不一樣?”柳問(wèn),“悠斗聽(tīng)到的版本是什么?” 悠斗回憶。 “‘天衣無(wú)縫’是打網(wǎng)球的初心?!?/br> 悠斗當時(shí)并不理解這句話(huà)是什么意思, 于是他把這句話(huà)記了下來(lái), 回家問(wèn)了mama。 mama告訴他,“初心”就是做一件事最開(kāi)始的原因,是非常重要的東西。 很多時(shí)候做一件事是不會(huì )一帆風(fēng)順的。 就像天空有時(shí)候會(huì )下雨,路上有時(shí)候會(huì )有小石頭,總有遇到挫折和困難的時(shí)候。 如果不想放棄, 但又覺(jué)得無(wú)法再堅持下去, 那就要回顧做這件事的初心, 找回一開(kāi)始的心情。這樣就能繼續做下去。 仁王若有所思。 片刻, 他道:“這兩種說(shuō)法并不沖突?!?/br> 仁王舉例:“如果把‘天衣無(wú)縫之極限’看成一扇門(mén), 悠斗所說(shuō)的‘初心’可能是打開(kāi)這扇門(mén)的鑰匙?!?/br> “嗚喔!這么一說(shuō)就好理解多了!”切原興奮道。 悠斗也開(kāi)始用類(lèi)比的方法去理解。 [把“無(wú)我之力”蓄積在體內,于某個(gè)時(shí)刻爆發(fā)出來(lái)。] 這樣的描述會(huì )讓人不禁聯(lián)想到“領(lǐng)域展開(kāi)”——凝聚咒力后迅速釋放出來(lái)。 那如果將“無(wú)我之力”看成“咒力”, 將“天衣無(wú)縫之極限”看成“領(lǐng)域展開(kāi)”, 再加上五條老師提到過(guò)的, 第一次施展“領(lǐng)域展開(kāi)”需要具備的幾個(gè)要素。 悠斗悟了。 就像大部分w52ggd21咒術(shù)師都是在瀕死的情況下第一次施展“領(lǐng)域展開(kāi)”,越前剛剛也是在絕大多數人都不會(huì )想再打網(wǎng)球的情況下領(lǐng)悟了“天衣無(wú)縫之極限”。 而幫助越前在這種情況下堅持下去的,是他的初心。 不,等等。 如果是這樣的話(huà),那只要找到能讓自己堅持下去的東西就好了。 初心也好,其他什么東西也好,只要能讓自己不動(dòng)搖地繼續向前走,那就能突破自己的極限,發(fā)生蛻變。 那么是自己小時(shí)候聽(tīng)的版本不夠完善嗎? 還是說(shuō),只有靠初心堅持下來(lái)才能領(lǐng)悟“天衣無(wú)縫之極限”,靠其他東西堅持下來(lái)會(huì )領(lǐng)悟其他境界? 在悠斗思考時(shí),看臺上的觀(guān)眾們也漸漸意識到越前到達了一個(gè)新的境界。 “那個(gè)是‘天衣無(wú)縫之極限’!” “越前龍馬、越前南次郎……我早該想到的!” “幸村竟然能和開(kāi)了‘天衣無(wú)縫’的人打得不分上下,難道說(shuō)他的實(shí)力已經(jīng)和當年的越前南次郎……” “岸田,你清醒一點(diǎn),‘天衣無(wú)縫’又不是把越前龍馬變成了越前南次郎?!?/br> 沒(méi)錯。 “天衣無(wú)縫之極限”歸根究底是對“無(wú)我之力”的運用,就算將速度、力量、旋轉都提升到了一個(gè)新的層次,只要習慣后,就能打回去。 幸村揚拍將球擊回,沒(méi)有一絲多余的動(dòng)作。 “ga,立海大附中,5:0?!?/br> 越前并沒(méi)有因為失分而沮喪,交換場(chǎng)地時(shí),他問(wèn)幸村:“你覺(jué)得打網(wǎng)球好玩嗎?” 幸村停下腳步,回答他:“網(wǎng)球帶給我很多快樂(lè )?!?/br> 幸村看出來(lái)越前現在很快樂(lè ),是真情實(shí)意地享受著(zhù)這場(chǎng)比賽。 或許就是這樣的心態(tài)讓他領(lǐng)悟了“天衣無(wú)縫之極限”,這很好。 但對幸村來(lái)說(shuō),網(wǎng)球帶給他的不僅僅是快樂(lè )。 “還有4球,比賽就要結束了。青學(xué)將止步于此?!?/br> 幸村輕聲問(wèn),“越前君,即便這樣,你也會(huì )為這場(chǎng)比賽感到快樂(lè )嗎?” 第112章 幸村永遠記得出院后再次拿起網(wǎng)球拍的那一天。 腳下是熟悉的球場(chǎng), 手里是熟悉的球拍,拍面觸球的瞬間發(fā)出“砰”的聲響,熟悉的輕微震動(dòng)順著(zhù)拍線(xiàn)傳遞到指尖、手腕……那一刻的心情他這輩子都忘不掉。 沒(méi)有人比他更愛(ài)網(wǎng)球。 打網(wǎng)球無(wú)疑是一件快樂(lè )的事。 記住這份快樂(lè )同樣很重要,它能讓人無(wú)論經(jīng)歷了什么都選擇不放棄。 這也是為什么越前能進(jìn)入“天衣無(wú)縫之極限”, 從“滅五感”的影響里掙脫開(kāi)。 享受打網(wǎng)球的快樂(lè )能讓越前在經(jīng)歷過(guò)什么都看不見(jiàn)、什么都聽(tīng)不見(jiàn)、什么都感受不到的痛苦后, 繼續站在這個(gè)球場(chǎng)上, 將比賽繼續下去。 但不會(huì )幫他贏(yíng)下這場(chǎng)比賽。 能拋下一切享受比賽固然很好。 但那是個(gè)人賽。 他們現在站在團體賽的賽場(chǎng)上, 身上穿著(zhù)代表各自學(xué)校的隊服, 場(chǎng)邊站著(zhù)一起拼搏過(guò)來(lái)的隊友。 拋開(kāi)一切、不在乎輸贏(yíng)、只享受比賽,這可能嗎? 幸村在越前的眼里看到了動(dòng)搖。