道士夜仗劍 第237節
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想到陳瑾說(shuō)的話(huà),那件衣服可能是一個(gè)強大的存在脫下來(lái)的衣服,很有可能就是這一位脫下的。
這是一個(gè)邪異而強大的存在。
當樓近辰看到他時(shí),對方的雙眼竟是轉了過(guò)來(lái),朝著(zhù)樓近辰看來(lái)。
樓近辰迅速的化為一縷煙霧,脫離那一株花。
在他脫離的一瞬間,那一株奇怪的花竟是瞬間枯萎。
樓近辰心中一驚,有一種炙熱似想要從無(wú)形的陰風(fēng)之中蔓延而來(lái),他將神念一束,觀(guān)想明月,諸念不起,對方的念頭一下子尋不到樓近辰的身體,便如探出的舌一樣縮了回去。
樓近辰又落在一個(gè)縫隙里,開(kāi)始看著(zhù)那水中異象。
他沒(méi)有用‘心月詭眼’看之后,那水中又是一片光芒,光芒里是一株葫蘆藤,結七個(gè)葫蘆。
那一個(gè)詭異的人也已經(jīng)看不到了。
但是他很清楚,這里水中的人無(wú)比可怕,絕對不在這藍星蛇以及那幾個(gè)巨型陰獸之下。
再加上他有著(zhù)詭異的法術(shù),可能更加的厲害。
這時(shí),突然有一聲巨吼響起,那藍星蛇竟是與那一只怪獸脫開(kāi)了纏繞,沖上了天空,在迷霧之中發(fā)出陣陣吼叫,它一身的藍色眼睛,如星辰一樣在天空的迷霧之中閃耀著(zhù)。
樓近辰從它的吼聲之中聽(tīng)出來(lái)他的痛苦,聽(tīng)出它沒(méi)有占到多少便宜,但是它又不愿意離去,于是在這片天空的陰霧之中盤(pán)旋著(zhù)。
它的身軀巨大無(wú)比,盤(pán)在天空里,竟是一圈的星光圈。
樓近辰看著(zhù)這一幕,暗自心驚。
然后他又看到,山頭,有一只怪物趴在那里,正是與藍星蛇糾纏了這么久的那一只怪獸。
只見(jiàn)他頭上長(cháng)角,其角上存滿(mǎn)了花紋似符紋,嘴如如熊嘴,雙眼閃著(zhù)金光,正朝著(zhù)水中看去。
出乎樓近辰意料的是,這怪獸竟像是無(wú)法看透湖水之中的幻象,他的眼中出現了興奮之色。
只見(jiàn)他翻過(guò)那山峰,身體竟是快速的縮小,變成了一個(gè)正常成人的大小,朝著(zhù)那山中湖中走去。
而也正在這時(shí),天空再響起了如獸吼般的蛇鳴。
又有一只青面惡鬼從山峰交錯之處探出頭來(lái)。
那惡鬼眼中烏光閃爍,同樣的翻過(guò)山,然后身體快速的縮小,化作成人大小,落在了湖邊,與那個(gè)怪獸形成了一個(gè)對立。
就在這時(shí),有一竄鈴聲響起,一道烏光隊落在湖邊,是一個(gè)全身腐爛的人,此人手里拿著(zhù)一面幡旗,幡旗上面掛著(zhù)黑色的鈴鐺。
樓近辰?jīng)]有見(jiàn)過(guò)這個(gè)人,但是卻能夠感受到他的可怕。
而天空里那一只藍星蛇,這時(shí)也按奈不住了,朝著(zhù)下方落來(lái),并且在落下之時(shí),身體不斷的縮小,然后落在樓近辰躲藏著(zhù)的這一座山的山項。
盤(pán)于山頂,如一串藍色的項鏈戴在山上。
一時(shí)之間,竟是形成了對峙。
藍星蛇突然朝著(zhù)水中發(fā)出吼聲,似乎在說(shuō)話(huà),但是它又似乎并不能夠說(shuō)話(huà)。
明明這藍星蛇極為的強大,可是有些方面卻又并不強,比如它不會(huì )與他人交流。
它的身上的藍色眼睛,閃爍,看到了水中的景象,似乎看到了水中的人,正在吞食著(zhù)異寶。
在藍星蛇的對面,那一只怪獸,也發(fā)出巨吼,似乎在示威,是在警告著(zhù)藍星蛇一樣。
那青面的惡鬼則似有些不安,不斷的在湖水邊徘徊著(zhù),不斷的試圖用手去觸摸那湖水,卻又不斷的縮回。
而那持幡的濕尸,卻突然怪笑道:“幾只蠢獸在這里打生打死,難道不知道,里面異寶正在被人吞食嗎?”
說(shuō)罷,他搖動(dòng)幅旗,鈴聲震蕩,又見(jiàn)他伸手一指那湖面,說(shuō)道:“破幻?!?/br>
他本是秋蟬學(xué)宮的山長(cháng),既會(huì )‘蟬音幻真咒言’,又會(huì )字咒。
兩者結合之下,這湖面頓時(shí)像是被水澆滅了火焰一樣,光象消失顯露出里面的碳柴。
水中那一具詭異的尸體吞食著(zhù)異寶的樣子,立即顯露在了大家的眼中。
“嘿嘿,原來(lái)是本家,大家都是死中求活的人,怎么你卻獨吞異寶?!背轴袷湫χ?zhù)道。
而那頭頂長(cháng)角的怪獸,再也忍不住了,就要朝著(zhù)水中撲去,然后那青面惡鬼,卻先一步的朝著(zhù)他撲來(lái)。
樓近辰有些不明白,那青面鬼為什么朝著(zhù)這怪獸而去,兩者是仇敵嗎?
“嘿嘿,原來(lái)這青面鬼是伱養的東西?!蹦浅轴袷f(shuō)道,他一邊說(shuō)著(zhù)一邊打量著(zhù)湖中的人,也不急著(zhù)出手。
“我看閣下有些眼熟悉,我們是不是見(jiàn)過(guò)?”持幡濕尸說(shuō)道:“我先自我介紹一下,本人高泉宗,曾任秋蟬學(xué)宮的山長(cháng),不知閣下如何稱(chēng)呼?!?/br>
水中的人沒(méi)有回答,似乎他吞食那異寶已經(jīng)極為吃力,也似乎有些痛苦一樣,那異寶卡在他的咽喉,不上不下的,他的雙眼都突了出去。
“我看閣下眼熟,一定是我見(jiàn)過(guò)的人,而能夠如我這般,死中求活者,那必定修煉了我一樣的道法,你不是秋蟬學(xué)宮的,那只可能是同樣修煉了閻羅道的人?!?/br>
“太學(xué)里的哪一位?”濕尸高泉宗分析的問(wèn)道。
“是太學(xué)里的哪一位山長(cháng)?有意思,我們都修了閻羅道,又都當過(guò)山長(cháng),今日倒要在這里一分高下了?!?/br>
樓近辰聽(tīng)著(zhù)對方的話(huà),心中也是驚訝萬(wàn)分,因為他怎么也沒(méi)有想到,這個(gè)人居然是高泉宗,更沒(méi)有想到,水中的人可能是太學(xué)里某位山長(cháng)。
他可是清楚的記得,太學(xué)里的山長(cháng)都被封印在一座人跡罕至的小院之中。
不過(guò),他又想到當時(shí)國師在陰間與大祭司大戰過(guò),也許那個(gè)時(shí)候毀了那小院也說(shuō)不定,又或者那尸體逃脫了?又或者有什么意外?
他不由的又想到了自己認識的太學(xué)山長(cháng)——龐稷,也不知道他怎么樣了,不知道他是否找到了晉升之路。
若是他死了,樓近辰倒是覺(jué)得可惜,因為這里有兩個(gè)人從死中尋到了活路。
這個(gè)秋蟬學(xué)宮的高泉宗,死中尋到了活路,而水中的那個(gè)如果也是的話(huà),那也是尋到了。
“不過(guò),無(wú)論你是哪一個(gè),今天你嘴里的那個(gè)寶貝都得給我吐出來(lái)?!备呷谏焓衷谔摽展蠢?。
隨著(zhù)他的手在虛空劃出,一個(gè)字從他的手指之凌空出寫(xiě)而出。
他寫(xiě)出的第一個(gè)字,居然是‘陽(yáng)’字。
那陽(yáng)字出現,升上天空,居然化作一團熊熊燃燒的火焰,如一顆小太陽(yáng)一樣,火光四濺,巨大的火焰將這陰晦的天空照的明亮。
“太陽(yáng)落于湖中,焚湖竭生?!彪S著(zhù)他的聲音而出,那小太陽(yáng)般的火焰落入湖中,便有了一種神秘的力量。
那神秘的力量,全都來(lái)自于這高泉宗的賦予。
只一剎那,那湖水便在火焰落入其中之后燃燒了起來(lái)。
然而此時(shí),樓近辰卻感覺(jué)到了湖水之中的寒氣升騰。
在湖水的中央是有一個(gè)地方,透著(zhù)陽(yáng)氣的,但是更多的地方是寒,那種陰寒,邪寒。
樓近辰突然覺(jué)得,這個(gè)人會(huì )不會(huì )其實(shí)就是在這里獲得了由死轉生的機會(huì ),這湖水每年都會(huì )有一次陰中生陽(yáng),而他在這里體悟到了陰中生陽(yáng)的奧秘,所以便在死機之中尋到了生機。
那水中的陰寒與那火焰對抗著(zhù),一時(shí)之間,湖面上火焰與霧纏繞在一起,讓人根本就看不清湖中的景象。
“很好,你躲在水中,以這陰寒抵擋我的陽(yáng)火法咒,那你再看看我的招魂法咒?!备呷谡f(shuō)道道。
他似乎也不想入那水中,只想以法術(shù)逼對方出來(lái),或者說(shuō)是以法術(shù)殺死對方。
“魂兮歸來(lái)?!?/br>
只見(jiàn)高泉宗嘴里念誦著(zhù)這四個(gè)字,搖動(dòng)著(zhù)幡和鈴鐺,樓近辰竟是有一種神念動(dòng)蕩的感覺(jué)。
這法術(shù),竟是大范圍殺傷。
他耳中聽(tīng)著(zhù)這個(gè)聲音,又似蟬音在震蕩著(zhù)自己的神念法身,他竟有一種法念散去,順著(zhù)那聲音而去的顫栗感。
他立即緊束著(zhù)法念,太陰明月駐留心間,一切便似流水過(guò)石一般,雖有痕跡,卻不傷其身。
請假一下跟朋友喝了一下酒,不小心喝多了,我本來(lái)想著(zhù)是把朋友們喝多,就可以早點(diǎn)回來(lái),但是我自己沒(méi)搞贏(yíng),喝多了,沒(méi)辦法,頭暈,先請假一下,早睡早起,明天早起碼字,也算是調整作息了。
第263章 :感攝是根本法
陳瑾在這高泉宗‘蟬音幻真咒言’下,只能夠是以山鎮之法,鎮壓自己的心靈,又以塵封之法讓自己的陰神塵封。
而樓近辰只需要收束法念,心持明月觀(guān),這‘蟬音幻音咒言’便無(wú)法奈何得了他。
這其中有陳瑾是獨自面對這高泉宗的原因,也有樓近辰的修為本就比陳瑾高的原因。
樓近辰看著(zhù)那水里,他很清楚,高泉宗的法術(shù),主要方向是在那水中。
水面上的火焰已經(jīng)在減弱,顯然,高泉宗的那個(gè)‘陽(yáng)’字法效果不大,他又換了新法,便沒(méi)有繼續維持。
樓近辰知道,這寒潭之中積累的寒氣不知有多久,歲月沉淀下的寒氣,豈是一道法所能夠燒盡的。
而此時(shí)的高泉宗,主要法術(shù)是招魂法。
樓近辰也看出來(lái),這個(gè)招魂幡必定不是他本身就有,但是這個(gè)高泉宗本身的能力,讓他能夠短時(shí)間的煉化,并且適配這招魂幡中的法術(shù)。
高泉宗的法咒,能夠完美的駕馭這招魂幡中的‘魂兮歸來(lái)’法。
隨著(zhù)他的法咒誦念而出,幡面幻化出高大的虛影,那虛影里的招魂幡,高高的立起,竟是與山同高,那白底黑字的幡旗,巨大無(wú)比。
虛影籠罩這一片寒潭,隱隱之間,他可以看到,那招魂幡像是一片黑色的虛空,能夠吞噬一切。
而下面的寒潭之中,卻在這一聲聲‘魂兮歸來(lái)’聲音之中,現出了一個(gè)個(gè)的水人。
那些水人從水里站起來(lái),它們像是沉睡于水中的陰靈,又似被水困在這里,此時(shí)全都被招魂法術(shù)給招了出來(lái)。
只是這些水中的人,一個(gè)個(gè)目光陰沉的看著(zhù)高泉宗,高泉宗在這一剎那之間,居然有一種周身陰寒的感覺(jué)。
招魂法,說(shuō)到底就是感攝法。
感攝,無(wú)論在哪一個(gè)道流中都是日常修行的法術(shù),是根本法,很多法術(shù)的變化,都建立在感攝法的基礎上。
到如今的樓近辰,已經(jīng)很清楚自己當時(shí)給那些法術(shù)做分類(lèi)是有很大的局限性了,那時(shí)候受到了眼界與自身體悟不深的限制。
不過(guò),那時(shí)他也就分了幾種之后,便沒(méi)有再分類(lèi)下去。
現在讓他來(lái)說(shuō)的話(huà),他第一個(gè)要說(shuō)的就是萬(wàn)般法術(shù),由‘感攝’起。
當時(shí)他總結了一句:感而有應是為法。
這也沒(méi)有任何的錯,也正是他心中有了這一句,所以他的法術(shù)沒(méi)有走偏。
御劍,五行法,招魂,御器,役尸,這種種法術(shù)可以說(shuō)都是在‘感攝’這兩個(gè)字,最后‘感而有應’。
御劍,感劍之存在,劍回應這種感召,隨法念而動(dòng)。
五行法中最典型的是感攝水火,伸手一抓便有一團火焰,而想要普通的火焰,能夠變成更加強大的火焰,則是需要在‘感攝’之時(shí),再加入別的東西,比觀(guān)想火符,或者是某個(gè)與火焰有關(guān)的秘靈。
其中樓近辰喜歡感攝精金之氣,化作劍光殺敵,在那一剎那之間,其其實(shí)可以觀(guān)想‘白虎秘靈’,以增精金之氣威煞。
這是一個(gè)邪異而強大的存在。
當樓近辰看到他時(shí),對方的雙眼竟是轉了過(guò)來(lái),朝著(zhù)樓近辰看來(lái)。
樓近辰迅速的化為一縷煙霧,脫離那一株花。
在他脫離的一瞬間,那一株奇怪的花竟是瞬間枯萎。
樓近辰心中一驚,有一種炙熱似想要從無(wú)形的陰風(fēng)之中蔓延而來(lái),他將神念一束,觀(guān)想明月,諸念不起,對方的念頭一下子尋不到樓近辰的身體,便如探出的舌一樣縮了回去。
樓近辰又落在一個(gè)縫隙里,開(kāi)始看著(zhù)那水中異象。
他沒(méi)有用‘心月詭眼’看之后,那水中又是一片光芒,光芒里是一株葫蘆藤,結七個(gè)葫蘆。
那一個(gè)詭異的人也已經(jīng)看不到了。
但是他很清楚,這里水中的人無(wú)比可怕,絕對不在這藍星蛇以及那幾個(gè)巨型陰獸之下。
再加上他有著(zhù)詭異的法術(shù),可能更加的厲害。
這時(shí),突然有一聲巨吼響起,那藍星蛇竟是與那一只怪獸脫開(kāi)了纏繞,沖上了天空,在迷霧之中發(fā)出陣陣吼叫,它一身的藍色眼睛,如星辰一樣在天空的迷霧之中閃耀著(zhù)。
樓近辰從它的吼聲之中聽(tīng)出來(lái)他的痛苦,聽(tīng)出它沒(méi)有占到多少便宜,但是它又不愿意離去,于是在這片天空的陰霧之中盤(pán)旋著(zhù)。
它的身軀巨大無(wú)比,盤(pán)在天空里,竟是一圈的星光圈。
樓近辰看著(zhù)這一幕,暗自心驚。
然后他又看到,山頭,有一只怪物趴在那里,正是與藍星蛇糾纏了這么久的那一只怪獸。
只見(jiàn)他頭上長(cháng)角,其角上存滿(mǎn)了花紋似符紋,嘴如如熊嘴,雙眼閃著(zhù)金光,正朝著(zhù)水中看去。
出乎樓近辰意料的是,這怪獸竟像是無(wú)法看透湖水之中的幻象,他的眼中出現了興奮之色。
只見(jiàn)他翻過(guò)那山峰,身體竟是快速的縮小,變成了一個(gè)正常成人的大小,朝著(zhù)那山中湖中走去。
而也正在這時(shí),天空再響起了如獸吼般的蛇鳴。
又有一只青面惡鬼從山峰交錯之處探出頭來(lái)。
那惡鬼眼中烏光閃爍,同樣的翻過(guò)山,然后身體快速的縮小,化作成人大小,落在了湖邊,與那個(gè)怪獸形成了一個(gè)對立。
就在這時(shí),有一竄鈴聲響起,一道烏光隊落在湖邊,是一個(gè)全身腐爛的人,此人手里拿著(zhù)一面幡旗,幡旗上面掛著(zhù)黑色的鈴鐺。
樓近辰?jīng)]有見(jiàn)過(guò)這個(gè)人,但是卻能夠感受到他的可怕。
而天空里那一只藍星蛇,這時(shí)也按奈不住了,朝著(zhù)下方落來(lái),并且在落下之時(shí),身體不斷的縮小,然后落在樓近辰躲藏著(zhù)的這一座山的山項。
盤(pán)于山頂,如一串藍色的項鏈戴在山上。
一時(shí)之間,竟是形成了對峙。
藍星蛇突然朝著(zhù)水中發(fā)出吼聲,似乎在說(shuō)話(huà),但是它又似乎并不能夠說(shuō)話(huà)。
明明這藍星蛇極為的強大,可是有些方面卻又并不強,比如它不會(huì )與他人交流。
它的身上的藍色眼睛,閃爍,看到了水中的景象,似乎看到了水中的人,正在吞食著(zhù)異寶。
在藍星蛇的對面,那一只怪獸,也發(fā)出巨吼,似乎在示威,是在警告著(zhù)藍星蛇一樣。
那青面的惡鬼則似有些不安,不斷的在湖水邊徘徊著(zhù),不斷的試圖用手去觸摸那湖水,卻又不斷的縮回。
而那持幡的濕尸,卻突然怪笑道:“幾只蠢獸在這里打生打死,難道不知道,里面異寶正在被人吞食嗎?”
說(shuō)罷,他搖動(dòng)幅旗,鈴聲震蕩,又見(jiàn)他伸手一指那湖面,說(shuō)道:“破幻?!?/br>
他本是秋蟬學(xué)宮的山長(cháng),既會(huì )‘蟬音幻真咒言’,又會(huì )字咒。
兩者結合之下,這湖面頓時(shí)像是被水澆滅了火焰一樣,光象消失顯露出里面的碳柴。
水中那一具詭異的尸體吞食著(zhù)異寶的樣子,立即顯露在了大家的眼中。
“嘿嘿,原來(lái)是本家,大家都是死中求活的人,怎么你卻獨吞異寶?!背轴袷湫χ?zhù)道。
而那頭頂長(cháng)角的怪獸,再也忍不住了,就要朝著(zhù)水中撲去,然后那青面惡鬼,卻先一步的朝著(zhù)他撲來(lái)。
樓近辰有些不明白,那青面鬼為什么朝著(zhù)這怪獸而去,兩者是仇敵嗎?
“嘿嘿,原來(lái)這青面鬼是伱養的東西?!蹦浅轴袷f(shuō)道,他一邊說(shuō)著(zhù)一邊打量著(zhù)湖中的人,也不急著(zhù)出手。
“我看閣下有些眼熟悉,我們是不是見(jiàn)過(guò)?”持幡濕尸說(shuō)道:“我先自我介紹一下,本人高泉宗,曾任秋蟬學(xué)宮的山長(cháng),不知閣下如何稱(chēng)呼?!?/br>
水中的人沒(méi)有回答,似乎他吞食那異寶已經(jīng)極為吃力,也似乎有些痛苦一樣,那異寶卡在他的咽喉,不上不下的,他的雙眼都突了出去。
“我看閣下眼熟,一定是我見(jiàn)過(guò)的人,而能夠如我這般,死中求活者,那必定修煉了我一樣的道法,你不是秋蟬學(xué)宮的,那只可能是同樣修煉了閻羅道的人?!?/br>
“太學(xué)里的哪一位?”濕尸高泉宗分析的問(wèn)道。
“是太學(xué)里的哪一位山長(cháng)?有意思,我們都修了閻羅道,又都當過(guò)山長(cháng),今日倒要在這里一分高下了?!?/br>
樓近辰聽(tīng)著(zhù)對方的話(huà),心中也是驚訝萬(wàn)分,因為他怎么也沒(méi)有想到,這個(gè)人居然是高泉宗,更沒(méi)有想到,水中的人可能是太學(xué)里某位山長(cháng)。
他可是清楚的記得,太學(xué)里的山長(cháng)都被封印在一座人跡罕至的小院之中。
不過(guò),他又想到當時(shí)國師在陰間與大祭司大戰過(guò),也許那個(gè)時(shí)候毀了那小院也說(shuō)不定,又或者那尸體逃脫了?又或者有什么意外?
他不由的又想到了自己認識的太學(xué)山長(cháng)——龐稷,也不知道他怎么樣了,不知道他是否找到了晉升之路。
若是他死了,樓近辰倒是覺(jué)得可惜,因為這里有兩個(gè)人從死中尋到了活路。
這個(gè)秋蟬學(xué)宮的高泉宗,死中尋到了活路,而水中的那個(gè)如果也是的話(huà),那也是尋到了。
“不過(guò),無(wú)論你是哪一個(gè),今天你嘴里的那個(gè)寶貝都得給我吐出來(lái)?!备呷谏焓衷谔摽展蠢?。
隨著(zhù)他的手在虛空劃出,一個(gè)字從他的手指之凌空出寫(xiě)而出。
他寫(xiě)出的第一個(gè)字,居然是‘陽(yáng)’字。
那陽(yáng)字出現,升上天空,居然化作一團熊熊燃燒的火焰,如一顆小太陽(yáng)一樣,火光四濺,巨大的火焰將這陰晦的天空照的明亮。
“太陽(yáng)落于湖中,焚湖竭生?!彪S著(zhù)他的聲音而出,那小太陽(yáng)般的火焰落入湖中,便有了一種神秘的力量。
那神秘的力量,全都來(lái)自于這高泉宗的賦予。
只一剎那,那湖水便在火焰落入其中之后燃燒了起來(lái)。
然而此時(shí),樓近辰卻感覺(jué)到了湖水之中的寒氣升騰。
在湖水的中央是有一個(gè)地方,透著(zhù)陽(yáng)氣的,但是更多的地方是寒,那種陰寒,邪寒。
樓近辰突然覺(jué)得,這個(gè)人會(huì )不會(huì )其實(shí)就是在這里獲得了由死轉生的機會(huì ),這湖水每年都會(huì )有一次陰中生陽(yáng),而他在這里體悟到了陰中生陽(yáng)的奧秘,所以便在死機之中尋到了生機。
那水中的陰寒與那火焰對抗著(zhù),一時(shí)之間,湖面上火焰與霧纏繞在一起,讓人根本就看不清湖中的景象。
“很好,你躲在水中,以這陰寒抵擋我的陽(yáng)火法咒,那你再看看我的招魂法咒?!备呷谡f(shuō)道道。
他似乎也不想入那水中,只想以法術(shù)逼對方出來(lái),或者說(shuō)是以法術(shù)殺死對方。
“魂兮歸來(lái)?!?/br>
只見(jiàn)高泉宗嘴里念誦著(zhù)這四個(gè)字,搖動(dòng)著(zhù)幡和鈴鐺,樓近辰竟是有一種神念動(dòng)蕩的感覺(jué)。
這法術(shù),竟是大范圍殺傷。
他耳中聽(tīng)著(zhù)這個(gè)聲音,又似蟬音在震蕩著(zhù)自己的神念法身,他竟有一種法念散去,順著(zhù)那聲音而去的顫栗感。
他立即緊束著(zhù)法念,太陰明月駐留心間,一切便似流水過(guò)石一般,雖有痕跡,卻不傷其身。
請假一下跟朋友喝了一下酒,不小心喝多了,我本來(lái)想著(zhù)是把朋友們喝多,就可以早點(diǎn)回來(lái),但是我自己沒(méi)搞贏(yíng),喝多了,沒(méi)辦法,頭暈,先請假一下,早睡早起,明天早起碼字,也算是調整作息了。
第263章 :感攝是根本法
陳瑾在這高泉宗‘蟬音幻真咒言’下,只能夠是以山鎮之法,鎮壓自己的心靈,又以塵封之法讓自己的陰神塵封。
而樓近辰只需要收束法念,心持明月觀(guān),這‘蟬音幻音咒言’便無(wú)法奈何得了他。
這其中有陳瑾是獨自面對這高泉宗的原因,也有樓近辰的修為本就比陳瑾高的原因。
樓近辰看著(zhù)那水里,他很清楚,高泉宗的法術(shù),主要方向是在那水中。
水面上的火焰已經(jīng)在減弱,顯然,高泉宗的那個(gè)‘陽(yáng)’字法效果不大,他又換了新法,便沒(méi)有繼續維持。
樓近辰知道,這寒潭之中積累的寒氣不知有多久,歲月沉淀下的寒氣,豈是一道法所能夠燒盡的。
而此時(shí)的高泉宗,主要法術(shù)是招魂法。
樓近辰也看出來(lái),這個(gè)招魂幡必定不是他本身就有,但是這個(gè)高泉宗本身的能力,讓他能夠短時(shí)間的煉化,并且適配這招魂幡中的法術(shù)。
高泉宗的法咒,能夠完美的駕馭這招魂幡中的‘魂兮歸來(lái)’法。
隨著(zhù)他的法咒誦念而出,幡面幻化出高大的虛影,那虛影里的招魂幡,高高的立起,竟是與山同高,那白底黑字的幡旗,巨大無(wú)比。
虛影籠罩這一片寒潭,隱隱之間,他可以看到,那招魂幡像是一片黑色的虛空,能夠吞噬一切。
而下面的寒潭之中,卻在這一聲聲‘魂兮歸來(lái)’聲音之中,現出了一個(gè)個(gè)的水人。
那些水人從水里站起來(lái),它們像是沉睡于水中的陰靈,又似被水困在這里,此時(shí)全都被招魂法術(shù)給招了出來(lái)。
只是這些水中的人,一個(gè)個(gè)目光陰沉的看著(zhù)高泉宗,高泉宗在這一剎那之間,居然有一種周身陰寒的感覺(jué)。
招魂法,說(shuō)到底就是感攝法。
感攝,無(wú)論在哪一個(gè)道流中都是日常修行的法術(shù),是根本法,很多法術(shù)的變化,都建立在感攝法的基礎上。
到如今的樓近辰,已經(jīng)很清楚自己當時(shí)給那些法術(shù)做分類(lèi)是有很大的局限性了,那時(shí)候受到了眼界與自身體悟不深的限制。
不過(guò),那時(shí)他也就分了幾種之后,便沒(méi)有再分類(lèi)下去。
現在讓他來(lái)說(shuō)的話(huà),他第一個(gè)要說(shuō)的就是萬(wàn)般法術(shù),由‘感攝’起。
當時(shí)他總結了一句:感而有應是為法。
這也沒(méi)有任何的錯,也正是他心中有了這一句,所以他的法術(shù)沒(méi)有走偏。
御劍,五行法,招魂,御器,役尸,這種種法術(shù)可以說(shuō)都是在‘感攝’這兩個(gè)字,最后‘感而有應’。
御劍,感劍之存在,劍回應這種感召,隨法念而動(dòng)。
五行法中最典型的是感攝水火,伸手一抓便有一團火焰,而想要普通的火焰,能夠變成更加強大的火焰,則是需要在‘感攝’之時(shí),再加入別的東西,比觀(guān)想火符,或者是某個(gè)與火焰有關(guān)的秘靈。
其中樓近辰喜歡感攝精金之氣,化作劍光殺敵,在那一剎那之間,其其實(shí)可以觀(guān)想‘白虎秘靈’,以增精金之氣威煞。