既是說(shuō)慶賀樓近辰殺死來(lái)犯之敵，報了兩百年前府君及江州眾修被殺之仇，又慶祝樓近辰為代府令，算是正位。

    之前樓近辰為代府令，大家雖然沒(méi)有說(shuō)什么，卻也沒(méi)有表達歡喜，畢竟就是那幾個(gè)人的決定，而現在樓近辰殺了來(lái)犯的敵人，又完成‘巨靈’由虛妄到真實(shí)的轉化。

    這些讓本地的修士都認可了他。

    還有一點(diǎn)就是，樓近辰之前前往其他的六縣去尋找逃脫的秘靈之事，也傳開(kāi)了。

    一樁樁一件件的事，讓大家知道他是什么樣的人。

    雖然還有傳言說(shuō)樓近辰劍下不留情，狠辣無(wú)比，卻也還是認為他是一個(gè)不錯的府君。

    于是大家為他舉行了這么一場(chǎng)大宴。

    燕川觀(guān)主與薛寶兒也在，當然鄧定、商歸安必定少不了。

    還有不少府城里的上下各級的主官們，大家喝酒吃菜，贊頌著(zhù)樓近辰的得意之事。

    樓近辰只是笑瞇瞇的坐在那里吃著(zhù)酒，無(wú)論是誰(shuí)來(lái)敬酒，他都來(lái)者不拒。

    他知道，無(wú)論是他人的詆毀還是贊美，都是紅塵，人在紅塵之中，便是一場(chǎng)大宴，既是大宴便會(huì )有收場(chǎng)之時(shí)。

    只是修行人，總想要這一場(chǎng)大宴中，自己能夠一直在。

    此時(shí)的樓近辰坐在這里，對于很多人來(lái)說(shuō)，他便是驚鴻一般。

    他仿佛也慢慢的融入了這種氣氛之中，興起之時(shí)，拿出紙來(lái)，剪紙成圓。

    揮手之間，圓紙飛在屋檐上，化作一輪明月，又見(jiàn)他剪紙為人，自他的手上躍起，化作一個(gè)個(gè)翩翩起舞的女子。

    總共兩對宮裝女子，仿佛對月起舞，而且是舞劍。

    一開(kāi)始是四個(gè)女子一起舞劍，后來(lái)是兩對女子捉對相舞，慢慢的變成了捉對廝殺。

    其展現出來(lái)的劍術(shù)，竟是各不相同。

    一個(gè)女子劍路堂皇大氣，法相森嚴，揮動(dòng)劍時(shí)，劍帶起的元氣匯聚，劍路如長(cháng)河浩蕩，勢重如山，又如似烈陽(yáng)橫空。

    與她對劍的女子，劍路繁復飄渺，如繁花紛飛，劍勢輕如風(fēng)，柔如雪花飄飄。

    另一邊的一對女子，其中一個(gè)劍路簡(jiǎn)潔，凝立不動(dòng)手中劍虛指虛空。

    而她的對手，劍路詭秘，身形竟是若隱若現，劍出必是出人意料的偷襲，只是她每每偷襲之時(shí)，那寧靜的女子，便會(huì )陡然刺的出一劍，而這一劍便又能夠逼退偷襲的對手。

    她們兩個(gè)，一個(gè)凝立不動(dòng)，出劍極簡(jiǎn)，只有簡(jiǎn)單的刺擊，一個(gè)隱遁無(wú)方，出劍狠辣，出手了無(wú)痕跡。

    一開(kāi)始其他看的人，只當做是樓府令為大家施法助興，等看到舞劍女紙人捉對廝殺之后，一個(gè)個(gè)都面色凝重起來(lái)。

    因為他們看出來(lái)，這是四路極為高明的劍法。

    一直聽(tīng)說(shuō)樓府令劍術(shù)高絕，昨天看過(guò)他劍斬海中巨怪，但是那太遠，很多人看不明白其中的道理，覺(jué)得那墨九支有名無(wú)實(shí)，甚至生出了換做是我，我亦可為的念頭。

    那只是因為樓近辰的劍術(shù)太過(guò)于高明，下劍如利刃切白rou。

    而現在這近距離，大家才真正的看到，同時(shí)以紙人演練四路劍法，這是何等的讓人心驚。

    大家只覺(jué)得目不睱接，一時(shí)之間竟是不知道看哪一路好。

    薛寶兒坐在那里，她早就已經(jīng)看出樓近辰是在借紙人演練劍術(shù)，一開(kāi)始她認為樓近辰只是讓幻化紙人表演劍舞助助興。

    但是后來(lái)卻看出，它們演練的劍法非常的高明，那可不是劍舞，而是殺人劍術(shù)，無(wú)論哪一個(gè)紙人演練的劍法，都是不同的意境。

    兩對人之中，其中一對演練的是以劍意溝通天地元氣，劍下出現種種景象，打起來(lái)驚天動(dòng)地，而另一隊則是寧靜之下的殺機乍隱乍現。

    她是見(jiàn)過(guò)樓近辰親身演練第一種劍法的，第二種則是從未見(jiàn)過(guò)。

    她盯著(zhù)看，她看到了那種點(diǎn)滴氣息不露，不動(dòng)如山，動(dòng)如脫兔的刺殺劍法。

    樓近辰坐在那里，閉著(zhù)眼睛，他的一念分化為四，原本他確實(shí)是想表演一下，但是呢，演著(zhù)演著(zhù)，自己就沉浸進(jìn)去了。

    他能夠念頭一分為四，這種能力是從那‘章魚(yú)’秘靈那里獲得的，再經(jīng)過(guò)他有意的訓練，今天分化為四，已經(jīng)可以相互對戰了。

    樓近辰心中在想，若是自己一直這樣幻化下去，豈不是可以一人成軍？

    當然，這幻化出來(lái)的人，實(shí)力不能與自身相差太多，如果每一個(gè)只有兩三成的實(shí)力，那么幻化出來(lái)也沒(méi)有意思。

    他想著(zhù)想著(zhù)，覺(jué)得這個(gè)方向也挺好的。

    其真正的能力是自身的劍術(shù)，而能夠通過(guò)幻化出幾個(gè)與自己差不多能力的法身，那自身的實(shí)力就是成倍的增加。

    法術(shù)的魅力就在于，讓自身的實(shí)力在施法之后，于天地之間成倍的增加。

    凡事有開(kāi)始，就會(huì )有結束。

    宴會(huì )結束之后，很多人意猶未盡，私下里再去設小宴私宴，議論著(zhù)自己的所見(jiàn)所聞，這便又是因為大宴的結束，而形成的另一個(gè)開(kāi)始。

    所以，每一個(gè)結束都是另一個(gè)開(kāi)始，世事如此，勾連環(huán)扣，因果盤(pán)結。

    樓近辰這里在宴會(huì )結束之后，也有一個(gè)小宴。

    宴中有樓近辰、觀(guān)主燕川、薛寶兒、商歸安、鄧定、歐陽(yáng)青。

    歐陽(yáng)青能夠參加這個(gè)小圈子的聚會(huì )，非常的高興，她入群魚(yú)山之前便聽(tīng)人說(shuō)，山中五仙是為地主，但是在這地主之上，還有一人是群魚(yú)山安定的基石，那人就是樓近辰。

    而與樓近辰關(guān)系好的人中，除了五仙之中的白仙，便是薛寶兒，所以在她有意的討好之下，很快就與薛寶兒建立了關(guān)系，這一次更是通風(fēng)報信告訴薛寶兒樓近辰的情況，而這回報就來(lái)了。

    這小宴之中，大家坐的地方自然是小了，就在府衙的后宅的一個(gè)屋子里。

    周家的人已經(jīng)搬了出去，整個(gè)衙門(mén)里，除了前面辦公的人，后面還是比較清靜的。

    “樓近辰啊，你最近的行事有些過(guò)于高調了，風(fēng)云涌動(dòng)之時(shí)不宜躁動(dòng)，急風(fēng)驟雨之下，立得住根腳，方是長(cháng)久之計?！毖啻ㄕf(shuō)道。

    “觀(guān)主說(shuō)的對，我們敬觀(guān)主一杯?！睒墙脚e杯說(shuō)道。

    眾人舉杯，遙敬觀(guān)主。

    當然各人的稱(chēng)呼皆不同。

    燕川也不是要掃興，而是他覺(jué)得樓近辰出山以來(lái)，行事殺伐果斷，已經(jīng)殺了不少人，頗為高調，怕他被人盯上了。

    之后，樓近辰問(wèn)大家想不想在這里久住，觀(guān)主與薛寶兒都表示要回去。

    即使是那歐陽(yáng)青，亦沒(méi)有說(shuō)留下來(lái)。

    樓近辰又問(wèn)起薛寶兒的修行，問(wèn)的是第四境，問(wèn)薛寶兒可知道陰魂如何化陰神。

    她本沒(méi)有考慮這些，但是這些日子總是會(huì )想起這個(gè)事，此時(shí)樓近辰又問(wèn)，她倒是有一些想法，說(shuō)了不少別人羽化道修士陰魂化陰神的方式。

    樓近辰則是舉例道：“據我所知，秋蟬學(xué)宮里的儒法修士，他們的陰魂化陰神，是需要踐行所學(xué)，是需要明悟自身之道，如此方能夠魂化神?！?/br>
    “你非修儒法，卻也同屬于羽化道，觀(guān)想的是太陰，你可有為太陰作祭？可有為其賦？可有為其頌？可有想過(guò)那便是伱自己？”

    “我覺(jué)得，羽化道觀(guān)想法中，最危險的是迷失自我，然而若想要勇猛精進(jìn)，則越是需要與觀(guān)想之象契合，如此方能夠進(jìn)境更快，所以，羽化道需要在這種矛盾之中尋找平衡?！?/br>
    “前三境，需將自身臆想成自身所觀(guān)想之象，而到了第四境，則是需要在此意識里尋回自己?！?/br>
    “當然，亦有人會(huì )說(shuō)，有許多人繼續以前三境之意修第四境，亦可陰魂化陰神，如此，確有之，且不少，然則，我要告訴你的是，這一類(lèi)人就是從此走上了歧路，其身心將在異化的路上難以回頭?！?/br>
    樓近辰的話(huà)，大家都在認真的聽(tīng)著(zhù)。

    “不過(guò)，亦有人因第三境晉升第四境之時(shí)，想要從中尋找自我，又與前三境的觀(guān)想有所違背，便遲遲無(wú)法晉升，最終不但晉升不了，反而會(huì )修為倒退，從而使心境破敗，無(wú)法再入定觀(guān)想，即使是能夠入定，其觀(guān)想之象也會(huì )于他的心中發(fā)生異變?！?/br>
    “這便是妄念侵心，一切的念頭，都將被扭曲?！睒墙秸f(shuō)道。

    薛寶兒聽(tīng)著(zhù)，很多是她明白的，有些是她沒(méi)有注意到的，倒是旁邊的歐陽(yáng)青聽(tīng)了之后，只覺(jué)得如開(kāi)新門(mén)。

    她學(xué)的羽化道觀(guān)想法中，需要沉浸式的觀(guān)想，甚至在御風(fēng)飛騰時(shí)，都要去模擬青鳥(niǎo)的姿態(tài)。

    她家中沒(méi)有關(guān)于陰魂化陰神的方式，但是她知道在關(guān)于陰魂化陰神的方式之中，往往會(huì )煉制一種藥。

    其中有‘飛天散’、‘幻靈散’最為出名，據說(shuō)吃了這兩種藥，可以讓人飄然如飛天，與那觀(guān)想之象達到前所未有的契合度，于是在這個(gè)過(guò)程之中，陰魂化陰神。

    陰魂化神陰從來(lái)都是危險的，現在她聽(tīng)到另一番理論，卻沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)要服食什么藥物，不由的想，難道這才是真正的陰魂化陰神的方法？

    “月在天，印在心，你的陰魂歸于你的心時(shí)，便如陰魂奔月，入心入月，便化為月中神?！?/br>
    樓近辰的話(huà)，讓薛寶兒瞬間明白了。

    而旁邊聽(tīng)著(zhù)的歐陽(yáng)青卻仍然迷糊，不明白這怎么就可以化神了。

    她不知道，樓近辰所講的修行之中，其中有一點(diǎn)意境引領(lǐng)極為重要。

    正所謂一點(diǎn)靈犀為引，萬(wàn)法如流光入我心。

    這一天晚上，慢慢的變成樓近辰的講法小會(huì )。

    大家聽(tīng)得都津津有味，即使觀(guān)主燕川也時(shí)不時(shí)捏須深思。

    燕川一身法韻五色隱現，樓近辰知道觀(guān)主已經(jīng)入第四境，不由想，觀(guān)主算是大器晚成的典型了。

    前面修煉氣法數十年而無(wú)所得，后改修五臟神法短時(shí)間內便入門(mén)，又在這些年之后，日日精進(jìn)，現在已經(jīng)達到第四境。

    鄧定也在這里聽(tīng)了一夜，回去之后，心中悶悶不樂(lè )。

    鄧夫人看到他，問(wèn)道：“怎么與你師父師兄一起，反而心情不好了？”

    鄧定沉默了一會(huì )兒說(shuō)道：“娘，師兄在小宴上講法了?！?/br>
    “講法不正好嗎？樓府令修為高深，愿意講法給你們聽(tīng)，那是多少人求不來(lái)的機會(huì )?！编嚪蛉似婀值膯?wèn)道。

    “可是，我發(fā)現，在場(chǎng)的那么多人之中，好像就唯有我聽(tīng)不太明白?！编嚩ǖ男那楹懿缓?。

    鄧夫人一愣，她沒(méi)想到居然是這個(gè)原因。

    “修行上的事娘也不懂……”鄧夫人也覺(jué)得自己無(wú)力。

    幾天之后，鄧定在帶人追捕城中詭物之時(shí)，卻是獲得到了一本書(shū)，那書(shū)名叫《御魔道經(jīng)》，他懷著(zhù)激動(dòng)的心翻開(kāi)了。

    樓近辰此時(shí)也坐在房間里看一本書(shū)，那書(shū)名叫《御魔道經(jīng)》，一邊看著(zhù)，一邊不由的在心中感嘆，這個(gè)周易還是很厲害的。

    這御魔道經(jīng)，是基于秘靈為根本的修行法。

    只是他不是單純的觀(guān)想，而是一種感召。

    但是卻又不是那種需要大量獻祭的召喚秘靈分身降臨，而是通過(guò)感應，從而召出自身與‘秘靈’相合的‘秘魔’。

    《御魔道經(jīng)》里將秘靈稱(chēng)之為秘魔。

    而當秘魔誕生之后，與人戰斗之時(shí)，可以通過(guò)秘魔迅速的魔化他人。

    比如樓近辰這之前與那周易戰斗之時(shí)，人站在月光里，居然也能夠被其魔化。

    他記得當時(shí)周易說(shuō)過(guò)，太陰明月千萬(wàn)年來(lái)那么多的人祭祀，那么多的人以寄心于月，所以那月早已經(jīng)是魔月。

    按照《御魔道經(jīng)》的思想，這月確實(shí)是魔月。

    他知道，城中不少人都從夢(mèng)中得到了《御魔道經(jīng)》，他也沒(méi)有去禁，也不可能禁得了，即使是這是會(huì )讓人成魔的道法，樓近辰也不會(huì )禁止，各法各道，總會(huì )有人走出不同的道。