不過(guò)好在師父與薛仙子，在七天之后回來(lái)了。

    他們與去時(shí)一樣，安安靜靜，平平淡淡的回來(lái)，然后薛寶兒在觀(guān)主的房間里飲了一杯茶便離開(kāi)了。

    而觀(guān)主又開(kāi)始修行，一切都像是沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣。

    但是陳在田按捺不住的問(wèn)：“師父，黑風(fēng)寨？”

    “世上只有一個(gè)黑風(fēng)寨了，就是你大師兄的結義之處?！?/br>
    “真的？”陳在田驚喜道。

    觀(guān)主閉上了眼睛修行，一場(chǎng)戰斗，讓他心中又有所悟。

    陳在田就往外面跑。

    “在田，你不要四處嚷嚷，些許小事罷了?！庇^(guān)主說(shuō)道。

    “是，師父，我不會(huì )的?！标愒谔锱艿酵饷嫒?，大喊道：“各位朋友們，你們猜，發(fā)生了什么事？”

    ……

    樓近辰在府衙之中翻看著(zhù)卷宗。

    整個(gè)江州，有十三個(gè)縣，但是這一次來(lái)的八個(gè)人，代表的則是七個(gè)地方。

    黑風(fēng)寨雖然是泅水縣城的邊緣，幾乎算要出了乾國了，所以，還有另外六個(gè)縣是沒(méi)有代表人來(lái)的。

    這六個(gè)地方并不是沒(méi)有建立神寺，而是建立之后失敗了。

    所以，其實(shí)現在整個(gè)江州幾乎有一半的地方的局勢已經(jīng)糜爛了。

    他曾見(jiàn)過(guò)泅水城之中，秘靈分神降臨之后的恐怖情形，現在整個(gè)泅水城的人都變成了無(wú)眼城，這還是秘靈的分身被殺了之后的結果。

    在這個(gè)世界里，盡管有法術(shù)的存在，但是一座縣城其實(shí)也沒(méi)有多少人，主城之中多則三、五萬(wàn)，少則一兩萬(wàn)，加上散落各村莊的人，也不過(guò)十幾萬(wàn)人罷了。

    盡管如此，六個(gè)縣城的人都受了‘秘靈’的影響，那也是一場(chǎng)巨大的天災，亦可稱(chēng)之為秘靈之災。

    從錢(qián)文書(shū)那里聽(tīng)說(shuō)，周府君想要帶著(zhù)各位四境前去那另外的六縣里尋找逃逸的秘靈。

    只是一切都還沒(méi)有開(kāi)始，周府君自己就已經(jīng)死了。

    樓近辰覺(jué)得，也確實(shí)需要去清除那幾個(gè)封印失敗的秘靈，不找到他們，那些縣就真的完了。

    一個(gè)州尚且如此，那么一個(gè)乾國呢？

    打破枷鎖的代價(jià)很大，有人受益，就有人受損，尤其是很多無(wú)力離開(kāi)的人。

    他現在看的是那六位逃逸的秘靈卷宗，鄧定端著(zhù)茶走了進(jìn)來(lái)，他現在是樓近辰的近侍。

    樓近辰將卷宗合上，接過(guò)鄧定手上的參茶，飲了一口，說(shuō)道：“伱隨我去城墻處看看吧?！?/br>
    樓近辰之所以去看城墻，是因為周府君將‘秘靈’封印在了墻壁之中。

    一開(kāi)始樓近辰聽(tīng)到了都覺(jué)得不可思議，在看到了卷宗之后，才明白了周儻的想法，也不禁對他的這個(gè)奇思妙想感到驚訝。

    “好?！?/br>
    兩人出門(mén)，自然也會(huì )有相應的人跟隨著(zhù)，雖然樓近辰是江州第一，只有他保護人，沒(méi)有人能夠保護得了他，但是現在他的身份出門(mén)，肯定得有相應的人員跟著(zhù)，不是為了保護，而是引路，是為了在關(guān)鍵的時(shí)候為他介紹人與聯(lián)系人。

    樓近辰一行人一路的來(lái)到了城門(mén)口，他看到了城門(mén)兩邊的墻壁上，刻著(zhù)巨人畫(huà)像。

    只看了一會(huì )兒，樓近辰便已經(jīng)明白，這是周儻將整座城當做了‘神寺’。

    整座城的城門(mén)兩邊的城墻之中，都埋了‘秘靈’之像，共八座，每一座的神像里面的‘神名’都是一樣的，是一體的。

    從那刻畫(huà)的圖案可以看出，那是一位持兩柄大斧的神靈。

    ‘神寺’里面的秘靈，其形象的構建，是要由建立之人塑造的。

    人們之所以會(huì )將這些秘靈的所在之處稱(chēng)之為虛妄，有一個(gè)原因就是這些秘靈在人類(lèi)祭祀和觀(guān)想祂們之前，其實(shí)并沒(méi)有一個(gè)具體的樣子。

    甚至有人說(shuō)在人們祭祀與觀(guān)想之前，祂們也是根本就不存在的。

    而之所以存在，是因為人們給祂們雕像，給祂們定義，對祂們進(jìn)行祭祀與觀(guān)想，于是祂們便從虛妄之中走向真實(shí)世界。

    所以人們才會(huì )將祂們所在的地方，稱(chēng)之為虛妄。

    然而不存在的東西，又豈會(huì )因為人們的想象而存在，便又有人認為，祂們不是不存在，而是人們沒(méi)有認識祂們。

    當人們不知道祂們之時(shí)，祂們是處于一處隱秘的狀態(tài)，所以，便又被稱(chēng)之為秘靈。

    當得到了人們建立神像，進(jìn)行祭祀，并命名之后，祂們就開(kāi)始蘇醒，存在于人們的心中，出現在人們的眼前，由秘靈變?yōu)樯耢`。

    這個(gè)被周儻用來(lái)鎮壓城門(mén)，構想著(zhù)將來(lái)用來(lái)守城之用的‘神靈’之名是——巨靈。

    周儻府君為祂寫(xiě)了完整的平生。

    “巨靈一族，生于上古霧隱之時(shí)，其族善戰，勇敢，忠誠，族傳開(kāi)山雙斧戰法，世為王庭近衛，拱衛王都，然而天地大變，烈日臨世，照破迷霧，天下眾靈皆隕于烈陽(yáng)之下，巨靈一族以斧做傘，遮擋陽(yáng)光，拱衛王都……”

    “其受烈暴曬百日而身死族滅，臨死前有言，有我巨靈一族在一日，無(wú)人可在巨靈一族的人活著(zhù)之時(shí)傷害王庭……”

    “吾感其忠勇，寫(xiě)此文以銘刻，讓天下人知其名，永不忘！”

    寫(xiě)生平，便是為這‘秘靈’定性，其生平事跡，是忠勇，是為保衛‘王庭’而死，那么在人們的傳唱祭祀之中，慢慢的就會(huì )生出這樣的秉性！

    在旁邊又刻有另一篇，上面是具體的刻寫(xiě)著(zhù)這‘巨靈’的身高，體重，雙斧大小，以及能力，飲食習慣等等。

    樓近辰知道，越是詳細，人們便會(huì )越相信這是真實(shí)存在過(guò)的，而祭祀之時(shí)，心中的想象也就會(huì )越真實(shí)。

    由虛妄到真實(shí)。

    當人們都祭祀過(guò)這‘巨靈’之后，人們心中越是虔誠，便越是能夠從中獲得力量，由心靈反映到真實(shí)。

    這也是一種觀(guān)想，類(lèi)似于祭神道的修行。

    而修士若是能夠溝通這‘巨靈’，也能夠借助于這巨靈的力量。

    還有一篇文章刻在城墻上，寫(xiě)的是巨靈厭惡的各種邪惡，會(huì )懲戒各種罪惡。

    “……王都若有罪大惡極者，王便命‘巨靈’持斧斷其身，罪惡死亡，再無(wú)存在……”

    這是一篇顯然是在賦予這‘巨靈’，一種獨特的可以斬殺罪惡的能力。

    周儻的目的就是祭祀出一個(gè)，保衛州府的巨靈神。

    樓近辰看過(guò)之后，覺(jué)得周府君的這種方式，值得全州及至整個(gè)乾國推廣開(kāi)來(lái)。

    他沿著(zhù)城墻外圍開(kāi)始走著(zhù)，他能夠感受到這墻壁之中某種情緒在孕育，那是一種守護，是一股巨大的力量。

    這時(shí)樓近辰又想到了周府君，自己與他動(dòng)手之時(shí)，他沒(méi)有溝通過(guò)‘巨靈’，而受到自己的兒子周易偷襲之時(shí)，也沒(méi)有溝通‘巨靈’。

    樓近辰不知道為什么，他相信他一定可以做到。

    是因為‘巨靈’并沒(méi)有完全的成型？這可能是一方面的原因，還有一方面，樓近辰覺(jué)得他可能想對于第一次的溝通，請巨靈做事而設立一個(gè)標準，因為第一次溝通巨靈做的事，很可能是對祂的一個(gè)定性。

    比如斬殺罪惡，或者是守護。

    而樓近辰并不符合這個(gè)條件，而對周易他更是不會(huì )，因為用‘巨靈’殺子，那這‘巨靈’的秉性之中，將永遠帶有‘殺子’屬性，會(huì )給‘巨靈’的秉性染上陰霾。

    樓近辰環(huán)繞著(zhù)城墻而走，他的手撫過(guò)墻壁，仿佛在和城墻之中的巨靈握手一般，在自我介紹，在相互認識。

    當他環(huán)繞了江州城一周之后，整個(gè)人與這座城，以及這里面的‘巨靈’便有一個(gè)全新的認識。

    再一次的回到那個(gè)出發(fā)的城門(mén)口之時(shí)，樓近辰拔劍作筆，在城門(mén)口的城墻上書(shū)寫(xiě)道：“巨靈守王庭，亦守夢(mèng)境，凡受惡夢(mèng)侵擾者，可誦念巨靈之名，巨靈持斧而出，可破一切夢(mèng)魘！”

    樓近辰想到了周易通過(guò)夢(mèng)境而cao縱人心，所以給這‘巨靈’再加上這一段。

    他相信假以時(shí)日，必有效果。

    這些日子，他聽(tīng)說(shuō)民間有傳言說(shuō)有人發(fā)現了‘御魔道’，雖然只是風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，但是樓近辰知道，周易創(chuàng )的‘御魔道’不知道是怎么傳開(kāi)了。

    傳播的人一定是已經(jīng)死去了的周易。

    死人當然不可能再活過(guò)來(lái)，但是他的詭秘手段一定可以提前布好局，將‘御魔道’的修行法埋入人們的夢(mèng)境之中亦不難。

    也正是有這個(gè)原因，樓近辰才會(huì )在城門(mén)留下‘巨靈亦守護夢(mèng)境’的話(huà)。

    樓近辰并沒(méi)有去巡邏，他繼續回去看卷宗，心中已經(jīng)決定要選擇先去哪一個(gè)‘秘靈’逃逸的縣，不過(guò)要去之前，先得將這江州府梳理一番。

    他回去看卷宗。

    商歸安則是提著(zhù)燈，走在江州城的街頭巷尾。

    那些掛牌開(kāi)館收徒的修行派別，當然都是官家記錄在冊的，若是城中有事，他們都要受征召的。

    要梳理的人員，當然是那些隱藏著(zhù)的修士，比如冥大器。

    冥大器在別人的心中當然不是姓冥，而是姓錢(qián)，他祖上本就是頗有家產(chǎn)，雖不是江州城府的人，但也是江州的人。

    他自入了冥靈山之后，便多了一個(gè)姓——冥。

    所有入冥靈山的弟子都得改姓冥，當然下山行走之時(shí)，若要掩藏身份，用回自己原本的姓那也正常。

    不過(guò)，這不能夠被冥靈山的那些師長(cháng)們知道，若是知道了，則可能被治一個(gè)不敬之罪。

    只是大多冥靈山的弟子下山，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )說(shuō)自己姓冥。

    因為冥靈山的弟子需要的鬼靈，都需要放在塵世培育。

    培育好了，便又帶回冥靈山去成長(cháng)。

    而這種培育豢靈的方式，常會(huì )惹來(lái)其他修行道的不滿(mǎn)，認為他們常常人為的制造各種‘兇殺’‘冤屈’‘死亡’出來(lái)。

    “咚咚咚！”

    敲門(mén)聲響起，這讓錢(qián)大器心中猛的一驚，像是被針扎了一下。

    他這兩天都沒(méi)有住自己常住的那個(gè)家，狡兔三窟，他也有三處住處。

    一處是大家都知道的錢(qián)府，一處是用來(lái)豢養鬼靈了，還有一處就是現在住的。

    這一處是他以前從來(lái)沒(méi)有住過(guò)的，他將自己的鬼靈重新帶到這里來(lái)，試圖將之再培育起來(lái)。

    他決定了，只要再培育出來(lái)了，那就立即離開(kāi)這江州回冥靈山去。

    那天樓近辰御劍而過(guò)天空時(shí)，他看到了那劍光，他很清楚，如果那一劍朝自己而來(lái)，自己只有死路一條。

    “誰(shuí)在敲門(mén)？”冥大器心驚的來(lái)到門(mén)邊，從門(mén)縫里看出去，看到一個(gè)滿(mǎn)面絡(luò )腮胡須的青年，提著(zhù)一盞燈站在那里，他的身后跟著(zhù)兩個(gè)甲兵。

    他并不懼于這兩個(gè)甲兵，但是對于這個(gè)提燈的青年，卻記憶深刻的。

    因為他知道這個(gè)人就是樓近辰的師弟，初次出手就殺了蠻象山的月旁仙。

    他曾在另一個(gè)家的旁邊看過(guò)他。

    門(mén)已經(jīng)被敲響了，只能夠開(kāi)門(mén)。