樓近辰發(fā)現山長(cháng)的臉色不太好，很凝重，他說(shuō)道：“這個(gè)小院，已經(jīng)不太平了?！?/br>
    樓近辰當然知道在茫茫黑暗里，想找到這樣一座小院極不容易，但若就是這片黑暗里的死靈，那它們找到這里來(lái)，恐怕就不那么難了。

    “能夠搬遷走嗎？”樓近辰問(wèn)道。

    山長(cháng)搖了搖頭，說(shuō)道：“這里的布置是第一任山長(cháng)精心布置的，后又經(jīng)過(guò)第二任山長(cháng)添加禁制，這些年來(lái)，我亦是請了國師的一尊神像來(lái)這里鎮壓，同時(shí)當做一個(gè)會(huì )話(huà)之處?，F在看來(lái)，得弄一些看守在這里了?！?/br>
    樓近辰?jīng)]有問(wèn)，為什么不想辦法將這兩具前任山長(cháng)的尸體徹底殺死，他相信國師一定能夠做到，但是他們都沒(méi)有這么做，顯然是他們是在給那兩位前任山長(cháng)留著(zhù)那一絲由死轉生的機會(huì )。

    “我曾對我的師父發(fā)過(guò)誓，一定守好他的尸身，絕不讓他的尸身被破壞?！鄙介L(cháng)在沉默了好一會(huì )兒之后，這才開(kāi)口說(shuō)道。

    “將來(lái)，我亦將吊于此處，期待著(zhù)由死轉生的那一刻?！鄙介L(cháng)似乎已經(jīng)想到了他自己被吊在這里的情形。

    我卡，所以字少，但我還要寫(xiě)，不要攔著(zhù)我。

    第146章 ：四、五

    一個(gè)布滿(mǎn)了符紋，從而形成某種莫可名狀禁制的屋子里，吊著(zhù)一具詭異的尸體。

    樓近辰聽(tīng)著(zhù)山長(cháng)的話(huà)，只覺(jué)得山長(cháng)在這一刻是消極的，他似乎找不到前路，樓近辰能夠理解，大限將至，前人都吊死在這里，而自己依然沒(méi)有找到前路。

    “山長(cháng)，不知可否問(wèn)一下，閻羅道的化神境是什么樣的？”樓近辰說(shuō)道。

    山長(cháng)沉默著(zhù)，看著(zhù)這個(gè)倒吊著(zhù)的尸體，沉默了好一會(huì )兒后，樓近辰以為他不打算回答時(shí)，他卻開(kāi)口了，說(shuō)道：“化神是一大境界，各大道流，都將之分為三小境，也就是從第四境開(kāi)始就算是入了化神?！?/br>
    這一點(diǎn)樓近辰是知道的。

    山長(cháng)繼續說(shuō)道：“閻羅道的第一境為走陰人、第二境為陰陽(yáng)先生，第三境為陽(yáng)差，第四境文書(shū)，兩任山長(cháng)與我都一直卡在這第四境，因為第五境為無(wú)常，試問(wèn)這世間，又有誰(shuí)能夠領(lǐng)悟這生死的無(wú)常呢！”

    “走吧?！?/br>
    山長(cháng)說(shuō)完轉身離開(kāi)，樓近辰跟隨而出，回到中間的房間里時(shí)，白木雕像傳來(lái)聲音。

    “怎么，出了什么事了？”白木雕像似乎也有些擔心。

    “有亡靈進(jìn)來(lái)了?！鄙介L(cháng)說(shuō)道。

    “那得需要派駐看守了，我記得，育犬城曾能夠育一種通行陰陽(yáng)的犬，其犬聰慧而忠誠，可在培育之后用來(lái)看守這小院，但是育犬城似乎出了問(wèn)題?！卑啄镜裣裾f(shuō)道。

    樓近辰有些意外國師居然會(huì )提到育犬城，忍不住說(shuō)道：“育犬城已經(jīng)變成了犬封國了?！?/br>
    “哦，又一個(gè)城池陷落了?！卑啄镜裣裾f(shuō)道：“那就得另想辦法了?！?/br>
    “小樓，你先回去，此乃亡者世界，生人不宜久留?！鄙介L(cháng)開(kāi)口說(shuō)話(huà)。

    他們似乎仍然有話(huà)要說(shuō)，樓近辰是聽(tīng)也罷，不聽(tīng)也無(wú)所謂，拿起桌上的那卷書(shū)，向兩人行禮離開(kāi)，而山長(cháng)則是笑道：“你就這樣離去嗎？這樣離去你可回不去，這亡者的世界，似實(shí)還虛，大，則可稱(chēng)之為無(wú)邊無(wú)際，虛則是可讓人永遠沉淪其中，其中更是藏著(zhù)各種亡靈兇物?！?/br>
    只見(jiàn)山長(cháng)一張嘴，從他的嘴里飛出一只烏鴉，烏鴉散發(fā)著(zhù)靈光，在房間里盤(pán)旋了一下。

    “在這亡者的世界，也同樣的有禁忌，伱的雙眼最好不要亂看，遇上有人喊你名字，你不能夠回答，不能夠回頭，若是看到一些有燈火的村子，你一定要注意，絕不能夠進(jìn)去，你緊跟著(zhù)這烏鴉，便不會(huì )有事?！?/br>
    烏鴉便朝著(zhù)院子外面飛去，樓近辰緊緊的跟了上去。

    出了院子，便是一片漆黑，沒(méi)走多遠他回頭看了一眼院子，那院子只一轉眼已經(jīng)在遙遠之處，只看得到一點(diǎn)微弱的燈光。

    他繼續向前走了一段路，連那一絲燈光都看不到了。

    烏鴉在前面飛，樓近辰腳下看不太清楚路，深一腳淺一腳，但是他對于自身的身體調控能力很好，所以不至于摔倒。

    突然聽(tīng)到有人喊：“小樓啊，等一下，我還有話(huà)沒(méi)有說(shuō)完?！?/br>
    這聲音居然是山長(cháng)的聲音。

    樓近辰?jīng)]有回答，只當沒(méi)有聽(tīng)到。

    這聲音一點(diǎn)點(diǎn)的遠去。

    前方，突然出現了一片燈光，燈光寂靜，竟是一座村落，樓近辰不知道這亡者的世界里的村落是什么樣的，但是他沒(méi)有多生事端的進(jìn)去看。

    繼續跟著(zhù)烏鴉走，然后又看到了一座山峰，山峰上站著(zhù)一個(gè)人，樓近辰只看了一眼，對方便敏感的看了過(guò)來(lái)，他沒(méi)有與之對視。

    腳下突然一寒，已經(jīng)踩入了水中，他大步的奔行，緊跟著(zhù)烏鴉，他覺(jué)得自己走了很久，比起來(lái)時(shí)走的還久，腳下似乎有東西在拉腳，他拔劍將之撩斷。

    終于，他眼前的景象開(kāi)始變的真實(shí)，他的耳中聽(tīng)到了浪濤聲，聽(tīng)到了鳥(niǎo)聲。

    他發(fā)現自己已經(jīng)走在那一片禁林之中，前方就是那個(gè)神秘的大湖。

    烏鴉仍然在飛，但是樓近辰卻看到了湖邊站著(zhù)一個(gè)人，一個(gè)白發(fā)人，其發(fā)如白草，干枯無(wú)比。

    第一天來(lái)的時(shí)候，他就從窗戶(hù)那里看到這個(gè)白發(fā)人，現在他又一次的看到，白發(fā)人看到樓近辰的那一刻，他向樓近辰招手，并露出笑容。

    樓近辰的雙眼開(kāi)始堆起犀華，那白發(fā)人的臉開(kāi)始變爛，他露出了真容，這是一具死尸，只是這死尸卻似有了新的生命。

    他在被樓近辰的雙眼破去了幻法之后，發(fā)出低吼，樓近辰?jīng)]有理會(huì )他，他朝著(zhù)樓近辰?jīng)_來(lái)，劍光一閃，樓近辰的劍出鞘，刺在了對方的眉心，歸鞘，銀光斂去，白發(fā)人撲倒在樓近辰踩過(guò)的腳印上。

    很久以后，他才緩緩的爬起來(lái)，只是似乎忘記了之前發(fā)生的事。

    樓近辰回到住處之時(shí)，天色竟是才剛剛亮起來(lái)。

    他今天上午沒(méi)有他要教的課，于是他開(kāi)始看那本國師給的書(shū)卷。

    書(shū)卷的全名叫《岳鵬化神小錄》，樓近辰看著(zhù)這岳鵬兩個(gè)字，心中懷疑這是那個(gè)寫(xiě)《天地氣論》的岳真人的名字。

    如果不是他，那怎么可能被國師收藏著(zhù)呢？

    他翻開(kāi)之后，里面并沒(méi)有煉精化氣階段的記錄，而是直接關(guān)于煉氣化神開(kāi)始的。

    這一卷字數并不算多，多是一些感悟與隨筆，并且會(huì )有一些圈改，圈改的部分會(huì )說(shuō)自己當時(shí)的想法不對。

    樓近辰很快就看完了，又再看了兩遍。

    心中已經(jīng)全都記下來(lái)了，這化神小錄里面，開(kāi)篇便說(shuō)了，化神如鑄劍，欲鑄上乘寶劍，需要好鐵，鐵百煉成鋼，氣百煉至柔。

    吐氣成云，呵氣成霧，風(fēng)吹不散。

    可聚而成鞭絲，纏縛他人，可以氣凌空書(shū)寫(xiě)千言文章而字不散，可寄神思。

    至此，可稱(chēng)為第四境——寄神。

    而第五境則被稱(chēng)為還丹，意思是說(shuō)氣在天地之間，如煉丹藥一般，不斷的打磨，最終不斷的變換色澤，一次次的改變顏色之后，又一次次的打磨成原本的顏色，是為還丹，又是將這‘丹’還回rou身的意思。

    而第六境是什么，這書(shū)里并沒(méi)有寫(xiě)，樓近辰也不知道是不是他沒(méi)有修到，還是他寫(xiě)這個(gè)小錄時(shí)還沒(méi)有修到。

    他不由的想著(zhù)，這國師是第幾境？

    之前大家說(shuō)的世界太冷硬，大家化神之后就難進(jìn)步，指的是第六境之后再難晉升嗎？不過(guò)，這天下間，到達第六境的人，恐怕已經(jīng)是鳳毛麟角了。

    第四境已經(jīng)很少在江湖走動(dòng)，是一方大佬，第五境恐怕已經(jīng)是一方教尊了吧，至于第六境，那就不知道究竟是怎樣的存在了。

    樓近辰忍不住又看了兩遍。

    發(fā)現自己修煉的沒(méi)有錯，煉氣至柔，自己的煉氣方式倒是可以加一點(diǎn)，這小錄上面說(shuō)，他將自己的氣當做辮子一樣的纏結，很有功效，還可以練習分化念氣的能力，他決定試試。

    第147章 ：亂將起

    時(shí)光荏苒，練習了一天的樓近辰，再一次的開(kāi)始授課，這一次他進(jìn)來(lái)，講堂之中薛寶兒正等在那里。

    樓近辰只是讓她練習，中間歇息時(shí)，又給她講解一些劍術(shù)理論。

    又十多天之后，看她練習的已經(jīng)純熟，于是他為她設計了一種舍身沖刺的劍式。

    給她吊了一個(gè)小珠在前，讓她劍刺珠，而沖刺道路上吊著(zhù)一個(gè)個(gè)的毛栗，毛栗沖撞之后會(huì )刺人，沖過(guò)去就會(huì )撞到，會(huì )讓人感到畏懼。

    而樓近辰覺(jué)得，仗劍之術(shù)最主要的就是克服這種心里恐懼，因為如果實(shí)戰的話(huà)，人隨劍動(dòng)，合身?yè)溥M(jìn)去，是有著(zhù)極大兇險的，是要克服巨大的心里壓力的。

    這即是練習劍術(shù)，也是磨礪個(gè)人意志。

    而他自己除了去藏書(shū)室里看書(shū)，便是自己練習，既有編織自己的真氣法念，又有御絲線(xiàn)去打結，每天花的時(shí)間比薛寶兒還多，在薛寶兒練習之時(shí)，他也在旁邊練習，一開(kāi)始講堂里總會(huì )云霧繚繞，后來(lái)慢慢的這種氣象越來(lái)越淡。

    已經(jīng)有十多根的三尺左右的線(xiàn)被他結完了，他自己的氣也被他自己編織成一條條絲線(xiàn)。

    樓近辰發(fā)現自己的氣越來(lái)越柔，越來(lái)越純粹，也越來(lái)越順，像是一團白云一樣，出現之時(shí)，滿(mǎn)室生光。

    不過(guò)，薛寶兒一時(shí)之間并不能夠看出有多大的進(jìn)步，畢竟仗劍術(shù)是需要時(shí)間打磨練習的，非一朝一夕之功可成。

    樓近辰像是一塊海綿一樣，吸收著(zhù)各種知識，當然有時(shí)間，他也會(huì )去其他的講堂里聽(tīng)課，發(fā)現這些講郞們無(wú)論本身修為如何，都有自己的獨特一面，或是講法生動(dòng)活潑，讓人聽(tīng)之如飲甘泉。

    又有些講郞講法高屋建瓴，總是能夠帶人進(jìn)入一種玄妙之境，再或者有些講郞，講法詞少言寡，但是卻善于演示，讓人一看就明白。

    他不僅是去看了那些輔課，還去看了那些主課，對于所有修行道都有一個(gè)全面細致的了解了。

    同時(shí)他也明白，其實(shí)一些道脈之間會(huì )有一些聯(lián)系，彼此借鑒其中的優(yōu)點(diǎn)，都在試圖將一些法術(shù)，融入到自己的修行之中去。

    樓近辰發(fā)現在這里，不僅是學(xué)生們學(xué)習的地方，也是各位講郞們思想碰撞的地方。

    他不在意別人的目光，常常去聽(tīng)課之后，便也有人邀請他去參加一些小型的法會(huì )，這些法會(huì )是真的思想碰撞，是各種法術(shù)交融。

    他發(fā)現自己行走江湖學(xué)得的那些東西，在這里都能夠有更高深、更精細的理論支撐。

    劍術(shù)、言咒、靈符、御法，飛遁，隱身匿跡，替身、分身，毒詛、借法、陣法禁制等。

    這些都是知識類(lèi)法術(shù)，每一個(gè)流派修士都可以修習，都可以試圖融入他們自身流派的法術(shù)特點(diǎn)之中，最后自然會(huì )是各不相同，也就形成了彼此之間各自法術(shù)的特點(diǎn)。

    其中，樓近辰便見(jiàn)一人一柄小銀劍，來(lái)來(lái)回回就一個(gè)刺，那速度之快，讓樓近辰都覺(jué)得驚訝，還看到有人可以御銀丸在木板上雕刻出一副牡丹花圖來(lái)，這種精細的控制，樓近辰覺(jué)得自己要做到都不容易。

    其他的那些法術(shù)，種種皆奇，每一次的小法會(huì )上，都會(huì )有一個(gè)主題，而根據這個(gè)主題開(kāi)辦這個(gè)小法會(huì )的人，會(huì )邀請相應的人，都是在這一類(lèi)法術(shù)方面有心得者。

    樓近辰聽(tīng)說(shuō)了之后，就總會(huì )去聽(tīng)，一開(kāi)始，大家不愿意，畢竟他一個(gè)煉氣道修士，若是煉氣方面的法會(huì )，他在場(chǎng)倒也無(wú)可厚非，但是其他非劍術(shù)類(lèi)法會(huì )，就不喜歡他來(lái)，但是每一次他都帶上自己的劍術(shù)心得的小冊子前往。

    初時(shí)，大家對于他的劍術(shù)心得并不是很在意，在看過(guò)之后，卻大為驚訝，其中有人說(shuō)這劍術(shù)練習冊，微言大義，不見(jiàn)玄奧話(huà)語(yǔ)，卻質(zhì)樸而真切，有著(zhù)具體的修行步驟及方法，是一門(mén)極佳的劍術(shù)修煉手冊。

    更有人認為只要根據這劍術(shù)手冊修行，可磨礪意志。

    于是便允許他在旁邊聽(tīng)，他在法會(huì )上并不多言，只默默的聽(tīng)，并不是真的要學(xué)那種種玄奇法，他是想將各種法術(shù)的玄奇，試著(zhù)融入自己的劍術(shù)之中。

    所以他從來(lái)不在乎自己的劍術(shù)展露在外，在他看來(lái)，只要自己的劍術(shù)進(jìn)境足夠的快，別人學(xué)都學(xué)不過(guò)來(lái)。

    他慢慢的認識的人也多了，那些講郞們雖未見(jiàn)過(guò)樓近辰真正的施展劍術(shù)，但是通過(guò)他的小冊子，可以肯定樓近辰的劍術(shù)一定不簡(jiǎn)單，只是又都覺(jué)得樓近辰的劍術(shù)是仗劍術(shù)，雖然可能劍術(shù)境界高，但是行劍的手法終究是落后的。

    有人勸他多多練習御劍術(shù)（御銀丸），樓近辰他也沒(méi)有爭辯什么，他自己也會(huì )御銀丸，便說(shuō)自己會(huì )，大家也都是笑笑，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。

    當然，他也很清楚，若是有人真的要學(xué)自己的仗劍術(shù)，短時(shí)間內是根本就無(wú)法學(xué)會(huì )的，甚至可能有學(xué)仗劍術(shù)十年，一出山就被人用御劍術(shù)削去了腦袋的情況。

    樓近辰當然也不會(huì )讓薛寶兒一直學(xué)習這個(gè)，他是要讓薛寶兒練出那種勇勁來(lái)，在他看來(lái)，劍術(shù)的一切技巧都可以慢慢的練出來(lái)，但是那一股意氣，那一股舍我其誰(shuí)的劍意才是最可貴的，也最難練出來(lái)的。

    隨著(zhù)樓近辰的劍術(shù)冊子傳開(kāi)了，他的劍術(shù)課倒也有不少人來(lái)聽(tīng)，可是樓近辰講的與他劍術(shù)冊子上的都差不多，其冊子上面的種種訓練的方式，是需要天長(cháng)日久的積累，所以這些學(xué)生們有的來(lái)了又走，但當然不斷的會(huì )有新的人來(lái)。

    總體來(lái)說(shuō)，整個(gè)小講堂里一直坐不滿(mǎn)，但也總會(huì )有那么三五人在。