得斬釘截鐵。

既然邪修早就死了，此時(shí)便歸結為三十年前遺漏，鹿哥沒(méi)想出個(gè)所以然，也不再追查，和柯露賽道一聲暫且放下了修道觀(guān)的事打算跟安會(huì )長(cháng)一同回省會(huì )，天芒觀(guān)在省會(huì )。

關(guān)于天莽觀(guān)的案件安會(huì )長(cháng)尚有些事務(wù)要處理，鹿哥便留了幾日，閑來(lái)無(wú)事他打算四周游逛，然而天不遂人愿，鹿哥這廂才剛安排好游玩計劃，那廂安會(huì )長(cháng)就一通電話(huà)打來(lái)道是天莽觀(guān)眾人的魂魄找到了，速度快得不可思議。

鹿哥到達安會(huì )長(cháng)所住酒店房間時(shí)里邊已經(jīng)有人在了，一個(gè)白發(fā)青年，消瘦凌厲又帶著(zhù)某種沉甸甸的陰郁，鹿哥抬眉打量了一番，目光轉而看向青年面前的甕上。陶甕做得粗糙，甚至散著(zhù)一股陰沉發(fā)霉氣，若不是它周身那濃郁不去的陰氣，鹿哥簡(jiǎn)直懷疑這甕是誰(shuí)家里用了十來(lái)年的腌菜瓶。

“鸞雪道友，來(lái)來(lái)來(lái)，我給你介紹，這位是吳西墨小友，吳西墨小友是當今世上封魂術(shù)最后一人，鸞雪道友若有興致咱們下次可以交流交流……”安會(huì )長(cháng)十分熱情地介紹鹿哥和吳西墨認識，鹿哥性情冷淡，吳西墨性格陰郁，都不是擅交往的人，安會(huì )長(cháng)倒是長(cháng)袖善舞地夾在中間十分自得地替人互吹，吹到后來(lái)鹿哥都聽(tīng)不下去了忙打斷問(wèn)天莽觀(guān)的事。

“我在一間陰宅尋到這些魂魄，”吳西墨不善言辭，還是靠著(zhù)安會(huì )長(cháng)解釋鹿哥才明白整件事來(lái)去。在天莽鎮上發(fā)現不對，安會(huì )長(cháng)微信上早就傳了訊息，當晚快遞出了指骨，吳西墨收貨后就直接去尋魂，尋到魂封到了甕里。

所以這真是腌菜甕？鹿哥的思維詭異地叉了一瞬，聽(tīng)吳西墨說(shuō)他與人交上了手，鹿哥和安會(huì )長(cháng)俱是一臉嚴肅。

“那人用的是練魂之術(shù)，又輔以養蠱之法，我到時(shí)那宅中尚有百只陰魂在廝殺，”吳西墨說(shuō)著(zhù)當時(shí)情形：“對方無(wú)意與我交手，試探數招之后對方逃了，還帶走了某只陰魂?！?/br>
“小友可看清對方模樣？”原以為能了結的案子又橫生出一叉，安會(huì )長(cháng)問(wèn)得急切。

“未曾，”玄學(xué)界能遮掩樣貌的法術(shù)不少，吳西墨搖了搖頭，又道：“他用的是我吳家術(shù)法?！?/br>
一聽(tīng)吳家術(shù)法，安會(huì )長(cháng)一愣之后整個(gè)人緊張起來(lái)。見(jiàn)安會(huì )長(cháng)與吳西墨都是一副如臨大敵的模樣，鹿哥不明所以。以為鹿哥是年紀小沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，安會(huì )長(cháng)還特意解說(shuō)了一番。三十年前邪修一案除了天莽觀(guān)吳家亦慘遭滅門(mén)，彼時(shí)事發(fā)天莽觀(guān)，吳家血案卻是后來(lái)才被發(fā)現的。吳家擅魂術(shù)，玄門(mén)中人一度猜測邪修的煉魂之術(shù)脫胎于吳家術(shù)法，然而等玄門(mén)中人找上吳家這才發(fā)覺(jué)吳家早已被滅門(mén)——三十年前破封建迷信玄門(mén)中人不得不隱姓埋名，吳家更是躲到了山里，以至于滅門(mén)數月才被人發(fā)覺(jué)。吳西墨的母親是當時(shí)整個(gè)吳家唯一的活口，因著(zhù)讀書(shū)在京上學(xué)反而逃過(guò)了一命。

“所以現在有兩種可能，一者當初那邪修根本沒(méi)死，二者另有人學(xué)了煉魂之術(shù)……”鹿哥將已知的信息整合了整合，得到兩個(gè)猜測。他問(wèn)吳西墨是否清楚煉魂之術(shù)，見(jiàn)吳西墨搖頭鹿哥又問(wèn)吳家魂術(shù)是否要用到柳木。

“柳木有養魂之效，是魂術(shù)中十分重要的一部分，”因著(zhù)吳家滅門(mén)，吳西墨的術(shù)多靠自學(xué)，到底缺了份傳承，吳西墨說(shuō)不出吳家術(shù)法的某些精妙之處，他如今擅長(cháng)“封魂術(shù)”還是他靠著(zhù)吳家術(shù)法典籍自己琢磨出來(lái)的，聽(tīng)鹿哥問(wèn)，吳西墨也只能說(shuō)個(gè)重點(diǎn)。

“所以柳木棺可以養魂？”鹿哥還在想那怪異的墳地，依河而建是為陰，柳木為棺是為陰，平常人講究的是入土為安，誰(shuí)還會(huì )特地將墳建在陰地又特地用陰木，難不成還盼望著(zhù)入土的詐尸？鹿哥思索著(zhù)，聽(tīng)吳西墨介紹著(zhù)養魂之法，鹿哥逆向一想突然反應過(guò)來(lái)，若是造墓的人就盼著(zhù)陰魂壯大呢？如此一想，那片墳又顯得可疑了。

鹿哥將猜測一說(shuō)，安會(huì )長(cháng)與吳西墨俱是一凜，雙方對了個(gè)眼色，不約而同地想到了某件事。吳西墨沉默不語(yǔ)，安會(huì )長(cháng)道是他會(huì )查這批木棺來(lái)源——天莽觀(guān)滅門(mén)一事事發(fā)突然，可墳地的建造者竟能安排好這么大多數量的柳木棺，留不得人多想

安會(huì )長(cháng)事務(wù)繁忙不可能追著(zhù)天莽觀(guān)滅門(mén)一案，反倒是吳西墨主動(dòng)接了手，與吳家滅門(mén)案有關(guān)，他打算追查到底。他那陶甕里有陰魂數百，出了酒店吳西墨就跟著(zhù)安會(huì )長(cháng)與鹿哥跑了趟墳地，將天莽觀(guān)幾人的魂放回去，由安會(huì )長(cháng)施法令他們入土為安，至于陶甕里剩下的魂，有一個(gè)算一個(gè)，吳西墨打算去尋他們的尸骨，說(shuō)不定能尋到線(xiàn)索。

追兇本就是枯燥又漫長(cháng)的過(guò)程，好在吳西墨十分習慣，查了遍墳地又查了遍天莽觀(guān)，吳西墨當天就走了，走之前向安會(huì )長(cháng)要了幾道符馬不停蹄地追著(zhù)線(xiàn)索而去。

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第249章五

天芒觀(guān)在省會(huì )中心,比起偏僻荒涼罕有人至的天莽觀(guān)，天芒觀(guān)附近就熱鬧得過(guò)份了。省會(huì )曾是三朝古都，素有“人間仙境”美稱(chēng)，雖說(shuō)隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展各樣高樓拔地而起,不過(guò)城市中央依舊原汁原味地保留著(zhù)千年古城，天芒觀(guān)是古城中的一部分。

安會(huì )長(cháng)將鹿哥送到了天芒觀(guān)門(mén)口。自省北過(guò)來(lái)這一路上安會(huì )長(cháng)給鹿哥介紹了天芒觀(guān)的不少情況，比之天莽觀(guān)的荒無(wú)人煙，天芒觀(guān)的情況與之一比完全是一個(gè)天一個(gè)地。天芒觀(guān)不缺錢(qián),古城本身就是旅游景點(diǎn)，作為景點(diǎn)中的道觀(guān)，天芒觀(guān)香火旺盛，就觀(guān)前這一段路,設了旅游景點(diǎn)常見(jiàn)的門(mén)卡,金屬欄桿設的排隊通道中有不少游客正等著(zhù)進(jìn)觀(guān)；天芒觀(guān)也不缺人,香火旺盛的道觀(guān)自有許多道士慕名而來(lái)，鹿哥這一路過(guò)來(lái)來(lái)來(lái)去去好些道士,有在表演武術(shù)的也有為客人講經(jīng)的,入得大殿還有看相解簽的,各司其職，收獲頗豐。作為一家景點(diǎn)道觀(guān),天芒觀(guān)無(wú)疑是成功的，然而入得道門(mén),溺于凡間錢(qián)勢,天芒觀(guān)名不符實(shí),至于在玄門(mén)中，曾經(jīng)的玄門(mén)一大派如今以連一個(gè)開(kāi)靈眼的道士都沒(méi)了，實(shí)乃是沒(méi)落了。

鹿哥是來(lái)繼承天芒觀(guān)的。玄學(xué)大興之際，玄學(xué)學(xué)會(huì )擔心玄門(mén)中某些門(mén)派家族術(shù)法典籍沒(méi)落失傳，特選數人送去繼承這些沒(méi)落宗門(mén)，鹿哥是其中之一。他不知后臺這次給他安排了什么背景，從安會(huì )長(cháng)口中旁敲側擊地倒是打聽(tīng)出來(lái)自個(gè)兒屬于剛出山的隱士弟子那一類(lèi)。隱士弟子頗有神秘感，鹿哥倒不必擔心行為上出格太過(guò)導致天道圓不回來(lái)——因著(zhù)世界融合，幾家天道正忙于打架爭