格物院學(xué)士與機造司司空

    家里的夫郎們在皇宮游玩的時(shí)候，溫雅也在宮外設宴招待京城格物院的學(xué)士和機造司的司空。

    格物院是在周朝伊始便建立的，最初是為招收書(shū)香門(mén)第的千金傳授知識，用以與男子的學(xué)堂相區分。并與科舉的進(jìn)士相比，其中表現優(yōu)異者被授予學(xué)士之稱(chēng)。由于男子從政而女子經(jīng)商的傳統，格物院也就成了周朝商業(yè)交流的依托，做生意的沒(méi)個(gè)格物院求學(xué)的經(jīng)歷都上不了桌。

    然而格物院的研究?jì)热?，其?shí)與商業(yè)生產(chǎn)并算不上相關(guān)緊密。所謂格物，“格”的自然是萬(wàn)物本源的法則，學(xué)士們樂(lè )于花上幾年時(shí)間來(lái)觀(guān)測星象，卻不關(guān)心如何讓她們案上的煤油燈省點(diǎn)燈油。

    省燈油卻是機造司的工作。

    機造司起源于長(cháng)青公主時(shí)期，原本是工部屬下與商會(huì )對接、研發(fā)復雜器具的機構。為了與商會(huì )對接，機造司的司空全部都是女子，因此也錄用了許多從格物院畢業(yè)的學(xué)生。之后由于各地工廠(chǎng)對于機械的需求龐大，機造司便從工部獨立，成為了朝政系統中唯一全部由女子構成的機構。

    雖說(shuō)起源不同，實(shí)際工作上格物院與機造司的聯(lián)系卻頗多。畢竟改良機械除了實(shí)際試驗也需要數理基礎，而觀(guān)測自然更是離不開(kāi)精密的儀器。

    不過(guò)也是由于起源不同，格物院和機造司的合作歷來(lái)都有些磕絆。格物院的學(xué)士們認為當不了學(xué)士的才會(huì )去當司空，而機造司的司空們卻覺(jué)得格物院都是同酸腐儒生一般不做實(shí)事吃閑飯的。

    格物院和機造司只在一種情況下“同仇敵愾”，那便是在監國軍提需求的時(shí)候。但凡監國軍想搞個(gè)什么新武器，司空覺(jué)得造不出來(lái)的，便找學(xué)士去論證其不可行，兩邊把材料一合，便告訴勤務(wù)官她們都愛(ài)莫能助——實(shí)際上無(wú)非是因為關(guān)系沒(méi)到位。正是因此，康靜公主自己到機造司學(xué)藝，又將她的寶貝閨女溫雅送到奧薩城格物院拜師，這才將兩邊的關(guān)系都打通了，使得監國軍能夠充分利用格物院和機造司的助力。

    而溫雅此番宴請，便是為了監國軍四年一次的單兵裝備更新。涉及到基層指揮方法的調整，全軍大更新需要格物院和機造司的全面驗證，同時(shí)這次更新也特別地需要與進(jìn)即將交付的綜合工程車(chē)段匹配。

    當然，因為是“自己人”，宴席上的學(xué)士和司空們還是頗給溫雅面子，高談闊論時(shí)還不忘吹捧一下遐平公主的才能蓋世無(wú)雙。

    酒過(guò)三巡后，學(xué)士和司空們也就漸漸放下了格物院和機造司的職屬區別，出身京城本地的高聲批判皇帝的“暴政”，出身卉洲的吹噓自家族產(chǎn)富可敵國，出身涼郡的留著(zhù)一寸多長(cháng)的指甲給鄰座灌酒，還有出身奧薩城的拿筷子敲桌上的餐具旁若無(wú)人地唱曲兒……

    溫雅從不喝酒，除了體弱的緣故，也另有部分原因是身為皇族不能如此出丑?？赡切W(xué)士與司空們卻不在意風(fēng)評，耍酒瘋被人叫夫郎領(lǐng)回家都算是品性好的，品性差的等宴席一散便拉著(zhù)同席要去逛窯子，搞得京城的小倌館見(jiàn)到格物院和機造司的制服都能打折了。

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