公主的戰略會(huì )議

    在以實(shí)戰cao練過(guò)新兵之后，溫雅的原定計劃是突襲西北部的科其國，然而京城傳來(lái)的電報卻讓她再度改變了戰略規劃。電報傳輸了京轄各郡的氣象觀(guān)測結果，可以推得北部邊境之外的荒原在遭受雪災，而此時(shí)已是晚春。

    在例會(huì )上，勤務(wù)官出身的張文筠大將也提及了北部突發(fā)雪災的消息，并提議：“這正是殲滅北疆那爾尼蠻族的好時(shí)機?！?/br>
    而執掌前鋒隊的王煢大將則表示反對：“雪災是天助我朝，但進(jìn)攻不應在此時(shí)。那爾尼在春季遭災，夏季必會(huì )向西掠奪科其國，不如等雙方鷸蚌相爭，我等坐收漁翁之利?！?/br>
    “王將軍所言有理?！睆埼捏揠m然表達了認同，卻又說(shuō)，“但以逸待勞可是一步險棋啊，今年的雪災若是重到封了索爾赫山阻礙了向西的道路，那爾尼便會(huì )南下威脅我朝北部。若是等那爾尼人渡過(guò)雪災集結部隊再反應，我方就喪失了先機?！?/br>
    “按兵不動(dòng)，并不會(huì )比主動(dòng)出擊更險?！蓖鯚σ矒砹?，“目前的前鋒部士兵多出身中原和沙漠，缺乏雪原行軍的經(jīng)驗。若是在雪災中對那爾尼未能一擊取勝，撤退中便會(huì )消耗過(guò)多補給，此時(shí)若被科其國從西方夾擊，則會(huì )陷入十分不利之勢?！?/br>
    兩方觀(guān)點(diǎn)各有道理，不過(guò)溫雅在例會(huì )之前就已經(jīng)做了決定：“可以了?！?/br>
    統帥發(fā)話(huà)，群將不得不停下來(lái)，溫雅才繼續說(shuō)：“借著(zhù)這場(chǎng)雪災，進(jìn)攻那爾尼人是必要的——”

    “可若科其國也趁火打劫——”王煢還想插話(huà)，被溫雅的輕咳打斷。

    “防范科其國，當然也是必要的?！睖匮沤忉尩?，“不過(guò)我朝與科其國已有三十年并無(wú)戰事，而如今既然要先鏟除那爾尼，不如先與科其國交好?！?/br>
    此話(huà)一出，營(yíng)帳里群將竊竊私語(yǔ)，張文筠遲疑道：“統帥，科其國既然歸順于阿蘇朵教廷，那教廷怕是不會(huì )容忍他們與我朝私下勾連?！?/br>
    誰(shuí)知溫雅卻說(shuō)：“我是要支持科其國脫離阿蘇朵教廷的掌控，才能徹底解決西北方的隱患。作為回報，監國軍會(huì )幫科其國消除那爾尼人的威脅——當然，此事本就在我方計劃之內?！?/br>
    群將面面相覷，溫雅的參謀官劉熠先表達了質(zhì)疑：“統帥，這科其國未必想脫離阿蘇朵教廷——雖說(shuō)教廷貪腐嚴重，可這畢竟是宗教大事，民眾信仰難以輕易變更，科其國內的貴族怕是也不會(huì )支持?！?/br>
    其余人也都與劉熠意見(jiàn)相仿，倒是有一位名叫蒂卡的副將首先理解的統帥的意圖。她并非中原人，卻是從京城機造司提拔來(lái)的，口音也與京城人相差無(wú)幾：“劉大人此言差矣，我軍乃仁義之師，必不會(huì )強求科其國民眾變更信仰。依在下之見(jiàn)，統帥所言是要將科其國收為附庸的同時(shí)保留阿蘇朵教，再扶持科其國自行成立新的教廷?！?/br>
    這樣的做法是比強迫科其國數千萬(wàn)人背離原教更可行，然而卻并沒(méi)有回答關(guān)鍵的問(wèn)題。王煢又問(wèn)：“統帥，即使不要求科其國改弦易轍，他們臣服于我朝又有什么好處呢？清除那爾尼只是我方與科其國的共同利益，而對方若是無(wú)法獲利更多，恐怕很難應下盟約?！?/br>
    他考慮得有些保守了，溫雅在做決策時(shí)并不會(huì )在意弱國的利益，因為出于為周朝監國軍的畏懼，科其國大概率也是不得不接受盟約的。雖然這樣本質(zhì)不平等的約定只是短期有效，可監國軍需要的也不過(guò)就是一個(gè)替附屬?lài)P除邊境蠻族威脅的名號，以名正言順地進(jìn)攻那爾尼，同時(shí)避免科其國乘亂在西北方挑起沖突。畢竟收拾那爾尼是要抓住這次雪災的時(shí)機，而對科其國還得徐徐圖之，并不急于一時(shí)。

    不過(guò)溫雅此時(shí)又想到了一個(gè)更能獲得外交優(yōu)勢的手段：“科其國人口眾多，卻因地處偏遠不受阿蘇朵教廷的重視，屈居于許多小國之下。而我給他們最大的籌碼就是支持科其國稱(chēng)帝，這也只有脫離了阿蘇朵教廷才能實(shí)現?！?/br>
    此話(huà)一出，在座皆驚訝。只要對科其國有所了解，便知道科其國掌權者最大的執念便是稱(chēng)王，然而即使是想稱(chēng)王都得不到教廷的加冕，就更不用提稱(chēng)帝了——只要有教廷在上頭壓著(zhù)，任何皈依阿蘇朵教的統治者都無(wú)法擁有皇帝的名號。

    溫雅提出支持科其國稱(chēng)帝，倒是切中了科其國貴族的要害，可是這聽(tīng)起來(lái)又有些過(guò)了。前鋒隊的一員老將趙芹軻道：“統帥此計倒是合了科其大公之意，但若讓科其國稱(chēng)帝，又將我大周放在何處？依老朽之見(jiàn)，支持科其國稱(chēng)王足以?！?/br>
    “哎，不必如此小家子氣?！睖匮庞美w細的指尖敲了敲沙盤(pán)的邊沿，“要的就是讓附屬?lài)Q(chēng)帝，方能顯得我大周乃天朝上國——不但要讓科其國稱(chēng)帝，之前歸順我朝的其余國但凡是人口數目達到一定標準的，也都支持他們稱(chēng)帝。而且要令稱(chēng)王稱(chēng)帝有名號之外的益處，例如能夠在我朝發(fā)布的通用地圖上標注大字，吸引外邦商賈進(jìn)入，同時(shí)讓稱(chēng)王的附屬?lài)鴮ν獍钌藤Z免除兩成賦稅，稱(chēng)帝的要免除五成?！?/br>
    她這算盤(pán)珠子都崩到人家臉上了。在座諸位紛紛稱(chēng)是，無(wú)非是花錢(qián)買(mǎi)爵位唄，只不過(guò)這“爵位”連王位和帝位都包括在內，而且也看似不用花錢(qián)，反而還能賺錢(qián)——至少在那些附屬?lài)茩嗾呖磥?lái)應當如此。