然感覺(jué)辛苦，難道你練習的時(shí)候不辛苦?！?/br>
“那就不對了，武功應該就像一場(chǎng)優(yōu)美的舞蹈，像飛過(guò)花叢中的彩蝶，這些動(dòng)作招式，也是一樣的道理，一個(gè)創(chuàng )立招式的人，能創(chuàng )立一套武功，這些武功招式，每一招式都是無(wú)可挑剔的地步了，這些招式，可以說(shuō)，是獨特的感悟，這些招式可以說(shuō)，應該算是行云流水，恰到好處的，無(wú)可挑剔的?！?/br>
“嗯，你要說(shuō)什么?！?/br>
“你認真聽(tīng)，我會(huì )告訴你，不要三心二意?！比~青繼續道：“這些招式，可以說(shuō)是精華之中的精華，你比如我們柳葉飛刀，第六式的時(shí)候，是‘刀劍合一’，你雖說(shuō)不能到達真正的把第六式發(fā)揮出來(lái)，但是你可以指揮兩把飛刀，打出這一招，刀劍合一。但是你打出這招刀劍合一的時(shí)候，有些生硬，第一你害怕在打劍的時(shí)候控制不了空著(zhù)飛的兩把刀子。這是因為你未能集中到精力。而這一式刀劍合一卻是行云流水的，顧名思義的刀劍合一，劍指所向，也是意之所向，這并不是說(shuō)，一個(gè)人分出一個(gè)心思來(lái)打出劍的招式，在分一個(gè)心思來(lái)指揮飛刀，這并不是要你一心兩用。正因為你可以的分出一心兩用才顯得招式非常生硬，而且也打不出應有的威力，這是其一，你大可以不用擔心害怕，不要總害怕自己那里做錯了，你這樣就不會(huì )領(lǐng)悟到這招的正在含義，要放松下來(lái)?！?/br>
穆兒搖搖頭道：“我怎么覺(jué)著(zhù)你說(shuō)的這么深奧，這個(gè)問(wèn)題我從來(lái)都沒(méi)想過(guò)會(huì )這么復雜?！?/br>
葉青微微一笑道：“這并不復雜，只是你沒(méi)有用心的去體會(huì )，你沒(méi)有理解這一招式真正的用意，說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn)吧，我們柳葉飛刀的人所創(chuàng )立的第六式刀劍合一，這個(gè)合一合的是一個(gè)人的心。就這樣說(shuō)吧，我們打出這招的時(shí)候，就說(shuō)你手中的劍，你的劍是先，從上到下的劈下來(lái)，在一劍直刺。在那背后的飛刀便是跟著(zhù)插過(guò)去。你要相信自己的意念，你的意念是刺向對手，你別理會(huì )身后的飛刀，他也會(huì )隨著(zhù)你的意念去刺向對方的，你大可以放寬心，要自信一些，比總是害怕自己控制不了，別理會(huì )是不是自己刺向對方的時(shí)候，飛刀會(huì )不跟著(zhù)你的意念去進(jìn)行?！?/br>
穆兒只是沉默了一會(huì )，疑惑的有點(diǎn)說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

第156章活與悟

葉青道：“我給你展示一下吧?！币幌伦訐]手拿起他手中的劍，一個(gè)滑飄來(lái)到了一棵樹(shù)的面前，就在這時(shí)候，身后的四把刀子像是得到了召喚一樣的跟個(gè)來(lái)。在葉青一劈而直刺，四把刀子就像是和他同步一樣，也跟著(zhù)刺向樹(shù)木，只聽(tīng)得“吱呀”一聲，整塊樹(shù)木，一下子就全部裂開(kāi)了。幾乎是意到，劍和刀也到的地步。

穆兒看著(zhù)若有所思，想了一會(huì )道：“我明白了，我真的明白的，正如我們一個(gè)人控制四把刀子的時(shí)候一樣，只不過(guò)我們在控制四把刀子的時(shí)候同時(shí)控制一把劍而已，我卻害怕自己顧不及?！?/br>
“對，就是這樣子，如你控制兩把刀子，但是你也是一心一用，只不過(guò)這時(shí)候我們把兩把刀子化成了一個(gè)整體，有條線(xiàn)在聯(lián)系這他們，我們只是沒(méi)有看到而已，那就是意念，看不見(jiàn)的意念。而對于劍和兩把飛刀要是一樣，其實(shí)也有一條線(xiàn)在聯(lián)系著(zhù)它們，他們都有著(zhù)共同的目標，就是把對方擊垮。在指揮自己手中的劍的時(shí)候，你不要刻意的去指揮空中飛著(zhù)的刀子，只要你的心到，你的意到，在平時(shí)的時(shí)候，你經(jīng)常的去和刀子交流，這樣你會(huì )有領(lǐng)悟的，也像是有生命一樣的和你交流的。當你們長(cháng)時(shí)間融合在一起，在冥冥之中你們其實(shí)已經(jīng)聯(lián)系在一起了，你只要意志堅強，你會(huì )控制到它的?！?/br>
“我有些明白了?！?/br>
“可能在開(kāi)始的時(shí)候你未必能做到隨心所欲，但只要你花的時(shí)間足夠多，不怕你們融合不了?！?/br>
穆兒點(diǎn)點(diǎn)頭。

“我再給你比喻一下，就像我們的雙手雙腳，假如我們每一次打斗只能出一個(gè)腳或者一個(gè)手的話(huà)，那不是太奇怪了嗎。我們往往是雙腳雙手夾雜而出的，不可能每一次只出一只手，或者一只腳。一次兩只手夾雜著(zhù)雙腳一同而出，這是最常有的事情。而如果說(shuō)，我們只能一次指揮一只手，那就是少見(jiàn)多怪了。往往來(lái)說(shuō)，我們要是動(dòng)作熟練到一定程度以后，就會(huì )達到一種協(xié)調，協(xié)調一起而出來(lái)，每一次初中幾乎說(shuō)是一系列的動(dòng)作，其實(shí)刀劍合一也是這番道理?！?/br>
“我明白了，你說(shuō)我還有什么不足的？”

葉青道：“還有一個(gè)是，招式的生硬和自然性，還不足夠，真正的招式是有生命的，不是只讓你擺出一個(gè)動(dòng)作，這個(gè)動(dòng)作是確確實(shí)實(shí)的打出來(lái)的。既然動(dòng)作是由人打出來(lái)的，就應該賦予動(dòng)作應該有的生命，你要是只擺出一個(gè)動(dòng)作，那不死了的，招式只因為有了生命才具有了殺傷力。而你的動(dòng)作，欠缺的就是這一種殺傷力，如我們一劍從上滑下來(lái)，不是要你簡(jiǎn)單的完成這個(gè)動(dòng)作，其實(shí)在這個(gè)動(dòng)作中我們既可以輕柔，也可剛猛，也可以剛柔并進(jìn)。這就是動(dòng)作的生命。再者就是每一個(gè)招式，都是一套武功中最為亮點(diǎn)的時(shí)候，這些亮點(diǎn)表現在殺傷力上，表現在靈活性，表現在高難度上。而每一套武功正是由于這些招式一個(gè)個(gè)構成的。這些招式往往是經(jīng)過(guò)實(shí)戰經(jīng)驗而來(lái)，所以都是到了無(wú)可挑剔的時(shí)候，而你打出了一招來(lái)的時(shí)候，并不能把這招標準的表現出來(lái)。所以說(shuō)，在一套同樣的劍法中，兩個(gè)不同修養的人，打出來(lái)永遠是不一樣的，發(fā)揮的威力就不一樣，這就要看你自我的感悟，一定要多想，多體會(huì )?！?/br>
“比如？”穆兒?jiǎn)?wèn)道。

葉青想了想道：“還是第六招的刀劍合一來(lái)說(shuō)，就在你一劈而下，在劈下以后，劍會(huì )順勢旋轉一圈，這是順勢旋轉的一圈，在旋轉回來(lái)的時(shí)候，拉回來(lái)，使的劍距離敵人遠一些，在拉回來(lái)一段距離以后，使雙方有了一點(diǎn)的距離，然后一刺，使劍接近敵人的時(shí)候剛喊完全舒展出來(lái)。達到刺的效果，在這一個(gè)動(dòng)作之間，有輕柔，有剛猛，有剛柔結合?！?/br>
葉青接著(zhù)道：“而你在刺向敵人的這一刻，雖然有招式的形態(tài)，卻達不到這一招的剛猛，我似乎有點(diǎn)明白?！?/br>
穆兒若有所思，道：“你還是再講明白一些吧?！?/br>
穆兒非常高興。

“其實(shí)也可以這樣的講，我們這些武功出招的時(shí)候，應該打出他的流暢性，劍法打的越是流暢，就越是可以發(fā)揮出劍法應有的威力，最好可以用到恰到好處，只有用劍的人使用的越是舒服，劍的威力才會(huì )發(fā)揮出來(lái)，動(dòng)作的恰處，這很重要?！比~青想了想，又道：“其實(shí)也可以這樣的說(shuō)，劍是由人創(chuàng )立的，每一個(gè)創(chuàng )立者，都會(huì )費盡心思的去考慮，如何才能把劍的威力發(fā)揮出來(lái)，如何才能更具有殺傷了，如何才能更加舒服，不牽強。也就是說(shuō)，每一個(gè)招式都是非常靈活的，很是自然的，有這些招式應有的威