好像一切都不是真的，可是卻是真的。

他忽然坐起來(lái)，坐在床板上，看了兩頁(yè)書(shū)：

日月為易，象征陰陽(yáng)，揭示陰陽(yáng)循環(huán)交替之理。

善者，動(dòng)合天心，靜得地意，言無(wú)不通，默無(wú)不利，謂之善。夫善者，君子所本，百行所長(cháng)。吉祥所合，萬(wàn)福所往。流而不竭，用而不絕。萬(wàn)王不變，異俗不易。天地所與，神明所益。故上以順天，下以順人，為治元始，事之恒常。成理萬(wàn)物，覆載群生，天下懷慕，繼之無(wú)窮者，善也。

……

……

他似懂非懂的開(kāi)了兩頁(yè)，倒覺(jué)得有些頓挫，有些難以理解，充滿(mǎn)了疑惑，那頭腦嗡嗡作響，他一連看了十頁(yè)。

第47章道法自然

那一夜他一夜只睡了兩三個(gè)時(shí)辰，一早他就起來(lái)，他上山打兔子了，一個(gè)時(shí)辰才回來(lái)，那時(shí)候太陽(yáng)剛剛起來(lái)。

他回到神秘洞中，那時(shí)候，師叔祖已經(jīng)起來(lái)，他在地板上打坐。

隔了一會(huì )道：“怎么！你即知今天要來(lái)學(xué)武，為何來(lái)的這么遲?！?/br>
“嗯，對不起，我上山打兔子了?！?/br>
他張開(kāi)雙眼道：“你這么早，就上山打兔子了?！?/br>
“我怕今天山下再沒(méi)有送飯上來(lái)?！?/br>
“嗯，還不趕緊過(guò)來(lái)坐下，怕沒(méi)東西吃?！?/br>
師叔祖點(diǎn)點(diǎn)頭，葉青坐下來(lái)。

“你可看了昨晚的書(shū)？”

“看了一點(diǎn)?！彼チ艘幌伦约旱哪X后根。

“可會(huì )？”

“不懂，覺(jué)得很深奧，弟子悟性不好?！?/br>
師叔祖聽(tīng)了呵呵的笑了笑，道：“在學(xué)陰陽(yáng)神功的時(shí)候，我們先來(lái)說(shuō)一下道家的精益吧，這是道家的精髓，也是你必須要學(xué)的，否者很難修習陰陽(yáng)神功?！?/br>
葉青點(diǎn)點(diǎn)頭。

葉青道：“師叔祖，我們先吃早飯吧?！背酝暝顼?，師叔祖開(kāi)講。

兩個(gè)人正襟危坐，面面相對。

師叔祖說(shuō)道：“道家主要講究的是，道法自然，無(wú)為而治，以雌守雄，以柔克剛?！?/br>
葉青聽(tīng)了仍然是懂非懂。

師叔祖像是明白，又道：“道家主要講究自然而成，他講究的是陰陽(yáng)，他認為萬(wàn)物都由陰陽(yáng)組成。比如弱和強，高和矮，大和小，硬和軟，男和女，攻與守，外與內等等，一切都是相生相克的?！?/br>
“就是說(shuō)，這個(gè)世界是由陰和陽(yáng)組成的?！比~青若有所思的說(shuō)道。

“大概就是這個(gè)意思?！边^(guò)了一會(huì )道：“比如少林的武功，那都是比較剛強的，勇猛的，在這時(shí)候，道家就會(huì )以柔克剛，他不強求面對面的相抗，而是以四兩撥千斤，這就是道家的精髓，他講究的是互換，而不是只顧于自身的力量，而是借力用力?！?/br>
葉青還是點(diǎn)點(diǎn)頭。

“反正來(lái)說(shuō)道家無(wú)為，又曰無(wú)不為，其實(shí)易行，其辭難知。其術(shù)以虛無(wú)為本，以因循為用。無(wú)成埶，無(wú)常形，故能究萬(wàn)物之情。不為物先，不為物后，故能為萬(wàn)物主?！?/br>
葉青這句話(huà)聽(tīng)懂了。

“你聽(tīng)懂我的意思了嗎？”

“嗯，我懂一點(diǎn)，反正他們有點(diǎn)像太極，以柔克剛，講究的是陰陽(yáng)結合，講究的是常態(tài)，互換相生?！?/br>
師叔祖點(diǎn)點(diǎn)頭?！暗兰业奈涔σ彩沁@樣，兩個(gè)人對打，講究的是攻防，也猶如陰陽(yáng)。但兩個(gè)人比武，不能只攻不防，也不能只防不攻，兩個(gè)人對打就要防中有攻，攻中又必防，這就是陰陽(yáng)結合，這也是陰陽(yáng)神功的由來(lái)。其實(shí)他就像是世間萬(wàn)物，也遵從世間萬(wàn)物的定律?！?/br>
“師叔祖，你的意思是說(shuō)，兩個(gè)人對打的時(shí)候不能僅僅是攻，更不能僅僅是防對，而且要在防守中進(jìn)攻?！彼粲兴?。

“嗯，就是這個(gè)道理，還有，遇到強勁、剛猛的對手，自己內力或者武功強強對坑不了的時(shí)候，我們就不能強硬的對坑，那還是只會(huì )使自己輸，我們只能講究靈活，以對方的力量打對方，這就是以弱克剛，他很巧妙，不會(huì )只會(huì )剛猛?！?/br>
師叔祖繼續說(shuō)道：“我們的陰陽(yáng)還講究個(gè)人，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，有自己的不足，我們不能強求自己的所有方面都要比對手強，只需要完善的發(fā)揮自己，使自己的每一個(gè)部分都要充分做到最好?！?/br>
他很認真的思考著(zhù)。

師祖道：“當然，假若你的武功很強，對手根本不是你的對手，就大膽的全力攻擊，對手根本就沒(méi)有時(shí)間去進(jìn)攻我們，往往進(jìn)攻是最好的防守，我們也就不需要去防備了。但是，一般來(lái)說(shuō)，在對手進(jìn)攻的時(shí)候，自己也要防備，又要進(jìn)攻，這才是一種真正的比武?！?/br>
“當然，我不是說(shuō)，當我們出招的時(shí)候，擋一擋，在攻一攻，而是在阻擋的時(shí)候，也同時(shí)進(jìn)攻對方?！?/br>
“哦，師叔祖，我懂了。我們很多武功都是講究，一拆一攻，在拆的時(shí)候同時(shí)也有攻，對嗎？”

“嗯，就是這個(gè)意思?！苯又?zhù)道：“攻其不備，戰無(wú)不勝。兩個(gè)人對打的時(shí)候，往往開(kāi)始的時(shí)候不要強攻，而是小心的防范，在這個(gè)防范中，對對方進(jìn)去徹底的了解，要是在對打的過(guò)程中。我們太過(guò)著(zhù)急的取勝，就會(huì )容易把自己的不足暴露給敵人，那樣會(huì )糊涂的敗給對手，這就是不了解對方，更不了解自己。所以?xún)蓚€(gè)人對打的時(shí)候，最好明明白白的了解對方，也要了解自己，再和對方打。當然，要是你的武功強于對手很多倍，對手對你的主動(dòng)攻擊起步了作用，那就沒(méi)有什么好說(shuō)的。我這里只要是講兩個(gè)武功相當的對手，應該怎么做。兩個(gè)武功相當的人，就非常的講究這一點(diǎn)。當然，還要了解自己的實(shí)力，不能不了解自己，只顧死拼，那不是一條明智之路，是武術(shù)的禁忌?！?/br>
“嗯，這點(diǎn)我明白了?！比~青道。

“兩個(gè)人比武，常常是比完才知道輸贏(yíng)的人，不算是聰明的人，其實(shí)在磨合的時(shí)候就已經(jīng)知道輸贏(yíng)了。磨合的時(shí)候便知道那一方強硬一些。這也是兩個(gè)相對武功一般的人，說(shuō)要做的。這也是陰陽(yáng)神功的主旨，你要好好的理解?！睅熓遄嫦肓讼胗值溃骸耙莾蓚€(gè)人武功不等，那么你要做的就是攻擊，最好是一次性打敗對方，但我們要知道保存自己的實(shí)力，內功要注意，要是我們白白的在攻擊對方，但對對方又起步了任何作用，只會(huì )把自己的內功消除殆盡。當然，假若你果真練到那一天，可以對打的三天三夜，都不會(huì )損失內功的話(huà)，你可以大膽的去做?！?/br>
“但是，我知道那么厲害的陳道光和火云邪神對打的三天三夜以后，兩個(gè)人的內功只剩一半，可想而知，你難道還比火云邪神和陳道光聰明多少呢。要是你是個(gè)強硬的人，會(huì )把自己的實(shí)力保存到最后，那勝利肯定就是屬于你的了?！?/br>
“就拿我來(lái)說(shuō)吧，我修煉到現在，可以一連兩天的發(fā)功，這兩天武功不會(huì )有很大的損失，要是第三天，就很難說(shuō)了。你目前還不能達到這種境界，要是十年或者二十年以后，你真的到了這種境界以后，那也不用擔心什么攻與防了?！?/br>
葉青點(diǎn)了點(diǎn)頭，覺(jué)得師叔祖說(shuō)的非常正確，也記在自己