崔頌默然。

靜坐片刻，他開(kāi)口：“你認為，我們還有交換回來(lái)的可能嗎？”

“……有一件事，我一直不曾告訴你?！薄按揄灐钡穆曇裟囟统?，“我醒來(lái)的時(shí)候，旁人告訴我，‘我’在做水療的時(shí)候，突然昏迷溺水……在我醒來(lái)之前，已停了呼吸?！?/br>
崔頌的心臟猛烈一跳。

“而我……在成為你之前，與季珪（崔琰）論道之事突犯胸痹……”

胸痹，多與心臟疾病有關(guān)，重者即是心絞痛。

若“崔頌”所言為真，那他與“崔頌”，極有可能是在猝死的瞬間交換了靈魂。

“依照華神醫之所言，你如今暗疾已愈，不會(huì )再發(fā)作……然而我這病，本沒(méi)有治愈的可能。除了‘換了靈魂’這一理由，再沒(méi)有別的解釋?！?/br>
他們本已生機斷絕，卻因為互換靈魂而獲得新生。如果有一天換回來(lái)……會(huì )是如何？會(huì )不會(huì )“崔頌”立即胸弊發(fā)作，而他即刻沒(méi)了呼吸？

這個(gè)假設的結果如何，崔頌不得而知。他一面覺(jué)得荒謬，一面卻又想通了許多關(guān)節。

難怪穿越前幾日他總覺(jué)得莫名的疲憊不堪，這才起了去做SPA的念頭；難怪喬姬與崔父對他是這么一番態(tài)度，且喬姬多次詢(xún)問(wèn)他是否有悶氣之癥；難怪……“崔頌”如此驚才絕艷，三國歷史上卻無(wú)關(guān)于他的只言片語(yǔ)。

若非這陰差陽(yáng)錯的穿越，興許在漢靈帝駕崩之前，這世上已無(wú)“崔頌”這一號人。

崔頌靜默許久，隱約感覺(jué)到自己即將離開(kāi)夢(mèng)境，抬頭看向“崔頌”。

“崔頌”也在看他，掛著(zhù)熟悉的笑意：“人誰(shuí)無(wú)死，何懼？無(wú)愧于心耳?！?/br>
崔頌回以一笑，懶洋洋的，竟與“崔頌”此時(shí)的神態(tài)極其相似。

他終究沒(méi)問(wèn)出，漢靈帝之死是否與“他”有關(guān)的話(huà)。

崔頌回到廬江郡，開(kāi)始了頭懸梁、錐刺骨，不分寒暑的苦讀生活。

山間不知歲月久，轉眼間，時(shí)光飛逝。

興平元年（公元194）夏，蝗災起，人以相食。

興平二年（公元195），曹cao大破呂布，殺張邈，平定兗州。

建安元年（公元196），曹cao迎獻帝，領(lǐng)節鉞，錄尚書(shū)事，總攬朝政。

建安二年（公元197），曹cao至宛縣，受降。張繡降而復叛。

建安三年（公元198）春，曹cao大敗張繡，歸許都。

同年夏，崔頌放下被磨得平滑的竹簡(jiǎn)，與崔父道別。

即日北上，前往許都。

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[1]八個(gè)字出自曹cao的，意思是：我什么時(shí)候能摘到天上的明月（人才）呢？

第115章故人

許都背倚嵩山,北通黃河，作為新立的都城，煥發(fā)著(zhù)勃勃而驚人的生機。

城內居民往來(lái)集市,恬然自安,與亂世呈現出截然不同的景象。

崔頌連著(zhù)幾日趕路,進(jìn)城的時(shí)候，干糧已盡，水囊空空,便尋了一處酒肆歇腳,飲酒解渴。

他坐在一個(gè)背靠酒壚的角落,正飲著(zhù)濁酒，嗑著(zhù)下酒菜,忽然聽(tīng)到不遠處有人提及侍中荀彧,言辭間極盡稱(chēng)頌。

“荀侍中秉節持重、深謀遠慮，實(shí)乃社稷之福?！?/br>
“正是。侍中王佐之才，居中撫事,無(wú)施不效,比之荀氏八龍[1]之威名,過(guò)之而不墜也?！?/br>
……

一派和諧的彩虹屁中,突然多了一個(gè)突兀的聲音。

“荀氏八龍？怕不是眼里糊了屎,誤把蟲(chóng)蛇當成龍吧？”

崔頌差點(diǎn)噴出口中的酒,以極大的毅力控制臉部的肌rou，將酒勉強咽下。

這調調，這聲音,聽(tīng)著(zhù)有些耳熟啊……

這道不和諧的聲音仿佛是掉進(jìn)熱鍋中的菜油，在酒肆中“嘩”地炸開(kāi)。

撇去侍中荀彧不談，荀氏八龍成名已久，在士人之間素有名望，縱然不得景仰，也從未有人敢當面諷刺八龍的賢名。

諷刺八龍是八蟲(chóng)，這讓許多仰慕荀家才名的文人怒不可遏。

“污言穢語(yǔ)，污言穢語(yǔ)！簡(jiǎn)直有辱斯文！”

“八才素有賢名，你怎敢……”

“爾這不知所謂的狂徒，竟敢在此胡言??？”

義憤之語(yǔ)紛紛入耳。就在這時(shí)，一人離眾而出，與眾人拱手：

“諸君不必動(dòng)怒。這小兒言語(yǔ)尖刻、聳人聽(tīng)聞，乃是為了與眾人唱反調，好引起諸位的注意罷了。諸位若是動(dòng)怒，既傷了身子，又白白地叫這小兒得逞，豈不枉哉？”

眾人皆覺(jué)得有理，收了幾分怒意，看向那狂徒的眼中更多了幾分鄙薄。

觀(guān)那狂徒的神態(tài)，不曾因為這份指摘而撼動(dòng)分毫。

只聽(tīng)他不屑道：“有云：‘夫耳聞之，不如目見(jiàn)之[2]?！f(shuō)的正是‘耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)’這一道理。爾等不曾見(jiàn)過(guò)荀家八才，又怎么知道他們是龍是蟲(chóng)，是命世之才，還是沽名釣譽(yù)之輩？”

欲討伐那狂徒的眾人一時(shí)啞然。一人辯駁道：

“即便如此，你又何必口吐污穢之語(yǔ)，辱八才清名？豈不是和你‘眼見(jiàn)為實(shí)’的說(shuō)辭自相矛盾？”

“龍，鱗蟲(chóng)之長(cháng)[3]也，本就是五蟲(chóng)之首。你們說(shuō)八才是龍，我說(shuō)八才是蟲(chóng)，殊途同歸爾，又有什么區別，怎么你們夸他是龍就是贊譽(yù)，我說(shuō)他是蟲(chóng)就是‘污穢之語(yǔ)’，‘辱人清名’，這是何道理？”

“你簡(jiǎn)直強詞奪理！”

“強詞奪理？”那狂徒輕笑一聲，兩手入袖，優(yōu)哉游哉，“衡句句引經(jīng)據典、有例可循，如何算是強詞奪理？倒是你們幾人，不問(wèn)原因就聯(lián)起手來(lái)攻訐我，怕不是見(jiàn)我勢單力薄，孤弱可欺吧？”

與他對峙的文士臉如豬肝色，圍觀(guān)之人皆暗嘆此人的狡詐與無(wú)恥。

人群中不知何人喊道：“那依你之見(jiàn)，荀文若（荀彧）荀侍中如何？”

“‘大兒孔文舉，小兒楊德祖[4]’，荀文若此人如何，尚不得定論，”還算中肯地說(shuō)完此段，那狂徒又心尖癢癢，忍不住加了句嘴賤的話(huà)，“倒是有聽(tīng)聞‘荀君留香’的所謂雅事，就怕這荀侍中，不過(guò)借面吊喪爾……”

聽(tīng)到這歷史上赫赫有名的“借面吊喪”（憑借優(yōu)秀的容貌參加白事，指徒有虛表）之談，崔頌再也按捺不住，用力清了清嗓子。

聽(tīng)到異響，正侃侃而談的禰衡隨意往角落一瞥，然后，傲氣的面龐僵了一下。

洛陽(yáng)文會(huì )結束后，他曾留意過(guò)崔頌的動(dòng)向，自然知道崔頌與荀家叔侄交好的事。如今當著(zhù)崔頌的面，說(shuō)他知交好友的壞話(huà)，哪怕禰衡的臉皮再厚，不免也在一瞬間生出了少許不自在。

但他很快就將這絲不自在拋開(kāi)，打算裝作沒(méi)看到，繼續與這些“酸儒腐士”唇槍舌戰個(gè)三百回合，卻見(jiàn)崔頌目光炯炯地