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第119章

‘鬼混’這兩個(gè)字著(zhù)實(shí)太過(guò)于貼切,以至于有那么一瞬間,蘇苒之自己都稍微有些心虛。

她抬眸看向秦無(wú)的眼睛,夫妻倆的默契讓她瞬間明白秦無(wú)這是在開(kāi)玩笑。

秦無(wú)修為高歸高,但距離‘半仙’還差很遠。

因此,他確實(shí)不知道苒苒生魂離體去哪兒了。但他能感知到苒苒魂體回歸時(shí)身體的變化。

就跟昏迷和沉睡其實(shí)看起來(lái)大概沒(méi)區別。

但仔細去分,還是會(huì )發(fā)現沉睡時(shí)人的呼吸、脈搏都很均勻,平穩有力;

而昏迷則會(huì )讓身體自發(fā)性地把消耗降到最低,以至于脈搏聽(tīng)起來(lái)很是微弱。

蘇苒之魂體離開(kāi),基本上就等于半個(gè)昏迷,已經(jīng)同床共枕接近三年的秦無(wú)不可能發(fā)現不了。

思及此,蘇苒之翻身趴在秦無(wú)胸膛上,手臂撐在他肩膀兩側,低頭親了下秦無(wú)的唇角。

“我在睡夢(mèng)中去了城隍廟一趟?!?/br>
秦無(wú)聽(tīng)歸聽(tīng),抬手攬了下妻子的背。

蘇苒之順從的卸去雙臂力道,徹底趴在他身上。她找了一個(gè)舒服的姿勢,將程氏女與河伯的事情細說(shuō)起來(lái)。

這是一段令人唏噓的往事。

蘇苒之并沒(méi)有評價(jià)對與錯,畢竟結合當時(shí)環(huán)境,每個(gè)人的所做作為都有其出發(fā)點(diǎn)。

因此,她講述完后就扶著(zhù)秦無(wú)的腰,翻身下床梳洗打扮。

秦無(wú)在妻子雙手落下的時(shí)候,身體陡然緊繃,以至于蘇苒之都刷牙回來(lái),他還躺在床上沒(méi)動(dòng)。

蘇苒之正在盤(pán)頭發(fā),見(jiàn)狀有些錯愕,她暫時(shí)放下梳子,抬手搭在秦無(wú)額頭上。

秦無(wú):“……”

在妻子開(kāi)口前,他趕緊從床上爬起來(lái),岔開(kāi)話(huà)題道:“我聽(tīng)聞龜族不僅壽命最為悠久,而且龜甲可以記事,一般可作為水族丞相。只要有身懷龍命的水族,都會(huì )有靈龜應運而生?!?/br>
既然淮明河中有靈龜,而且靈龜還甘愿輔佐河伯,那么就證明他其實(shí)是身負龍命的。

之所以到現在還沒(méi)化蛟,應當還是缺了點(diǎn)什么。

靈龜的事情蘇苒之也想過(guò),她聽(tīng)到后果然不去糾結秦無(wú)賴(lài)床的事情,轉過(guò)身繼續梳頭,同時(shí)說(shuō)道:“有機會(huì ),我也想與靈龜結識一番。他年歲悠久,又身處交通便利的水域,可能會(huì )更為了解大安國的地勢地貌?!?/br>
蘇苒之還想走遍整個(gè)大安國。

起初她并沒(méi)有這個(gè)想法,只想著(zhù)找一處山清水秀的地方隱居。

沒(méi)事兒了種種花,種種菜,做做飯,一個(gè)人就能生活的悠閑自在。

但自從在長(cháng)川府見(jiàn)到王大郎后,蘇苒之才意識到,親爹可能年輕時(shí)也一直在外游歷,他有可能會(huì )留下一些東西給她。

比如那本講述了魔氣起源的無(wú)字天書(shū)。

就算蘇苒之能發(fā)現親爹所留之物的可能性微乎其微,可她還是萌生了去父親走過(guò)的地方走一走的念頭。

畢竟,她得在秦無(wú)飛升之前,想出隱藏魔氣的策略。

經(jīng)歷了河伯與程姑娘一事后,蘇苒之大概能理解天上的仙人們?yōu)槭裁匆獎?dòng)手封印秦無(wú)。

從他們立場(chǎng)出發(fā)的話(huà),這么做確實(shí)無(wú)可厚非。

甚至如果原著(zhù)中,男主曹子年在不知道的情況下,‘踩’著(zhù)秦無(wú)積累功德,白日飛升。

這好像確實(shí)沒(méi)什么錯。

但蘇苒之跟他們立場(chǎng)不同,她得盡自己所能守護秦無(wú)。

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與此同時(shí),已經(jīng)在天問(wèn)長(cháng)荒山附近找尋了七/八日的大和尚、曹子年與小沙彌三人神色間都有明顯的疲倦。

曹子年見(jiàn)小師弟唇上干裂,嘗試用了個(gè)凝水訣,但因為最近精力損耗過(guò)大,靈力不足,只凝出來(lái)一捧水。

他先分給了師父,但師父沒(méi)要。

曹子年說(shuō):“師弟,潤潤唇?!?/br>
小沙彌搖搖頭:“師父和師兄都沒(méi)喝?!?/br>
“我們是大人,扛得住,咱們再走兩日應該就能看見(jiàn)人煙,到時(shí)師兄給你做素齋?!?/br>
曹子年人生的前十三年,雖然說(shuō)不上大富大貴,但好歹也是過(guò)著(zhù)小少爺的生活,衣來(lái)伸手飯來(lái)張口。

只可惜十三歲那年他家被人屠了滿(mǎn)門(mén),要不是師父路過(guò)救了他,他也會(huì )成為那人劍下亡魂。

后來(lái)曹子年跟著(zhù)師父回塞北深山中修行。

條件艱苦,生活煮飯都得自己來(lái)。

大和尚早早的踏仙途成功,偶爾靠著(zhù)辟谷丹就能活下去。

但十三歲的曹子年不一樣,他還是長(cháng)身體,大和尚便學(xué)著(zhù)給他做飯。

只可惜做飯這件事,真的很依賴(lài)天賦。

最后曹子年無(wú)師自通的學(xué)會(huì )了做素齋,大和尚一動(dòng)手連鍋都有可能被燒裂。

小沙彌來(lái)的趕巧,當時(shí)的曹子年已經(jīng)洗衣做飯無(wú)所不能。

是照顧人的一把好手。

因此,他基本上沒(méi)有一天忍饑挨餓,衣食住行都由大師兄一手cao辦。

只是近期師父決定帶他們兩人來(lái)大安國尋找機緣,才經(jīng)常會(huì )遇到這種七/八日吃不上飯的情況。

畢竟沿途趕路,很是辛苦。

大安國幅員遼闊,荒野不少,踏入一片荒野后,還不敢隨意凝水。只有在快出去的時(shí)候,才能小心翼翼凝點(diǎn)點(diǎn)水來(lái)解渴。

這樣才不會(huì )被那些大妖注意到。

小沙彌很懂事,他只用這些水潤了潤喉,留了一半給大師兄。

曹子年見(jiàn)他如此,也不再拒絕,喝了剩下的水。

大和尚站在原地,極目遠眺。

以他的目力,已經(jīng)能看到那荒山的山頂。

但他心里隱隱感覺(jué)到不對,可具體又說(shuō)不上來(lái)。

“師父?”曹子年身負血海深仇,心思比一般人要敏感許多。

大和尚情緒不對,他第一時(shí)間就察覺(jué)到了。

小沙彌也不一般,之前在長(cháng)川府附近的山嶺間遇到蘇苒之







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