意看到的。

蘇苒之看著(zhù)腳下的土路，說(shuō)：“昨日是我想岔了，以為鬼是因為沒(méi)有實(shí)體，才能在地下肆意穿行。而有實(shí)體的人則做不到這點(diǎn)?！?/br>
秦無(wú)點(diǎn)頭，示意蘇苒之繼續往下說(shuō)。

“但我下意識的忽視了，昨日大人是帶著(zhù)木盆直接消失在原地，去給園中花草澆水的。大人沒(méi)有實(shí)體，但木盆卻有?！?/br>
蘇苒之頓了頓，道，“我們都有一個(gè)固化思維，那就是在看到凝實(shí)的土地，會(huì )下意識覺(jué)得東西下去后會(huì )會(huì )被卡住，動(dòng)不了。但其實(shí)，聲音、靈力，甚至連陰氣都是例外?！?/br>
這三者在土地中，傳播的速度反而更快。

靈力傳導速度這方面蘇苒之沒(méi)法舉例。

畢竟短短的距離，只有在她閉目的情況下，才能察覺(jué)出靈力在土地中傳的比空氣中更快。

因為，在蘇苒之不閉目的時(shí)候，以她和秦無(wú)的感知力，根本察覺(jué)不到那一絲絲微小的差異。

所以她只能用聲音來(lái)類(lèi)比。

蘇苒之道：“其一，幼時(shí)爹爹跟我玩過(guò)棉線(xiàn)傳聲的游戲，印證聲音可以通過(guò)棉線(xiàn)傳出；第二，我看過(guò)一則話(huà)本，講的是一位將軍在打仗途中，時(shí)不時(shí)便要安排耳力極好的士兵趴在地上。旁人不知道此中訣竅，只覺(jué)得這個(gè)安排很是奇怪。卻發(fā)現將軍每每都能率先察覺(jué)敵軍動(dòng)向，帶領(lǐng)軍隊打勝仗。久而久之，士兵分把他奉為神仙，覺(jué)得他神機妙算。這其實(shí)就是因為土地能早早把敵軍的馬蹄聲傳過(guò)來(lái)?！?/br>
兩軍交戰前，多準備一小會(huì )兒，再配合著(zhù)將軍精妙的排兵布陣，都能有機會(huì )扭轉局勢。

秦無(wú)一雙黑眸看著(zhù)蘇苒之，他懂了妻子的意思。

既然聲音可以在土地中傳播，而且速度更快；那么以此類(lèi)推，陰氣和靈力應當也是如此。

他說(shuō)：“那位大人之所以能帶著(zhù)木盆土遁而入，是因為他用陰氣裹住了木盆？”

蘇苒之看向秦無(wú)的眼眸亮了一下，重重點(diǎn)頭：“善！”

昨日她曾在站立的地方跺跺腳，其實(shí)是用靈力裹著(zhù)旁邊的小石頭，看能不能讓小石子兒穿過(guò)青石板。

她其實(shí)是在用跺腳來(lái)掩飾石子兒無(wú)風(fēng)自動(dòng)的情況。

得到的結果自然是穿不過(guò)。所以才頹然的放棄遁術(shù)這個(gè)念頭。

今兒仔細一思考，發(fā)現昨日其實(shí)是她想岔了。

青石板是穿不過(guò)，但土可以穿??！

她說(shuō)：“我回想了一番，大人雖然也是站在青石板上，但其實(shí)在準備使用遁術(shù)的時(shí)候，后退到了樹(shù)根的泥土處，只不過(guò)我昨兒個(gè)沒(méi)發(fā)覺(jué)?！?/br>
再之后，城隍爺從院內現身，也是選了土質(zhì)松軟的地方。

蘇苒之笑了笑：“我們作為有實(shí)體的存在，穿不透堅硬厚實(shí)的石塊。若使用靈力包裹著(zhù)自己，從土地里穿來(lái)穿去，應當不成問(wèn)題?！?/br>
土本就是五行的一部分。修行一途講究五行互補，中庸之道。

因此，蘇苒之嘗試著(zhù)在土行內使用遁術(shù)，倒也不算太異想天開(kāi)。

更何況，還有城隍爺和曲卿曳作為參考，這兩位遁術(shù)都應用的很是厲害。

對于蘇苒之的想法，秦無(wú)除了偶爾會(huì )擔心她會(huì )不顧身體外，其他全都是無(wú)條件支持。

但本著(zhù)安全起見(jiàn)的想法，秦無(wú)還是說(shuō)：“先試試死物?！?/br>
不然若是自己一個(gè)激動(dòng)下了土，把自己埋在某個(gè)很深的土里后找不到出路，那……恐怕才叫一個(gè)絕望。

畢竟地下不比地上，在周?chē)际峭恋沫h(huán)境下，很容易分不清哪個(gè)方向才是地面。

天道終究是公平的，土行遁法若是連成可以提升十幾倍的速度，危險因素多也在情理之中。

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蘇苒之得到秦無(wú)的支持后，眉梢眼角都帶了笑。

他們找到一處栽著(zhù)樹(shù)的陰涼地兒，席地而坐，啃起從長(cháng)川府帶出來(lái)的干糧。

這里沿途都是官道，凝水不成問(wèn)題，兩人便沒(méi)節省著(zhù)喝水。

在不斷趕路的情況下，水分補足了，人才更有勁兒。

就在蘇苒之和秦無(wú)吃飯的時(shí)候，那邊明顯是練家子的馬夫驅趕著(zhù)馬車(chē)，載著(zhù)夫人、女童和奶娘繼續往前趕路。

算起來(lái)，他們已經(jīng)相遇第三次了，但因為大家都不是性子自來(lái)熟的人，誰(shuí)都沒(méi)主動(dòng)打招呼。

女童很明顯沒(méi)把奶娘的話(huà)聽(tīng)進(jìn)去，她撩開(kāi)簾子眼巴巴的瞅著(zhù)蘇苒之和秦無(wú)。

“姐兒，回來(lái)坐下?！?/br>
夫人忍不住說(shuō)了她一句。

女童乖乖放下簾子，走過(guò)去坐在娘親懷里，終于問(wèn)出一句話(huà)：“姥爺生病了，爹爹為什么不跟我們一起回去？”

奶娘臉色拉扯下來(lái)，到底沒(méi)說(shuō)把‘老爺被那個(gè)狐媚子迷住了，那狐媚子真不是個(gè)東西’這句話(huà)說(shuō)出來(lái)。

夫人哄著(zhù)女童：“爹爹太忙了，爹爹要養家，擔子很重，沒(méi)時(shí)間陪姐兒?！?/br>
“我才不要爹爹陪，我只陪娘親?！?/br>
童言無(wú)忌，這話(huà)的意思分明就是‘爹爹不陪娘親，我來(lái)’。

女人拍拍她的背，把她抱在懷里，說(shuō)：“姐兒午時(shí)睡得不多，這會(huì )兒可還困？在娘懷里睡一覺(jué)?！?/br>
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這邊，蘇苒之和秦無(wú)依然坐在原地。

他倆吃完了干糧，各卷起一片葉子，用靈力包裹著(zhù)，送往地下。

既然有了想法，那就得有所行動(dòng)。

蘇苒之看著(zhù)葉尖一寸寸的隱沒(méi)在土地中，就好像沒(méi)有實(shí)體一樣，她整個(gè)人甚至都屏住了呼吸。

直到整個(gè)葉片深入土地，蘇苒之才敢稍微放松一下。

結果卻因為這絲絲的松懈，裹著(zhù)樹(shù)葉的靈力有些渙散。

就在靈力不穩定的這一剎那，泥土爭先恐后的擠破了整個(gè)葉片，讓它‘粉身碎骨’，仿佛樹(shù)葉此前從沒(méi)出現過(guò)一樣。

蘇苒之微微有些愕然。

她想到年少時(shí)看過(guò)的書(shū)籍，上面有寫(xiě)過(guò)‘土，厚德載物之象；然，土行之力，集碾滅損毀，其力無(wú)窮?！?/br>
很明顯，普通泥土大都是促進(jìn)萬(wàn)物生長(cháng)的。只有真正屬于五行中的土行之力，才能瞬間讓一個(gè)實(shí)物蕩然無(wú)存。

蘇苒之微微壓低眉尖思忖，難道真的是‘土行之力’瞬間把葉片碾得粉碎么？

是因為她剛剛包裹樹(shù)葉的靈力稍微有一點(diǎn)不均勻，就造成了如此后果么？

雖然這是疑問(wèn)句，但蘇苒之已經(jīng)有了大概猜想。

因為她閉目可見(jiàn)的東西更多一點(diǎn)，蘇苒之在‘看’到自己用靈力包裹著(zhù)樹(shù)葉進(jìn)入土里的時(shí)候，并沒(méi)有如她所想的那樣，直接讓葉子占了泥土的地方。

反倒像是超出于泥土之外存在的。

這種‘即在土中，卻又不在土中’的感覺(jué)，不是土行之力還能是什么？

只有用靈力把物體包裹嚴實(shí)了，這才不會(huì )被土行之力察覺(jué)。

畢竟人的靈力來(lái)源于天地間，五行化為一，才是修仙根本。因此，土行之力察覺(jué)不出靈力這個(gè)‘異類(lèi)’，應當算是在情理之中。

蘇苒之能理解，土行遁法效用如此之強，多加一些使用禁制，也是天道維護平衡的方法。

但現在她只有八成把握確定這是土行之力，畢竟才嘗試了一次。

蘇苒之為了避免出現特殊情況，打算繼續嘗試。

這回她用靈力包裹小石子兒進(jìn)入地下。

須臾后，得到了