尹新舟說(shuō)：“子彈我準備了二百發(fā)，一段時(shí)間之內應當夠用了——師兄？”

    怎么總覺(jué)得這?人今天不在狀態(tài)？尹新舟的表情有些疑惑。

    “我在聽(tīng)??！?/br>
    蔣鈞行說(shuō)，他略微側過(guò)頭，注視著(zhù)對方的眼睛。

    ……這?可如何是好。

    第117章

    初步的規劃完成之后, 臨城迎來(lái)了第一批來(lái)到這里開(kāi)疆拓出的商戶(hù)。

    布陣的工作?要走?在城市基礎建設的前面，在這段時(shí)?間里，尹新舟和這些“招聘而來(lái)”的修士們起?早貪黑, 也同不少人混了個(gè)面熟。

    而李才良就是這些人當中聊天最為頻繁的那一個(gè)。

    “所以新舟道友你也這樣覺(jué)得吧？”

    他說(shuō)：“每一個(gè)凡人都應當擁有自由行走?于大荒當中的權利，這不?應當只是修士的特權?！?/br>
    原來(lái)此方世界當中也有這種思想進(jìn)步的修士嗎？尹新舟心下有些?驚訝, 但還是點(diǎn)點(diǎn)頭：“我確實(shí)這樣想，若是一直居在防御法陣之內，不?說(shuō)眼界見(jiàn)地, 就連生?活都會(huì )因此而困頓不?少?——現在商路開(kāi)闊之后，鎮上的大家日子要好過(guò)多了?！?/br>
    “是城中?！?/br>
    李才良提醒她：“已經(jīng)是臨城了?！?/br>
    “哎！我這腦子！”

    尹新舟一拍腦門(mén)：“就是有時(shí)?候會(huì )忘了改口?！?/br>
    將以步丿槍為代表的法器廣泛化, 讓凡人也能夠用上熱武器，就是一個(gè)很明顯可以縮短仙凡之間距離的手?段。雖說(shuō)感覺(jué)就這樣踏出鎮子的人還是少?數, 但“凡人也可以殺死妖獸”這個(gè)事實(shí)對臨河鎮的鎮民而言毫無(wú)疑問(wèn)是一種鼓舞。

    這段時(shí)?間里加特林的生?產(chǎn)也沒(méi)有停下，待到一切塵埃落定?，尹新舟終于獲得了一把金光閃閃一看就很貴的特制武器, 這是明禪宗廣德禪師的定?制, 如今和子彈鏈條一樣被?裝進(jìn)有著(zhù)紅絲絨軟墊的長(cháng)條木盒里，成為了臨城如今的第?一件“昂貴特產(chǎn)”。

    尹新舟在包裝這件法器的時(shí)?候，并沒(méi)有避讓周?chē)说难劬Α?/br>
    李才良和他的小伙伴們看上去十分好奇。

    “斗膽請問(wèn)，這法器是——”

    “明禪宗要的, 給這上面雕刻佛經(jīng)費了好大一番力氣?！?/br>
    尹新舟說(shuō)：“說(shuō)是雕了佛經(jīng)以后更方便超度, 我也不?懂, 不?過(guò)既然對方肯加錢(qián), 那大師說(shuō)什么便是什么?！?/br>
    武器在出廠(chǎng)之后需要經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的測試, 防止炸膛壞了工坊的名聲。測試的過(guò)程同樣也不?避人, 伴隨著(zhù)轉盤(pán)的旋轉，無(wú)數子彈噴吐火舌向?著(zhù)前方發(fā)射出去, 一陣短暫的沉默之后，周?chē)鷩^(guān)者的民眾紛紛爆發(fā)出了強烈的歡呼。

    ——這同樣也是經(jīng)由凡人之手?締造出來(lái)的法器，雖然過(guò)程無(wú)比繁復，關(guān)鍵部位的零件報廢了許多，在加工過(guò)程當中出了各種各樣的問(wèn)題，最后總裝配的時(shí)?候還需要手?工磨削以適配裝配環(huán)境……不?只是尹新舟一個(gè)人所提出的方案，這是無(wú)數人的精工細作?所誕生?出來(lái)的智慧結晶。

    江之月也鼓掌，這一單出去她又能賺不?少?錢(qián)。

    賣(mài)出去的這些?兵器當中并不?包含獸王的力量，李才良在這段時(shí)?間里也曾近距離觀(guān)摩過(guò)臨城出產(chǎn)的兵器，它們的加工過(guò)程極為繁瑣，僅僅是表面電鍍或者表面發(fā)黑就要經(jīng)過(guò)好幾個(gè)不?同的酸液池，從鐵水到武器，每一個(gè)零部件要走?的流程都多得讓人難以想象。

    然而這確實(shí)又都是由凡人經(jīng)手?的工作?，與仙門(mén)最搭邊的不?過(guò)是那幾種加工設備、電鍍用的符咒陣和不?知道從何而來(lái)的柔性研磨材料。

    他注意到，這些?兵器的風(fēng)格和如今獸王殘魂所表現出來(lái)的形態(tài)有些?微妙的相似。

    倒不?是說(shuō)長(cháng)相有多相類(lèi)——那挖掘機和加特林從尺寸大小到使用功能上皆不?一致，幾乎挑不?出什么一樣的地方，相近的是整體給人帶來(lái)的印象：鋼筋鐵骨，接近的連接緊固形式，就連挖掘機輪轂的顏色看上去都和表面處理過(guò)的模樣相類(lèi)。

    很難說(shuō)這之間沒(méi)有什么聯(lián)系。

    正因如此，許多臨河鎮的鎮民乃至霞山修士都會(huì )先入為主地認為挖掘機也是尹新舟所煉制出來(lái)的法器——或者這些?法器同出一脈，有著(zhù)相同或近似的淵源。

    但實(shí)際上呢？李才良站在樹(shù)下，不?動(dòng)聲色地嗤了一聲。

    拙劣的模仿罷了。

    相傳，獸王具有千般變化，萬(wàn)種化形，因此不?論以何種姿態(tài)降世都不?稀奇。雖不?知為何變成了如今的姿態(tài)，但那開(kāi)山碎石的氣勢仍舊叱嗟風(fēng)云，即便如今儲存力量不?足萬(wàn)一，也仍舊一眼就能看出非凡。

    用人的魂魄作?為溫補的材料滋養獸王的神魂，就能夠讓其?緩慢蘇醒。獸王如今失去了眼睛、軀干、劍骨、四肢和頭顱，它們分別被?鎮壓于五個(gè)大門(mén)派之內，就連神魂本身?都已經(jīng)碎成了殘片，而在這個(gè)基礎上，經(jīng)過(guò)他們的推演，想要復活的最佳策略就是“以神魂為根基，重新構筑全新的身?體”。

    召喚而來(lái)的殘魂不?過(guò)是一個(gè)開(kāi)始，它只稱(chēng)得上是一片生?長(cháng)植物的土壤，李才良期待著(zhù)這片土壤當中能重新孕育出參天巨樹(shù)，也不?枉他們做了這么久的扦插移枝工作?。

    獸王能夠號令群妖，是因為這份力量對其?余妖獸的丹核有控制作?用；而倘若這份力量能夠為他們所用，那……李才良不?禁伸手?探向?自己的心脈。

    修士皆有內丹，而在他體內所運轉著(zhù)的這一顆，是由妖獸丹核煉制藥物、吞服之后凝結在體內的冒牌貨。

    不?止他自己，渾淪派當中人人皆是如此。

    即便是借來(lái)的假貨，在多種藥物的通力作?用之下，仍舊可以維持岌岌可危的平衡，讓他們像是尋常修士一般行使術(shù)法。這種甜頭一旦嘗到就再難拋棄，欲望像是滾雪球一般逐漸放大，李才良幾乎已經(jīng)不?再記得“自己曾經(jīng)還是個(gè)凡人”時(shí)?候的日子。

    他看向?更遠處的那兩人，眉頭微動(dòng)——霞山派的那位玉衡劍仙這段時(shí)?間一直都沒(méi)有走?徹底，像是把這臨城當做是自己的“第?二?故鄉”一般，有事沒(méi)事都往這邊跑。一開(kāi)始他還以為是渾淪派潛入臨城的這幾個(gè)人要暴露了，結果膽戰心驚地等了這么久，也沒(méi)見(jiàn)那人打探出什么名堂來(lái)，便又略微放下了心。

    那是真正的天之驕子，松形鶴骨，神清氣正，自幼便被?挑進(jìn)大宗門(mén)跟著(zhù)掌門(mén)習劍，少?年翹楚聲名鵲起?，有著(zhù)所有人都羨慕的一身?好根骨和好運道。他所聽(tīng)來(lái)的消息不?過(guò)如此，除了這些?溢美之詞以外?，就只剩下了這個(gè)人“不?知為何修為停留在玉衡”，興許是機緣未到，一直都沒(méi)能碰上突破的機會(huì )。

    過(guò)慣了仙人的好日子，誰(shuí)愿意放棄呢？那藥是要靠人去煉，沒(méi)有人就沒(méi)有藥，這點(diǎn)大家都知道；渾淪派內部吵了好幾架，最嚴重的時(shí)?候，兩派互相指著(zhù)對方的鼻子罵“總有一天要把你扔進(jìn)藥鍋里”，卻也吵不?出什么結果來(lái)。

    到最后他們孤注一擲，花了許多年的時(shí)?間想要一勞永逸地解決問(wèn)題，費盡千辛萬(wàn)苦，繪制出了他打從出生?以來(lái)見(jiàn)識過(guò)最復雜的請靈陣。

    那一刻，明明在體內運轉著(zhù)的是無(wú)比渾濁的內丹，李才良卻覺(jué)得自己的靈臺空前清明。

    如果獸王的力量可以作?用于他們的內丹，那么每一個(gè)被?天命所拋棄的人都有資格踏上仙途；而如果請靈失敗，這霸道的法陣就將以摧枯拉朽的態(tài)勢摧毀他們的心脈——修行一途本就不?易，折戟于途中的修士數量不?知凡幾，多了他一個(gè)也算不?得什么。

    而最后，他們沒(méi)有死，卻也沒(méi)有獲得那張仙家的免死金牌。

    請靈臺上空空如也，而用作?引子的獸□□核粉末卻消失殆盡。

    *

    竇句章再次來(lái)到臨河鎮的時(shí)?候，驚訝地張大了嘴巴。

    “臨城”的城墻還沒(méi)有豎起?來(lái)，新舟師妹近日里提了一種喚作?“水泥”的東西，和鋼條配合在一起?鑄成效果頗佳，他在門(mén)內聽(tīng)過(guò)了小道消息之后，借著(zhù)出山伏妖的機會(huì )特意繞路過(guò)來(lái)看了看，不?過(guò)三?年的時(shí)?間，這座原本不?起?眼的小鎮就徹底變了面貌。

    伴隨著(zhù)水泥的誕生?，泥瓦匠的工作?范圍都發(fā)生?了巨大的變化，他們如今的主要業(yè)務(wù)也是待在工廠(chǎng)里，學(xué)習水泥的配比和制作?方法，并在這個(gè)基礎上學(xué)習如何活用水泥和鋼筋。

    很顯然，尹新舟并不?介意這份技術(shù)在凡人的手?中被?發(fā)揚光大。

    如今的這些?泥瓦匠們行走?在街上比起?往日要昂首挺胸得多，他們往往以“仙師弟子”自居，聲稱(chēng)自己是從新舟仙師那兒學(xué)來(lái)了新的手?藝。

    水泥可以消耗掉一部分冶鐵工坊當中的廢棄物，在某種程度上實(shí)現廢物利用，而臨城如今最不?缺的就是鐵，澆注出來(lái)的鐵條雖然沒(méi)有后世那般優(yōu)秀的力學(xué)性能，但勝在數量管夠，足以造出在凡人眼中看上去十分巍峨的城墻。

    江之月趁機又做一筆生?意，將這水泥的廣告打了出去，雖然手?頭沒(méi)有現貨，但還是拉來(lái)了一大批的商人富戶(hù)前往圍觀(guān)，經(jīng)過(guò)一通舌燦蓮花的cao作?之后，成功收了一筆數額不?菲的“預付款”。

    “這水泥除了造成墻以外?，也能用來(lái)蓋房子嗎？”

    竇句章問(wèn)。

    “可以是可以，但你平日里住在霞山，難不?成要自己回山門(mén)蓋房子？”

    尹新舟看了他一眼，如今這個(gè)年齡正是竄個(gè)子的時(shí)?候，竇句章現在已經(jīng)比她高?了半頭，和當初入門(mén)時(shí)?所見(jiàn)的模樣判若兩人，唯有這時(shí)?她才能夠感受到此方世界當中時(shí)?間的流動(dòng)。

    興許要不?了多少?年，他的時(shí)?間就也將固定?在某一種長(cháng)相上，度過(guò)相較于凡人而言漫長(cháng)的歲月。

    “那我還是覺(jué)得門(mén)內的房子好，這水泥灰漆漆的，造城墻便罷了，若是家中四壁皆如此，實(shí)在不?好看?！?/br>
    竇句章說(shuō)：“來(lái)的時(shí)?候我還聽(tīng)許多凡人說(shuō)，若是家中能用上這東西就好了——可我還是覺(jué)得原本的屋子更好?！?/br>
    “那是因為你平日里都住在霞山?！?/br>
    尹新舟翻了個(gè)白眼：“若是在凡人的城鎮里住幾個(gè)月，便不?會(huì )問(wèn)出這種話(huà)來(lái)?！?/br>
    木頭的建筑看上去是氣派，可這樣也容易生?蟲(chóng)，甚至有可能遭耗子咬。霞山派的建筑當中常常是在木料里就砌了符咒，冬暖夏涼不?說(shuō)，如有需要還能有隔音效果，而凡間的自建房毫無(wú)疑問(wèn)不?可能有這種buff。

    竇句章張了張嘴，不?吭聲了。

    他很久沒(méi)在山外?住過(guò)。

    但他又有點(diǎn)不?服氣：“你怎么對凡人的事那樣了解？”

    尹新舟屈起?食指彈了一下他的腦門(mén)：“我常年同凡人打交道，當然了解?！?/br>
    認知的差異往往源自于溝通的匱乏，這段時(shí)?間里就連蔣鈞行對凡人的了解都多了一些?，連代理生?物鐘都跟著(zhù)向?大家靠攏——哪怕他其?實(shí)吃不?吃飯睡不?睡覺(jué)都不?太影響正常生?活。

    他甚至會(huì )旁觀(guān)那些?凡人們練槍?zhuān)趧e人舉著(zhù)□□吊石塊苦練瞄準的時(shí)?候，就也將尹新舟贈予的□□握在手?心當中反復把玩，心中隱約回想起?早些?年練劍時(shí)?的事——他們當初也是像這般起?早貪黑，抓緊一切時(shí)?間，到了晚上連手?掌心都是新磨出來(lái)的劍繭。

    山中無(wú)日月，這樣的日子過(guò)下來(lái)并不?覺(jué)得苦。眼看著(zhù)這些?凡人們手?臂上肌rou直跳也要勉力自己端槍?zhuān)愫茏匀坏芈?lián)想到早些?年通宵練劍，踏著(zhù)月光晨露的經(jīng)歷。

    一些?共通的經(jīng)歷總能夠拉近人與人之間的距離。

    凡人的耐力不?如修士，一段時(shí)?間之后便要停下來(lái)歇息，大家擦著(zhù)額頭上滲出的汗水，互相交流瞄準經(jīng)驗——每一枚子彈都是錢(qián)，要省著(zhù)用！蔣鈞行站在原地，看著(zhù)人群很自然地繞開(kāi)他散去，仿佛以一己之力分開(kāi)了穿行而過(guò)水流。

    他向?來(lái)和凡人毫無(wú)交集，但這一次，卻突然萌生?了想要問(wèn)一問(wèn)的心思。

    “不?害怕嗎？”

    他隨手?拉住了其?中一個(gè)人的手?臂，能感受到手?掌之下的肌rou都在不?自然地跳動(dòng)，這是訓練過(guò)量的特征：“凡人去伏妖?！?/br>
    就連剛入門(mén)的弟子，在出山伏妖的時(shí)?候也會(huì )顯得戰戰兢兢——這樣的例子他這些?年也沒(méi)少?見(jiàn)。

    “哎，仙君說(shuō)得是什么話(huà)！”

    對方不?好意思地一笑：“以前還從來(lái)沒(méi)覺(jué)得日子這么有奔頭過(guò)呢！”

    第118章

    廣德禪師的新法器在到貨之后, 引發(fā)了仙門(mén)一小片范圍內的震動(dòng)。

    明禪宗鍛體的那?一脈大多數都使用禪杖作為武器，配合著(zhù)足以胸口碎大石的堅韌軀體，能夠對妖獸形成有效的打擊。

    另一脈以佛門(mén)術(shù)法見(jiàn)長(cháng), 擅長(cháng)舉行多?人的法會(huì )儀式，兩脈相輔相成, 多?年來(lái)配合默契。

    而如今，廣德禪師一改往日的刻板印象，裝備上了新的遠距離攻擊法器。作為他們的第?一個(gè)仙門(mén)大客戶(hù), 尹新舟她?們的服務(wù)態(tài)度非常到位，除了密密麻麻雕刻精致的超度經(jīng)文以外, 旋轉握把的位置還刻了個(gè)萬(wàn)字符，十分體現甲方氣?質(zhì)。

    這法器非常趁手, 最近一段時(shí)間里廣德禪師顯然也沒(méi)少炫耀，一言以蔽之，超度起來(lái)效率更高了。

    而且尹新舟表示, 待自?己煉器水準再高一些, 興許能做出靈石動(dòng)力?自?動(dòng)旋轉替代手搖的版本，到了那?時(shí)候便是?真正的“一息三?千六百轉，大慈大悲渡世人”。

    廣德禪師對此?十分期待，甚至有他作為中介擔保, 明禪宗又當場(chǎng)簽下兩個(gè)新訂單, 都是?來(lái)買(mǎi)加特林的。尹新舟不得不在傳信符當中說(shuō)?明, 臨城如今正處在擴建的關(guān)鍵檔口, 大部分城內可堪使用的勞動(dòng)力?此?時(shí)此?刻都被抓去搞土建, 在新城區的各個(gè)工地上打灰, 因此?城內的產(chǎn)能略有下降，可能沒(méi)辦法立刻就將?這法器做出來(lái)。

    更何況, 加特林的制作工藝復雜，每做一臺都需要調動(dòng)臨城的全部生產(chǎn)線(xiàn)，毋庸置疑是?當前機加工技術(shù)的巔峰之作，上一次是?拼命趕工才有了這種速度，如今想要再度復刻談何容易。

    “無(wú)妨，新舟小友不必焦慮?！?/br>
    廣德禪師在傳音符當中緩緩念了一句佛號，態(tài)度倒是?顯得十分平穩：“就當先在你這兒領(lǐng)個(gè)號，交了定金以后再按順序慢慢做?！?/br>
    他話(huà)鋒一轉：“對了，除了加特林以外，你那?里是?否還賣(mài)別的法器……”

    “還有一種暫時(shí)在開(kāi)發(fā)的，名叫迫擊炮，是?一種需要多?人配合cao作的法器?！?/br>