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象,家中也都曾出現過(guò)一個(gè)聲稱(chēng)可以妙手回春的“木匠”,而這位木匠在“救人”之時(shí),也都割下了被封魂者的兩根拇指。由此看來(lái),那個(gè)所謂的“木匠”便是對他們施以封魂之術(shù)之人。他每每聽(tīng)說(shuō)有人將死,便自稱(chēng)是打制棺木之人前來(lái)垂危者家中,用當初糊弄那位老者的說(shuō)辭,說(shuō)此人陽(yáng)壽未盡云云,再支開(kāi)患者家人,以龍血樹(shù)松針施展封魂之術(shù)。烏蘭達原本只知這些人或許與從前對付過(guò)四季谷的那些人有關(guān)聯(lián),卻還不知封魂之術(shù)的存在。季青臨簡(jiǎn)單將池若谷在尸體上的發(fā)現敘述了一番,烏蘭達即刻了然:“所以這根本就不是什么瘟疫,而是人為?!?/br>說(shuō)話(huà)間,烏蘭達將他們領(lǐng)至一處暫時(shí)征用的竹樓內,又著(zhù)人準備了些茶點(diǎn)送來(lái)。三人坐下后,季青臨問(wèn)道:“這些‘患病之人’之間可有什么關(guān)聯(lián),或是共同之處?”烏蘭達想了想,道:“都是老人,整個(gè)芪南凡是年邁的老人幾乎無(wú)一幸免,所以他們都在傳,說(shuō)這種瘟疫只能感染老者?!?/br>季青臨點(diǎn)了點(diǎn)頭。又是老者,從他第一次出京在湖邊發(fā)現那車(chē)夫的尸體開(kāi)始,與此事有關(guān)的大多都是老人。那具車(chē)夫的尸體本身就是老人,鹿鳴山莊被安婆婆設計引來(lái)又被擄走的是老人,鹿眠敘述那晚事發(fā)經(jīng)過(guò)時(shí)提到的領(lǐng)頭人是老人,芪地被誤認為“瘟疫患者”的這些也全部都是老人。此前在苓芳園的水榭之中,池若谷曾說(shuō)施展封魂之術(shù)的前提是“將死之人”。從某種程度上來(lái)說(shuō),“老人”和“將死之人”之間有很大重疊,可以說(shuō),除了身患絕癥之人以外,老人是最容易出現“將死之人”的一個(gè)群體。但是,芪地被封魂的這一批老人,其實(shí)出現得十分突兀。季青臨看向解無(wú)移道:“你有沒(méi)有發(fā)現,這一批被封魂的老人,和之前所有被封魂的人都有一個(gè)最大的區別?!?/br>解無(wú)移偏頭看向他,示意他繼續分析,季青臨正色道:“他們既沒(méi)有被挾持,也沒(méi)有被利用?!?/br>此前他們發(fā)現或者遇見(jiàn)過(guò)的所有被封魂的人,幾乎都是作為鷹犬出現的。他們行刺四季谷弟子,在鹿鳴山莊設局,包括當初為季青臨駕車(chē)出京的車(chē)夫,還有芪地這個(gè)“木匠”,他們的出現都是為了完成某項任務(wù)。季青臨還記得當時(shí)他問(wèn)過(guò)解無(wú)移,為何那些人會(huì )費力尋找身患絕癥之人來(lái)施封魂之術(shù),解無(wú)移的回答是,對于身患絕癥之人來(lái)說(shuō),封魂無(wú)異于續命,被封魂之人感念“救命之恩”,便會(huì )對施術(shù)者言聽(tīng)計從,甘為牛馬。所以,季青臨曾一度以為那些人使用封魂之術(shù)的目的是為自己擴充人手,以封魂之術(shù)讓那些將死之人變成能為自己所用的棋子。直至這一批老者出現。這些老者既沒(méi)有如鹿鳴山莊那一批老者一樣被帶走,也沒(méi)有被指使去完成任何任務(wù),他們只是被施了封魂之術(shù),然后便被潦草丟在了原地棄于不顧。那么對于施術(shù)者而言,這批老者存在的意義是什么呢?或者說(shuō),施術(shù)者從他們身上能夠得到什么呢?季青臨道:“我總覺(jué)得,一個(gè)人花費心力去做一件事,無(wú)論此事是好是壞,他至少該有個(gè)什么目的緣由,總不至于他就是喜歡玩封魂之術(shù),所以損人不利己到處扎針吧?”他手肘支在桌上,齒間有一下沒(méi)一下地咬著(zhù)拇指,皺眉繼續道:“若是將人封魂之后派去完成一些任務(wù)以達成自己的目的,這倒還算能夠理解,可現在他把這些老人封魂之后就留在原地任其腐爛,用意何在呢?”烏蘭達見(jiàn)二人都在思考,似乎也不想閑著(zhù),學(xué)著(zhù)季青臨的模樣撐著(zhù)桌子叼著(zhù)手指眉頭緊縮,冥思苦想了半天,忽然直起身子道:“一件器物的價(jià)值若不在它能使用,那便是在這器物本身?!?/br>季青臨被它這話(huà)吸引,放下手轉過(guò)頭道:“怎么說(shuō)?”烏蘭達一本正經(jīng)道:“有人養牛,是為了讓它耕地,但也不是所有人養牛都是為了耕地,對吧?”季青臨直直看著(zhù)他,一時(shí)沒(méi)能轉過(guò)彎來(lái)。烏蘭達“嘖”了一聲,著(zhù)急道:“你說(shuō),牛除了能用來(lái)耕地,還能用來(lái)做什么?”季青臨怔了片刻,遲疑道:“……吃?”第69章千年鐵律一甲子“對??!”烏蘭達一拍大腿,身子前傾,手指點(diǎn)著(zhù)桌子分析道,“既然他們對這些老人施封魂之術(shù)不是為了將他們化為爪牙,那他們?yōu)榈?,說(shuō)不定就只是封魂之術(shù)本身,也就是……封魂之術(shù)造成的結果?!?/br>烏蘭達“嘶”了一聲,咂了咂嘴,似乎有些苦于無(wú)法表達清楚,皺著(zhù)臉道:“我這么說(shuō)你能明白嗎?”季青臨似懂非懂地眨了眨眼,一旁一直靜靜聽(tīng)著(zhù)的解無(wú)移卻已經(jīng)明白了烏蘭達的意思,道:“你是說(shuō),他們的目的只是以封魂之術(shù)分裂魂元?!?/br>季青臨疑惑地看著(zhù)解無(wú)移,腦中卻飛速地回憶著(zhù)之前池若谷對封魂之術(shù)的解釋。池若谷說(shuō),封魂之術(shù)的結果就是魂元隨著(zhù)軀體的腐爛而分裂,而魂元最初是由靈氣所聚而成,一旦被分裂,便會(huì )再次散為靈氣,重歸世間。季青臨一邊想著(zhù),一邊喃喃道:“他們使用封魂之術(shù)將魂元分裂,散為靈氣重歸世間,這對他們能有什么好處?”解無(wú)移的面色愈發(fā)凝重,聲音也沉下了幾分:“對他們有什么好處暫且不知,但此舉對于人世繁衍,卻是百害而無(wú)一利?!?/br>“人世繁衍?”季青臨未曾料到還有這么一層影響,隱隱有些不祥的預感。解無(wú)移緩緩點(diǎn)了一下頭,道:“若世間無(wú)人亡故,便無(wú)人新生?!?/br>季青臨先前已是知曉魂元轉生之事,卻從未細想過(guò)死亡與新生間的因果關(guān)系,如今聽(tīng)解無(wú)移這么一提,他才靜下心來(lái)好好捋了捋這二者之間的先后次序。新生兒出生的前提是要有一個(gè)魂元,但若此前無(wú)人亡故,這世間便無(wú)等待轉生的魂元。所以,如果封魂之術(shù)將所有將死之人的魂元都化為靈氣散去,世間便不再有魂元轉生,也就不會(huì )再有新生兒降世。這么一捋之后,不僅是季青臨,就連一貫嬉皮笑臉的烏蘭達都忍不住倒吸了一口涼氣,他蒼白地干笑了兩聲,道:“這,這哪里還是什么損人不利己,這是想同歸于盡吶?”季青臨經(jīng)歷了最初的震驚之后,反而平靜了下來(lái),他抿了抿唇,道:“可若是他們的目的真的在此,可為何到目前為止針對的大多數都是老人?既然想要這世間魂元越來(lái)越少,分裂誰(shuí)的魂元不是分裂呢?”烏蘭達聽(tīng)了這話(huà),提醒道:“若谷不是說(shuō)了,封魂之術(shù)只能對將死之人施法,老人里將死之人不是最多嗎?他們針對老人也不奇怪?!?/br>季青臨思忖片刻,這道理是沒(méi)錯,但他卻總覺(jué)得好像不僅僅這么簡(jiǎn)單。他看向解無(wú)移,發(fā)現他的面色比方才又凝重了幾分,似乎是想到了什么更加嚴重的事。果然