(歷史同人)千古一帝都在直播間搶小說(shuō) 第72節
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反正都是自由應聘上崗,男的可以,女的也可以,甚至不男不女不也差點(diǎn)可以? 怎么到了這些大臣眼里,除了男人之外的人參與政事或者當皇帝就跟犯了天條一樣?要各種引經(jīng)據典來(lái)抨擊女人,甚至造謠抹黑。 可他們也不想想那些圣人言、古人云不也都是凡人說(shuō)的嗎?后世尊稱(chēng)他們?yōu)槭ト穗y道就真成了圣人所言就是對的? 圣人若是還活著(zhù)說(shuō)不準會(huì )來(lái)一句:為什么要引用他們的思想,你們沒(méi)有自己的思想嗎? 對沒(méi)錯,說(shuō)的就是那些修史書(shū)的史官們,今日你們可以握著(zhù)筆隨意給前人造謠抹黑,明日后人也可以拿著(zhù)筆給你們寫(xiě)點(diǎn)東西。 自己都做不到公平公正,就不要怪別人往你們身上潑臟水?!?/br> 唐高宗時(shí)期 宰相郝處俊氣得耳紅脖子粗,要不是兒子孫子攔著(zhù),他就要指著(zhù)天幕破口大罵了。 “父親,消消氣?!?/br> “祖父冷靜,天幕是女人,所以才對天后青睞有加,肯定是因為您反對天后攝政而名留青史,天幕才拿您舉例?!?/br> 郝處俊甩開(kāi)兒子和孫子,怒道:“豈有此理,天后本就是牝雞司晨,我不過(guò)是依照舊禮上書(shū)勸諫陛下,為的是大唐的江山社稷,我何錯之有?天幕要辱我至此?” “父親,這不過(guò)是后世人編撰的小說(shuō)罷了,不必生氣?!?/br> 郝處?。涸趺茨懿簧鷼?,全大唐都看見(jiàn)了! 不知道多少人會(huì )在他背后指指點(diǎn)點(diǎn)。 【在錦瑟營(yíng)銷(xiāo)號式的反黑和洗白下,女皇在民間的聲望蹭蹭往上漲。 當然了,百姓更在意還是那種全身都是寶的保暖作物。畢竟這才是實(shí)際,其他空喊口號都是虛的。 女皇剛看這份報紙時(shí)還是挺開(kāi)心的,看著(zhù)看著(zhù)笑容凝在臉上。 她崩潰地問(wèn)錦瑟:全身是寶的保暖作物是什么?在哪里?這可不興瞎編,要是瞎編等著(zhù)被御史彈劾吧。 錦瑟當然不是瞎編的,這個(gè)全身都是寶的保暖作物之前還鬧得沸沸揚揚,她磕的每一對cp都轉發(fā)了。 粉絲多的地方就有爭論,為了和別的粉絲對噴的時(shí)候不落下風(fēng),錦瑟可是認真研究過(guò)棉花的。 種棉花比養蠶繅絲和種植麻簡(jiǎn)單多了,而且用途非常廣泛。 不要以為棉花只能填充棉被,棉服。它的用處大著(zhù)呢!】 唐高宗時(shí)期和武周時(shí)期的大臣吶喊:棉花不能瞎編,難道其他就可以瞎編嗎? 他們也會(huì )彈劾的好吧! 顧清瑜說(shuō)著(zhù)從桌子底下拿出一株棉花標本。 【其實(shí)我們日常用的白色棉花并不是棉花的“花”,而是棉籽表皮長(cháng)出的白色絨毛,包裹棉籽的棉鈴成熟后裂開(kāi),這些白色的纖維向外涌出,變成了我們熟悉的棉花。 而棉鈴是棉花的花朵凋謝后留下的果實(shí),種子就藏在果實(shí)里。 棉纖維不僅能填充棉被、棉服用來(lái)取暖,還能制作紡織品,我們現在穿的衣服大部分都有含有棉。 棉籽可以生產(chǎn)出棉籽油或者工業(yè)潤滑油以及用作燃料。 棉籽油可以用于制作食用油,提油脫毒后的棉籽餅還可以當做飼料喂家禽。 沒(méi)有精煉過(guò)的棉籽油不建議食用,因為里面含有有毒物質(zhì)棉酚,食用過(guò)多會(huì )影響生育。 榨完油的棉籽殼還可以拿來(lái)種蘑菇,制作酒精。 摘完棉花后,遍地的棉花桿不要當柴火燒,我們平常用的快遞紙箱原材料就是棉花桿[5]。 綜上,棉花是不是全身都是寶?】 各個(gè)時(shí)空的古人們不約而同的點(diǎn)了點(diǎn)頭。 是是是!所以可以把手上的棉花給他們嗎? 武周時(shí)期 武則天目光落在顧清瑜手上的棉花標本上,心中一動(dòng):“難道這次的贈品是這株棉花?” 那這次的書(shū)恐怕就不好搶了。 武則天皺了皺眉頭:“來(lái)人,宣大臣們即刻入宮,不必整理裝束,讓他們速速進(jìn)宮?!?/br> 漢武時(shí)期 想到棉花是贈品的并不止武則天一個(gè)。 劉徹坐不住了,保暖御寒的棉花,他很需要??! “快去催催大臣們,告訴他們要是天幕開(kāi)始賣(mài)書(shū)他們還沒(méi)趕到就先搶書(shū)。務(wù)必要搶但帶棉花的那本書(shū)?!?/br> 大秦 扶蘇聽(tīng)著(zhù)棉花的各種作用,欣喜道:“父皇,天幕這本書(shū)定有大用。若是有了棉花……” “嗯,”秦始皇眉頭微皺,“若贈品是她手上的棉花,這書(shū)怕是不好買(mǎi)?!?/br> 話(huà)音剛落就聽(tīng)到: 【棉花傳入我國的時(shí)間無(wú)法考據,各種說(shuō)法都有,但可以肯定的是唐朝已經(jīng)有棉花了。 唐樊綽《蠻書(shū)》記述云南特產(chǎn)時(shí)稱(chēng):“蕃蠻不養蠶,唯收婆羅樹(shù)子,破其殼,中白如柳絮,組織為方幅,裁之籠頭,男子女人通服之?!?/br> “婆羅樹(shù)”就是印度木棉花。 唐朝雖然有木棉花,但在當時(shí)還是作為景觀(guān)樹(shù)種植,并不是我們現在種的棉花。而且并沒(méi)有大量種植,只有少數邊境地區和蠻夷之地種植。 到了元朝,棉花才廣泛種植。 朱元璋建立明朝后,下令讓各地百姓都種植棉花,棉花才成為主要的經(jīng)濟作物。 雖然古代棉花產(chǎn)量不如現代,但是相對于絲、麻來(lái)說(shuō),棉花種植簡(jiǎn)單,產(chǎn)量也比絲麻高很多,如果能全面推廣,肯定能促進(jìn)紡織業(yè)的發(fā)展。 武后采納了錦瑟的建議,派人去邊境和西南地區尋找木棉花。 然后在各地推廣棉花。 尤其是最適合種植棉花的新疆,在現代,新疆的棉花總產(chǎn)量可是連續一十幾年位居全國第一。 世界棉花看中國,中國棉花看新疆。新疆棉花是無(wú)敵的存在。正好還能讓掌權者看到新疆的重要性,這回可不能再丟了!】 大唐 西南邊境的百姓聞言臉上露出喜色,眾人興致勃勃的討論天幕所說(shuō)的棉花到底在哪里,該怎樣種植? 討論過(guò)程中他們發(fā)現原來(lái)他們見(jiàn)過(guò)這種花。 開(kāi)花的時(shí)候很美,但枝干很丑。 原來(lái)還有這樣的作用嗎? 武周時(shí)期 武則天聽(tīng)到大唐已經(jīng)有了棉花一喜:“立刻派人去找?!?/br> 不過(guò)這新疆又是哪里?“來(lái)人,取地圖集來(lái)?!?/br> 唐太宗時(shí)期 李世民笑了,大唐本身就有,只要推廣幾年就能見(jiàn)到成效。 比從天幕手里買(mǎi)到種子開(kāi)始培育快多了。 比絲麻產(chǎn)量高,就這一條就很值得推廣這個(gè)棉花。更別說(shuō)它還全身是寶。 李世民高興得在殿前走了兩圈,腦海中已經(jīng)想了好幾種推行辦法。 文臣武將們也很高興,文臣們想到多了一種產(chǎn)量比麻高的布料,要是推廣至各縣,不久的將來(lái)不就人人都有衣服穿,再不用衣不蔽體,這是一項偉大的功績(jì)。 武將們想到有了棉花,將士們過(guò)冬就能多一件御寒的衣物。 大家都在討論:“新疆在哪里?” “在高昌,”李世民早就把地圖看了無(wú)數遍,對各個(gè)地方的前后今生如數家珍,“貞觀(guān)十四年,君集平高昌,大唐在其地方設安州都護府,同年在交河城設安西都護府?!?/br> 侯君集一聽(tīng)兩眼放光,感受著(zhù)眾人艷羨的目光,昂首挺胸道:“陛下,高昌那塊地既然如此有用,可以早點(diǎn)將其打下,臣請戰?!?/br> 他會(huì )比史書(shū)上記載的更快打下高昌! 【棉花加報紙,武后一時(shí)間風(fēng)頭無(wú)兩。 反對她的大臣上過(guò)幾次報紙后,再不敢再提什么牝雞司晨,母雞打鳴了。 可見(jiàn)那些自詡維護正統秩序的“儒學(xué)家”們也并不是全無(wú)弱點(diǎn)。只要戳中他們的痛處,他們也不是不能乖乖閉嘴。 作為歷史上前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的女皇,盡管唐朝之后的儒家、歷史學(xué)家都對她進(jìn)行過(guò)惡毒攻擊和抱敵對態(tài)度,但是他們來(lái)來(lái)去去也就只能黑她惡毒、牝雞司晨、手段殘忍,對于她執政期間的功績(jì)是認可的。 政啟開(kāi)元治宏貞觀(guān),她是封建時(shí)代杰出的女政治家[1]。 我們偉大的管理員曾經(jīng)說(shuō)過(guò)——武則天確實(shí)是個(gè)治國之才,她既有容人之量,又有識人之智,還有用人之術(shù)。她提拔過(guò)不少人,也殺了不少人。剛剛提拔又殺了的也不少[2]。 這絕對是高度評價(jià),別忘了那首詞里寫(xiě)的“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)sao。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。[3]” 女皇這樣的評價(jià)就證明了她的過(guò)人之處。 而且女皇在古代帝王里知名度絕對位列前五,比起某些被儒家士大夫大肆贊揚的皇帝出名多了。 太出名了就容易招黑,而且被黑得可慘了。 歐陽(yáng)修的《新唐書(shū)》和司馬光的《資治通鑒》是作為正史流傳的,隔了幾百年,這兩位史學(xué)家像是親眼目睹武則天殺女陷害王皇后一樣,寫(xiě)得有板有眼。 可是廢王立武牽扯到的何止王皇后,還有長(cháng)孫無(wú)忌、褚遂良、韓援等人,如果真是武則天殺女陷害,出身太原王氏的王皇后會(huì )善罷甘休? 還有長(cháng)孫無(wú)忌等人的列傳以及武則天列傳、唐高宗列傳中都只字不提?這明顯不可能。后世學(xué)者經(jīng)過(guò)多方查證,認為殺女純屬小說(shuō)虛構。 歐陽(yáng)修和司馬光這兩位文學(xué)大家采用小說(shuō)里虛構的情節,也不知道是什么想法。 還有毒殺長(cháng)子李弘,這個(gè)更是荒謬,但是卻被歐陽(yáng)修寫(xiě)進(jìn)了《新唐書(shū)》。 后世猜測歐陽(yáng)修花甲之年還能陷入兩件亂.倫案,可能就是他的報應吧,捕風(fēng)捉影寫(xiě)史書(shū),他晚年也被政敵編造亂.倫黑料。 可刺激了呢,初次與大兒媳有染,第一次與外甥女通jian。 要不是事情鬧大了傳到皇帝那里去,歐陽(yáng)修說(shuō)不定就要背上這口黑鍋了。 還有經(jīng)過(guò)明朝重新刊印的《舊唐書(shū)》中王皇后、蕭淑妃死于醉骨,簡(jiǎn)直離譜他媽給離譜開(kāi)門(mén)——離譜到家了。 醫學(xué)證明,普通人是沒(méi)有辦法在被重打一百大板后,再砍去四肢裝入酒壇里活幾天還不死的。醫學(xué)奇跡都不敢這么寫(xiě)?!?/br> 宋仁宗時(shí)期