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海棠搜書(shū) - 經(jīng)典小說(shuō) - (歷史同人)千古一帝都在直播間搶小說(shuō)在線(xiàn)閱讀 - (歷史同人)千古一帝都在直播間搶小說(shuō) 第64節

(歷史同人)千古一帝都在直播間搶小說(shuō) 第64節

    大臣們又搬出祖宗之法不可變那套,趙蓁瑜本來(lái)就因為發(fā)展太慢很不高興,還被這些頑固不化的大臣阻攔,心里更不爽了。

    她直接表示:既然祖宗之法不能改的話(huà),那你們站在這里做什么?三皇五帝時(shí)期不都還過(guò)著(zhù)茹毛飲血、衣不蔽體的原始生活嗎?難道那不是你們的祖宗嗎?

    誰(shuí)以后再提祖宗之法不可變,就送誰(shuí)回去過(guò)祖宗們的生活。

    趙蓁瑜監國三年后,正式登基為帝,一上位就廢了年號,啟用黃帝紀年,是為黃帝3684年?!?/br>
    【可能很多人都不知道我們現在用的公元紀年法起源于基督教。公元,即公元紀年,原稱(chēng)基督紀年,以耶穌誕生之年作為紀年的開(kāi)始。

    我國其實(shí)有黃帝紀年和孔子紀年,但為了和國際接軌,代表我國融入世界的決心,最終舍棄了這些紀年法,采用了國際上通用的公元紀年法。

    這其實(shí)是一種弱國對強國的妥協(xié),畢竟百年前我們經(jīng)歷了各種喪權辱國的不平等條約,是靠著(zhù)先輩們的努力一點(diǎn)一點(diǎn)立起來(lái),走向國際,當時(shí)確實(shí)落后于世界強國。

    書(shū)中采用黃帝紀年,也算彌補了獨屬于我們國人的遺憾?!?/br>
    一直聽(tīng)公元多少多少年,這是第一次知道公元歷法的來(lái)源,先前覺(jué)得公元紀年法好用的皇帝像是吃了翔一樣。

    嫌棄!

    秦始皇:“??”耶穌是哪國人,做過(guò)什么貢獻,為何要用他的誕生之日當做公元紀年?

    他功過(guò)三皇,德高五帝怎么不用他的紀年法?

    劉徹:“……”怪不得大漢在公元前,原來(lái)如此!

    好得很!

    他還說(shuō)后世不是以漢人自居嗎?怎么會(huì )用這種奇奇怪怪的紀年法,分什么公元前、公元后。

    李世民:“……”弱國對強國的妥協(xié)?

    覺(jué)得公元法好用的趙匡胤:“……”對不起,他收回之前的話(huà)。

    【此時(shí)除了邊防還時(shí)有戰事,國內并無(wú)戰事,天下河清海晏,百姓安居樂(lè )業(yè)。

    朝臣們在趙蓁瑜的不行就換下終于老實(shí)了,他們現在就盼望著(zhù)趙蓁瑜大婚,最好大婚后趕緊懷孕生子,好讓他們能喘息片刻。

    為此,大臣們開(kāi)始花式為趙蓁瑜介紹皇夫人選,從前舍不得的兒子孫子一個(gè)勁的往趙蓁瑜面前推。希望她能看上。

    當然除了希望喘口氣,他們更想的還是下一任皇帝能有他們家的血脈。雖然孩子不會(huì )跟他們的姓,但從血緣上來(lái)說(shuō)確確實(shí)實(shí)是他們的子孫后代。

    大臣們算盤(pán)打得一個(gè)比一個(gè)好,但趙蓁瑜不買(mǎi)賬啊。

    從黃帝3684年一直催婚催到黃帝3754年,整整七十年,皇夫人選換了一批又一批,甚至出現了一家四代都是皇夫候選人的事情。

    沒(méi)辦法,女皇她容顏不改啊,一開(kāi)始最有可能當上皇夫的寇準墳頭草都有人高了,女皇依舊年輕。

    這皇夫候選人可不就得換嗎?后來(lái)他們商議出了一條規定,每個(gè)候選人安排三次面圣的機會(huì ),女皇看得上最好,看不上就換一個(gè)候選人。

    可惜整整七十年都沒(méi)能讓女皇動(dòng)芳心,大臣們都絕望了。沒(méi)想到宮中突然傳來(lái)殿試后,女皇留下兩個(gè)英俊后生賜宴的消息。

    略年輕些的大臣們跟打了雞血一樣,派人打聽(tīng)被留下的兩個(gè)后生叫什么,住哪里,家里還有什么人。

    年老的大臣們見(jiàn)狀一個(gè)勁搖頭,年輕人見(jiàn)識還是太少了,女皇又不是第一次賜宴了,有什么大驚小怪的。當初狄青、晏殊、范仲淹、司馬光等人誰(shuí)沒(méi)被賜過(guò)。

    有結果嗎?

    司馬光不僅沒(méi)結果后來(lái)還因為和女皇政見(jiàn)不同被罰去“體驗”生活,現在還沒(méi)回來(lái)呢。多么溫良謙恭的翩翩公子,女皇罰起來(lái)可沒(méi)半點(diǎn)心慈手軟?!?/br>
    第63章 六十三 司馬光活該

    宋仁宗時(shí)期

    “先天下之憂(yōu)而憂(yōu), 后天下之樂(lè )而樂(lè )?”劉娥挑了挑眉,“范仲淹當真有如此志向?”

    第一次聽(tīng)到天幕說(shuō)起范仲淹等人是宋仁宗時(shí)期的人時(shí),劉娥就對這些人上了心, 本著(zhù)查一查也無(wú)妨的心態(tài), 劉娥查閱了歷年取士的名單和記錄在檔的官吏名冊。

    這一看可了不得,范仲淹不正是真宗在位時(shí)錄取的進(jìn)士嗎?當時(shí)他還不叫范仲淹,而是叫朱說(shuō)。

    天禧元年才歸宗復姓,恢復范仲淹這個(gè)名字。

    劉娥發(fā)現范仲淹后便猜到了宋仁宗就是她的養子趙禎,當時(shí)還感慨了一把她這養子干得不錯。

    現在嘛……

    太.祖之后的皇帝是被后世蓋棺定論的不行, 有這樣的機會(huì )不抓住豈不可惜?

    劉娥目光幽深地望著(zhù)天幕,嘴角勾起一抹笑若有若無(wú)的笑意。

    同時(shí)心里默默記下范仲淹可試著(zhù)一用, 至于還沒(méi)出現的司馬光……待定吧。

    【很多人對司馬光的印象都停留在一年級課本司馬光砸缸的故事,或者《資治通鑒》的作者。

    但如果了解過(guò)宋朝歷史,你看到司馬光被罰時(shí)一定會(huì )拍手稱(chēng)好, 直呼“活該!”

    司馬光都做過(guò)什么呢?

    宋神宗時(shí)期新舊黨爭激烈,司馬光作為保守派是反對王安石變法的, 開(kāi)始還好些,發(fā)展到最后,就成了意氣之爭。凡是王安石贊成的, 司馬光就反對,王安石提拔的人, 司馬光就要踩幾腳。

    司馬光責備王安石看人眼光差,自己也不見(jiàn)得有多好,宋徽宗時(shí)的赫赫有名jian相蔡京就是司馬光提拔上來(lái)的。

    宋神宗死后,十歲的哲宗登基,由高太后攝政,高太后啟用司馬光。

    司馬光上位后一次又一次的呼吁對貧苦農民不能再加重負擔, 請求廢除新法;又在《請更新新法札子》中,把新法比之為毒藥,請求立即廢除。

    蘇軾站出來(lái)和說(shuō)他有些政策還是利國利民的,不能廢。

    但沒(méi)用,司馬光就不聽(tīng)。

    廢除了保甲法,又廢除了方田均稅法、市易法、保馬法后,因為帶病得知免役法、青苗法和將官法還未廢除,司馬光無(wú)限感傷地說(shuō):“吾死不瞑目矣!”[1]

    他向呂公著(zhù)說(shuō):“光自病以來(lái),悉以身付醫,家事付康(司馬康),國事未有所付?!鼻型麉喂?zhù)能夠完成他的宿愿[2]。

    同時(shí),上表請求辭位。高太后對他那么倚重,當然不準他辭位,反下詔除授尚書(shū)左仆射兼門(mén)下侍郎,正式拜為宰相。

    緊接著(zhù)很快就廢除了免役法、青苗法。司馬光終于完成了自己廢除免役法的夙愿,實(shí)現了自己的政治主張。

    但新法真的是毒藥嗎?

    王安石在基層多年,提出的變法本意是好的,就像免役法規定:

    原本百姓需要按戶(hù)等輪流到州縣當差役的方法,改為由州、縣官府出錢(qián)雇人應役。募役費用由當地主戶(hù)按戶(hù)等分擔,稱(chēng)“免役錢(qián)”,原本免役的官戶(hù),僧道戶(hù)等,也繳納同樣的錢(qián),稱(chēng)“助役錢(qián)”。

    使原來(lái)輪流充役的農村居民回鄉務(wù)農,原來(lái)享有免役特權的人戶(hù)不得不交納役錢(qián),使很多農民免除勞役,官府也因此增加了一宗收入。[3]】

    其他新法也是如此,怎么看都是對百姓有益而無(wú)害。但因為cao之過(guò)急、急于求成;政策執行不當、用人不當、“斂財”實(shí)質(zhì)等因素,變法失敗了。

    更失敗的是,司馬光上位后,因為不滿(mǎn)王安石,執意將新法全部廢除。

    這是司馬光不受待見(jiàn)的原因之一?!?/br>
    宋神宗時(shí)期,熙寧年(公元1070年)

    王安石拜相,主持變法。

    剛變法就得知變法失敗,還被好友司馬光將新法全部廢除,王安石如遭雷劈,整個(gè)人都不好了:“……”

    政見(jiàn)不同罷了,何至于如此?

    卻不知更讓他震驚的還在后面:

    【還有就是他上位后把神宗朝十萬(wàn)將士用生命奪取的土地,無(wú)償送還西夏。

    美其名曰怕西夏來(lái)犯,避免大動(dòng)干戈,不如直接歸還?!?/br>
    身體本來(lái)就不好的宋神宗趙頊直接氣暈了過(guò)去。

    醒來(lái)后趙頊破口大罵,“司馬光??!你個(gè)*;amp;;amp;……”

    罵了好一會(huì )兒,趙頊終于冷靜下來(lái)了,哲宗十歲登基,他前兩個(gè)兒子都早夭,現在還沒(méi)兒子呢。

    也就是說(shuō)他至少還有十余年時(shí)間。

    “來(lái)人,傳王安石入宮?!?/br>
    聽(tīng)天幕的意思,變法可行,只是cao之過(guò)急、急于求成等原因才失敗。

    若是放緩腳步,徐徐圖之呢?

    【以及公報私仇阿云案。

    阿云是一個(gè)很普通的鄉下姑娘,她的命途坎坷,父親很早就去世了。

    她十來(lái)歲時(shí)母親也病亡了,正在這時(shí),她的叔父明面上答應收養她,暗地里卻把他“賣(mài)”給了當地一個(gè)老光棍韋大。

    韋大有個(gè)特點(diǎn),一是窮,二是長(cháng)得丑,是年齡大,阿云被迫嫁給這樣的人當然不愿意,因此,當韋**她圓房時(shí),她先是想辦法用酒灌醉了他,然后用刀連砍他十多刀。

    然而,阿云一介小女子,力氣本來(lái)就小,再加心急之下,自然沒(méi)有把韋大砍死。

    事后,阿云選擇了投案自首。

    以當時(shí)宋朝的刑法,阿云謀殺親夫是要被處死的。

    但登州知州許遵是正直的清官,他認為,阿云還在母喪的期間,被迫嫁老漢,這個(gè)婚姻不是合法的。這起案子屬于殺人未遂案件,只能犯刑事責任,不能判死刑。

    韋大的家人不服,把案件往上面告發(fā)了。大理寺給出的結果是:駁回許遵的決定,判處阿云死刑。

    許遵也不服,再度上訴,結果這個(gè)案子引起了朝廷的注意,甚至連宋神宗也知道了。他就馬上召集最寵信的王安石和司馬光等人商議這個(gè)案子[4]。

    王安石支持許遵,司馬光覺(jué)得判輕了。兩人又開(kāi)始爭了,弄得宋神宗都不知道聽(tīng)誰(shuí)的。

    案子拖了一年多,神宗決定聽(tīng)從王安石的建議,按照一開(kāi)始的判。

    司馬光不樂(lè )意了,且一記就是十五年。

    十五年后,司馬光上位,重審阿云案。

    雖然正史中沒(méi)有明確記載阿云最后的結果,但以司馬光堅持謀殺案不能減刑的決心,以及野史記載,后世學(xué)者猜測阿云難逃一死。

    司馬光在這件事上為人詬病,甚至所不齒。

    但史書(shū)上記載他為人孝順父母、友愛(ài)兄弟、忠于君王、取信于人,又恭敬、節儉、正直,溫良謙恭、剛正不阿,是杰出的思想家和教育家。

    在歷史上,司馬光曾被奉為儒家圣之一(其余兩人是孔子、孟子),評價(jià)極高。

    只能說(shuō)有才的人不一定適合當官,所以書(shū)中罰他去“體驗”生活,非常合適。

    照我說(shuō),當官的不知百姓疾苦,還要成天嚷嚷為民請命,不如直接讓他們體驗一下百姓是如何疾苦的?!?/br>
    宋仁宗時(shí)期

    寶元元年(公元1038年)





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