趙云心累道：人言可畏。

    劉曦：子龍，你想過(guò)身后事嗎？

    趙云：？？

    劉曦抬頭對上趙云的目光，開(kāi)始她的中二發(fā)言：待我死后，不要土葬直接火化，骨灰撒于山谷之中讓我隨風(fēng)而散，與山河為伴。

    我連最讓人恐懼的挫骨揚灰都不怕，還會(huì )怕這區區人言可畏？

    趙云震驚jpg?！?/br>
    別說(shuō)書(shū)中的趙云震驚了，真正的趙云也很震驚，“這就是后世不怕被盜墓的原因嗎？”

    第44章 四十四章 骨灰用途

    劉備也很難接受, 從聽(tīng)到盜取先祖祖墳時(shí)，就難以接受，怎么可以因為一時(shí)窘迫而盜取列祖列宗陵寢呢？太不尊重先人了！

    直到聽(tīng)到這，劉備已無(wú)話(huà)可說(shuō), 相距千年, 后世的風(fēng)俗習慣和現今天差地別。他們自己都不在乎自己的身后事, 又豈會(huì )在乎旁人的身后事。

    四世三公出身的袁紹更是震怒：“荒唐，如此不敬先祖, 枉為人子！后世人怎么回事，竟然連最基本的孝道禮儀都沒(méi)有?！?/br>
    東漢末年仍沿用漢武帝開(kāi)創(chuàng )的舉孝廉制度，選拔人才更注重學(xué)問(wèn)品行。像這種大不孝的行為, 放在大漢，能被唾沫星子淹死。

    漢武帝時(shí)期

    劉徹眉心突突直跳, 他果然就不應該期待后世人對于防盜墓有什么絕妙辦法, 畢竟他們連自家祖墳都不放過(guò)。

    劉徹擰緊眉頭，難道后世盛行這種挫骨揚灰、尸骨無(wú)存的喪葬？

    怕不是瘋了……

    唐太宗時(shí)期

    同樣對后世防盜手段抱有期待的貞觀(guān)群臣：“……”

    就挺意外的, 但好像又挺有道理。連墓地都沒(méi)有，還防什么盜呢？

    可……挫骨揚灰也太慘烈了吧, 就算要防盜也不至于如此吧！

    沉默許久，魏征憋出一句：“后世, 真是灑脫?！?/br>
    【之前講殉葬制度的時(shí)候, 清清就說(shuō)過(guò)古人視死如生, 認為人死后會(huì )去往另一個(gè)世界。有錢(qián)有勢的人家不想在另一個(gè)世界一貧如洗, 所以會(huì )陪葬大量財富。

    比如秦始皇陵就有近78個(gè)故宮那么大，分為核心部位的地宮，內城，外城和外城以外。如果說(shuō)漢武帝的茂陵號稱(chēng)“中國金字塔”, 那秦始皇陵就是“千古第一陵”。

    不僅王公貴族盛行厚葬，就連平民都會(huì )想方設法給自己或自己的親人風(fēng)光大葬，最差也會(huì )準備一口薄棺，陪葬些許陶器和銅錢(qián)，希望他們能在別的世界過(guò)得好，順便庇佑后代子孫。

    可能這就是我們在電視中經(jīng)常能看到賣(mài)身葬父的原由吧。

    言歸正傳，在古代只有實(shí)在窮得買(mǎi)不起棺木的人家才會(huì )選擇草革裹尸下葬，他們視草革裹尸為一種貧窮無(wú)能的象征。

    更不要說(shuō)我們現代盛行的火葬了，在古人眼中這就是一種挫骨揚灰的嚴厲刑罰。

    所以趙云很不能理解劉曦這種行為，還以為劉曦這是在向漢室列祖列宗請罪，剛才還不認同劉曦進(jìn)陽(yáng)陵，這會(huì )改口勸說(shuō)道：不至于如此，這本就是漢室帝陵，今天下大亂，群雄割據，大漢江山四分五裂，此舉雖有違道義，但也是為了收復大漢河山，大漢先皇想必能理解云云。

    劉曦被趙云勸懵了，她只是想火葬，不像埋在地下被蟲(chóng)蚊啃噬罷了，怎么說(shuō)得她像是因為贖罪才這樣做一樣。

    那要是被他知道在后世火葬只是灑灑水，還有把骨灰壓成鉆石做成是飾品帶在身上；把骨灰做成沙漏當裝飾物；做成煙花炸上天；做成骰子，玩遇事不決擲骰問(wèn)祖宗那套，他會(huì )不會(huì )嚇死？】

    各朝各代的古人：謝謝，已經(jīng)被嚇到了。

    本來(lái)還有一部分人認可火葬，覺(jué)得將骨灰撒于山谷之間，與山河為伴也未嘗不是一種灑脫。但聽(tīng)到骨灰壓鉆石，做成飾品，做成骰子什么的，告辭，太恐怖了。

    大漢祖宗們被震得頭暈眼花：如果真有這樣的子孫還是別要了吧，擲骰問(wèn)祖宗是什么駭人聽(tīng)聞的事。

    后世人到底是怎么教育子女的，為何對祖宗毫無(wú)半點(diǎn)敬重之意？

    漢高祖時(shí)期

    劉邦驚訝得手中的酒盞都掉落了，許久才嘆道，“乃公自詡灑脫，想不到后世之人比乃公還灑脫?！?/br>
    朝臣們紛紛轉頭盯著(zhù)劉邦：……聽(tīng)聽(tīng)你說(shuō)的什么話(huà)，居然把這種酷刑稱(chēng)之為灑脫。天，那后世之人不會(huì )真是你的子孫后代吧？

    漢武帝時(shí)期

    劉徹捂住自己數次被激的心臟，竟然生出一種還好他的主墓室牢固，外人進(jìn)不去的心理。

    不然他都不敢想他的尸骨會(huì )遭到怎樣的對待。

    朝堂上上了年紀的大臣就有點(diǎn)受不住了，這對他們沖擊太大了，比墓被盜了沖擊還大，一群老臣苦著(zhù)臉看向劉徹，“陛下，對于盜墓者必須嚴懲不貸，還有，我大漢以孝治國，對于不孝之人，絕不能任用啊?！?/br>
    衛青皺了下眉，想開(kāi)口說(shuō)些什么，見(jiàn)朝臣義憤填膺，又閉上了嘴。心中卻疑惑：若孝道真這般重要，后世人為何不以孝為先？

    大秦

    秦始皇聽(tīng)到自己的皇陵，面色變得很難看，他的陵寢不會(huì )也和那漢武帝一樣數次被盜吧？？

    在得知盜墓賊猖獗后，對于“千古一陵”這種稱(chēng)號，秦始皇并不是很想要。

    冠上這種稱(chēng)號不就意味著(zhù)向天下昭告，他的墓奢華有錢(qián)，歡迎來(lái)盜嗎？

    聽(tīng)到后世不僅盛行火葬，還對骨灰的處理方式千奇百怪，甚至樂(lè )此不疲后，秦始皇默然了，難道真如天幕所說(shuō)人死如燈滅，根本不存在去往另一個(gè)世界的說(shuō)法？

    那后世又是怎么證實(shí)，才讓所有人深信不疑并且接受這種尸骨無(wú)存的火葬方式？

    【考慮到古人對身后事的在意，劉曦沒(méi)有繼續刺激趙云。

    趙云也沒(méi)再阻止劉曦的盜墓行為，此時(shí)的他還不知道劉曦在集私印。

    從長(cháng)安到洛陽(yáng)，一路上災民遍地，餓殍滿(mǎn)道。劉曦玩樂(lè )的心態(tài)蕩然無(wú)存，變得十分沉重。

    尤其是她拿出糧食分給快餓死的災民卻被他們視為肥羊，群起而搶時(shí)，劉曦沉默了，也真正認識到了什么叫亂世。

    她用長(cháng)槍威懾住了眼冒綠光的災民，拿出一部分錢(qián)財換了糧食，以糧食將這些災民收編成軍，無(wú)論男女老幼，只要肯守紀律她都收留。

    不守紀律的直接清理，亂世該用重典，否則根本鎮不住人性之惡。這一路上劉曦救了很多人，也殺了不少人，和在戰場(chǎng)上殺敵軍是完全不同的心情。殺敵軍是雙方交戰，你死我活。

    殺這些在亂世中的惡人是骨子里本能的正義感，本該是為民除害，但劉曦并沒(méi)有感受到任何快意，反而一天比一天煩躁。傷害都造成了，為民除害又有什么用呢。

    亂世……可真黑暗啊。

    怪不得那句‘寧為太平犬，不為亂世人’永流傳?！?/br>
    東漢末年，什么都不多，流民最多，戰爭讓百姓變?yōu)榱髅?，從這個(gè)郡逃到那個(gè)郡，從這個(gè)州逃到那個(gè)州，卻怎么也找不到一塊能避開(kāi)戰爭，安居樂(lè )業(yè)的凈土。

    天幕頭一回出現時(shí)他們還當成神仙跪拜，請求仙人救救他們。但看懂天幕后，他們恢復了麻木的神態(tài)。

    天幕也罷，后世人也好，又不能救他們。

    賣(mài)再多的后世書(shū)籍，與他們又有什么關(guān)系呢？對于他們現在身處的環(huán)境，連羨慕都生出不來(lái)。

    后世，離他們太遠了。

    人群中，不知誰(shuí)嘆了一聲，“要是真有這樣愿意分糧食給災民，無(wú)論男女老少都愿意收編的諸侯就好了?！?/br>
    ……

    南陽(yáng)

    十九歲的諸葛亮看著(zhù)天幕，喟然長(cháng)嘆。亂世之中，最不起眼的是百姓，最苦的也是百姓。

    興，百姓苦；亡，百姓苦。

    天下四分五裂，群雄割據，誰(shuí)才是未來(lái)能平定戰亂的雄主呢？

    【流民實(shí)在太多了，劉曦和趙云兩個(gè)人根本管不過(guò)來(lái)，這個(gè)管主要是鎮壓違反軍中紀律、損人利己的惡人。

    每鎮壓一次劉曦就破口大罵一次，然后下一次見(jiàn)到流民還是會(huì )選擇繼續給糧食，收編流民。

    淪為流民的大多都是老弱婦孺，青壯男丁不多，這樣的軍隊收編了也沒(méi)多大用處。

    趙云對此頗為不解，若是想幫助他們，直接讓他們去幽、青、冀三州不就好了，三州一直在收納流民。為何要收編他們？

    劉曦解釋?zhuān)阂驗閬y世沒(méi)有紀律道德可言，如果不收編他們，讓他們自己去幽州，可能到幽州時(shí)人數已經(jīng)少了三分之一了。

    趙云委婉提醒：可是我們這樣，所費不小。

    亂世本來(lái)糧價(jià)就貴，這么多流民，每天耗費的糧食都能堆成小山了。

    劉曦：子龍你知道我為何這么執著(zhù)吸納流民，而不是其他州一樣優(yōu)先招納青壯男丁嗎？

    見(jiàn)趙云搖頭，她繼續道：

    因為我生在太平盛世，那里沒(méi)有戰爭，一方有難，八方支援。百姓不用再擔心溫飽問(wèn)題，可以過(guò)上衣食無(wú)憂(yōu)的生活。

    在那里，人吃人是罪大惡極，是千夫所指，萬(wàn)人唾罵；jian掠婦女，買(mǎi)賣(mài)孩童……同樣被萬(wàn)人唾罵，要嚴懲不貸的。

    ……

    所以，我見(jiàn)到亂世的苦難會(huì )難過(guò)，會(huì )忍不住想起曾經(jīng)的太平盛世。我想盡我所能，平定這亂世，讓百姓不再因為戰爭而失去土地、家園，變成流民四處逃難。

    或許我終其一生也不能讓這亂世達到心中的太平盛世，但至少可以讓百姓朝有食，暮有所，不必因為戰亂而人饑相食。

    以手中長(cháng)槍?zhuān)剡@大漢河山，護蒼生黎民。

    子龍，你可愿助我?！?/br>
    冀州鄴城

    雖然每次出現在天幕口中，都會(huì )尷尬到頭皮發(fā)麻，但不得不說(shuō)，聽(tīng)到這番話(huà)，趙云心中有些動(dòng)容。

    他本就是義從吏兵出身，投奔公孫瓚時(shí)也是想在這亂世之中追尋一位施行仁政的主公，征戰四方，護蒼生百姓。

    可惜公孫瓚不是這樣的主公，在公孫瓚殺幽州牧劉虞后，他請辭歸鄉。

    若當時(shí)幽州真有這樣一位主公，他想，他是愿意追隨的。

    ……

    唐太宗時(shí)期

    李世民的關(guān)注點(diǎn)在于：“天幕說(shuō)的太平盛世是后世還是我大唐呢？”

    貞觀(guān)朝臣們鼻觀(guān)鼻眼觀(guān)眼，沒(méi)有一人回到這個(gè)問(wèn)題，因為他們心里清楚一方有難八方支援、衣食無(wú)憂(yōu)什么的，大唐是做不到的。

    李世民也清楚，就是因為清楚，才更想問(wèn)，盛唐時(shí)期都做不到這樣，那后世到底有多繁華昌盛呢？才能天下百姓衣食無(wú)憂(yōu)。

    【亂世收編流民，就跟滾雪花一樣越滾越大，很快就滾出一個(gè)十分龐大的隊伍。

    浩浩蕩蕩的隊伍，去哪個(gè)州都要被當場(chǎng)來(lái)挑事的。

    不得已，劉曦放棄了去兗州找漢獻帝劉協(xié)蓋上最后一個(gè)章，帶著(zhù)收編的隊伍回幽州。