內突然出現兩道渾厚氣息，因而降臨到神像身上，還沒(méi)明白發(fā)生何事就聽(tīng)到這段兇殘言論的泰山神：“……”

所以他現在究竟是現身好，還是繼續裝死好呢？

現身說(shuō)不定要被搶去香火，逐漸消散于天地，可不現身萬(wàn)一被發(fā)現，以他們這兇殘程度，很可能是要當場(chǎng)去世的哇！

兩相對比，他果斷選擇第一種體面點(diǎn)的死法。

部門(mén)里的人幫他們把醮壇擺在整座東岳廟的正殿，也就是供奉泰山正神的岱宗寶殿。但是彧清表示借用別人的道場(chǎng)做法，總歸沒(méi)有在自己殿里做法效果好，因此打算去偏樓找找看有沒(méi)有三清殿。

就在他們即將踏出殿門(mén)之際，身后忽然傳來(lái)一道又怯又敬的聲音：“二，二位請留步，本神，不是，小，小神乃泰山，請問(wèn)二位降尊于寒廟有何指教？”

浮黎腳步一頓，狐疑地轉過(guò)身，凝神盯著(zhù)大殿正中高大威武的神像，果然在上面發(fā)現了一個(gè)約莫七尺長(cháng)的虛影。

“你是泰山神？”不怪浮黎懷疑，畢竟沒(méi)人能想到堂堂五岳之首的泰山會(huì )是這副模樣，不僅身形不算高大，性子還不夠豪爽，難道這就是世人常說(shuō)的“請以實(shí)物為準”？

如果泰山神知道浮黎心中所想，定會(huì )郁卒不已，你以為我想這么慫??！還不是我知道打不過(guò)你們，更何況你們還在我眼皮子底下放狠話(huà)，我能不能認慫嗎！

于是泰山神顯露身形，站到他們面前，低眉順眼地說(shuō)：“正是小神，請前輩們指教?！?/br>
浮黎本來(lái)以為泰山神會(huì )和羅睺一樣是個(gè)暴脾氣，沒(méi)想到如此乖順，有意思，真有意思！

浮黎扯起嘴角，雙手背在腰后，興致盎然地繞著(zhù)泰山神轉悠，順便前前后后仔仔細細地打量他。

彧清一看那咕咚冒壞水兒的笑就知道浮黎肯定又在打什么小算盤(pán)，他輕輕搖頭，嘴角浮現溫和笑意。

直到泰山神不安地搓起大腿，浮黎終于不再逗他，指著(zhù)彧清，老氣橫秋地道：“小泰啊，這位呢，是你上清尊師的兄長(cháng)，你喚他玉清師伯便可?！?/br>
泰山神：“……”小泰在叫誰(shuí)？上清尊師不是早就湮滅了嗎？師伯又是打哪兒冒出來(lái)的？

泰山神陷入了深深的自我懷疑當中。

突然，一道強烈的視線(xiàn)迫使他抬起頭，只見(jiàn)一直默默不語(yǔ)的某位師伯正看向他，狹長(cháng)的雙眸微瞇，其中似有暗流涌動(dòng)。

泰山神精神為之一震，冥冥之中有一種自己再不回答會(huì )釀成大禍的感覺(jué)，急忙求生欲極強地朝彧清做了一個(gè)大揖：“師侄小泰，拜見(jiàn)玉清師伯?！?/br>
“嗯?！睆遢p輕頷首，仿佛剛才的視線(xiàn)不是出自他一般，溫聲道，“起來(lái)罷?！?/br>
泰山神緩慢抬頭，小心翼翼地覷了一眼彧清，卻發(fā)現他的眼神又回到身旁的漂亮青年身上了。

泰山神垂眸思索，莫非這位也是他的便宜師伯？那他這輩分降得也太快了吧！

浮黎看著(zhù)眼前師伯慈師侄孝的畫(huà)面，滿(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭，開(kāi)始下套：“既然如此，師伯有事讓師侄代為辦理，應該沒(méi)有不妥之處吧？”

泰山神還沒(méi)有消化自己或許多了兩個(gè)師伯的事實(shí)，訥訥應聲：“沒(méi)有，必然是妥的?！?/br>
浮黎笑了，開(kāi)始往套里撒誘餌：“不錯，那么你身為東岳大帝，如果一個(gè)地方因邪祟死了很多無(wú)辜人，你是否有責？”

泰山神心想，莫非這是在考驗他對待工作的態(tài)度，領(lǐng)導視察業(yè)績(jì)來(lái)了？于是急忙表態(tài)：“有！小神主掌冥界，自然有責任！”

浮黎眼看小白兔撞進(jìn)了套里，施然收網(wǎng)：“如此說(shuō)來(lái)，讓你為這些亡魂祈福超度，并且做法驅邪也是職責之內？”

泰山神拍胸脯保證：“自然，若有召，定義不容辭！”

“好孩子，好孩子?！备±栊牢康匦α?，從醮壇上拿起符箓和香燭強行塞到泰山神手里，慈愛(ài)地看著(zhù)他，“那么這場(chǎng)法事就交給你啦！”

泰山神瞬間懵逼：“？？？”

怕好不容易套住的免費勞動(dòng)力跑了，浮黎耐心地跟泰山神講述近來(lái)人間發(fā)生的生民大事。

伴隨清冷的聲線(xiàn)，一串串冰冷的數字落入泰山神耳中，讓他清楚地認識到，自己懶得聽(tīng)信眾念叨人間瑣事的日子里，有多少絕望的聲音被他拒之門(mén)外。因他一時(shí)偷懶，把冥界交給底下人管理的行為又是多么不負責任，他堂堂五岳之尊竟是放任邪祟在眼皮子底下作惡至今！

浮黎說(shuō)完后，彧清繼續淡著(zhù)神色下猛藥：“對于世人而言，這次祟患不是簡(jiǎn)單死了上百個(gè)人，而是死一個(gè)人這件事——發(fā)生了上百次?！?/br>
泰山神是和世人接觸最密切的神官之一，性子向來(lái)剛直純善，是神官里少有的“愛(ài)民如子”分子。

他剛才只是因為不明不白降了輩分有點(diǎn)反應不過(guò)來(lái)，眼下聽(tīng)聞這句話(huà)立馬就繃不住了：

“是我因為貪懶導致沒(méi)有及時(shí)發(fā)現冥界多了很多無(wú)辜幽魂，小神失職甚篤！感謝師伯們的提醒，小神愿以信仰之力開(kāi)壇做法，渡解災厄超度亡魂！福生無(wú)量天尊?！?/br>
東岳廟的主神愿意出手，自然再好不過(guò)了。泰山神在此地享俸千年，和這里的氣場(chǎng)圓潤融合，再施以精純的人間信仰之力，可謂事半功倍。

更何況，泰山神是因為疏忽，無(wú)意間放任了邪祟在自己庇護下的地界作惡，這些惡果有一部分會(huì )牽連到泰山神身上，由他做法，可以順便化解這些因果報應。

當然，于浮黎和彧清而言，便是省的他們把醮壇搬到三清殿，兩人清閑下來(lái)，靜靜地看著(zhù)這場(chǎng)度亡解厄法事。

泰山神來(lái)到醮壇前，九塊魂幡隨之歸位。他雙指粘了一點(diǎn)盛器中的無(wú)根水，另一手拿起朱砂符，蘸水的手指在符咒上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。這番動(dòng)作后，符紙上忽然冒出一陣溫和的白光，不過(guò)瞬息，便又隱沒(méi)下去。

這便是開(kāi)好光了。

而后，泰山神的手掌間燃起冥界的象征性幽藍火焰，符箓很快燃成灰燼，飄出大殿，飄向了大地與天空相銜的地方。

那里有一條通往冥界之路，登天箓會(huì )指引迷路的亡魂去到他們該去的地方。

泰山神的目光追隨著(zhù)符灰，在它們徹底看不見(jiàn)之后，回到壇前重新點(diǎn)了三炷香。

天界百態(tài)全書(shū)中曾記載，傲骨嶙嶙的東岳帝君一不拜天地，二不拜大道，三更不拜神官。

可他卻在此時(shí)此地，轉身跨出殿門(mén)，朝著(zhù)一片燈火葳蕤的山外，深深一拜。

與此同時(shí)，浮黎耳畔響起了彧清的輕聲贊賞：“他這三炷香，敬的是人間?！?/br>
神有好有壞，有孤高有親和，有愛(ài)世人的，也有把世人作為汲取信仰的工具的。

浮黎覺(jué)得，一個(gè)不拜天地卻拜人間的神，一定會(huì )是個(gè)愛(ài)護世人的好神。

他寬慰地嘆了一口氣：“靈寶收了一個(gè)好徒兒啊?！?/br>
三炷香燒