前言預覽
漫畫(huà)出鍋，預覽圖↑↑↑ 劇情在原文基礎上改動(dòng)了些，第一話(huà)沒(méi)畫(huà)到rou，當試閱了=3=，放在引力圈了，免費的，海棠個(gè)人簡(jiǎn)介有鏈接傳送門(mén)。 為了方便家人們，在愛(ài)發(fā)電也發(fā)了，ID金西（但畫(huà)到rou的時(shí)候可能會(huì )被夾圖封號，所以還是推薦去引力圈qwq 之后感情線(xiàn)和rou都會(huì )比原文更多，尺度放心，大大滴=3= 【給第一次看到此文的寶寶：原文小說(shuō)已完結，見(jiàn)海棠文章列表，引力圈和愛(ài)發(fā)電可以免費看】 廢話(huà)這么多，只是想湊字數。 以下也是為了湊字數，不用看。 公版書(shū)孫子兵法賞析。 兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故經(jīng)之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。天者，陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也。地者，遠近、險易、廣狹、死生也。將者，智、信、仁、勇、嚴也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝。故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣。 將聽(tīng)吾計，用之必勝，留之；將不聽(tīng)吾計，用之必敗，去之。 計利以聽(tīng)，乃為之勢，以佐其外。勢者，因利而制權也。兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近；利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無(wú)備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。 夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無(wú)算乎！吾以此觀(guān)之，勝負見(jiàn)矣。 凡用兵之法，馳車(chē)千駟，革車(chē)千乘，帶甲十萬(wàn)，千里饋糧。則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車(chē)甲之奉，日費千金，然后十萬(wàn)之師舉矣。 其用戰也勝，久則鈍兵挫銳，攻城則力屈，久暴師則國用不足。夫鈍兵挫銳，屈力殫貨，則諸侯乘其弊而起，雖有智者不能善其后矣。故兵聞拙速，未睹巧之久也。夫兵久而國利者，未之有也。故不盡知用兵之害者，則不能盡知用兵之利也。 善用兵者，役不再籍，糧不三載，取用于國，因糧于敵，故軍食可足也。國之貧于師者遠輸，遠輸則百姓貧；近師者貴賣(mài)，貴賣(mài)則百姓財竭，財竭則急于丘役。力屈財殫，中原內虛于家，百姓之費，十去其七；公家之費，破軍罷馬，甲胄矢弓，戟盾矛櫓，丘牛大車(chē)，十去其六。故智將務(wù)食于敵，食敵一鐘，當吾二十鐘；萁桿一石，當吾二十石。故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也。車(chē)戰得車(chē)十乘以上，賞其先得者而更其旌旗。車(chē)雜而乘之，卒善而養之，是謂勝敵而益強。 故兵貴勝，不貴久。 故知兵之將，民之司命。國家安危之主也。
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