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四、釀酒（上）
我出生在一個(gè)游牧之家，我爹是部落的單于，管理著(zhù)幾百人的部落和上千只牛羊馬匹。像我爹這樣的部落在草原上有好幾十個(gè)，我爹的部落不算強，也不算最弱。 我娘是中原女子，聽(tīng)說(shuō)是被我爺搶來(lái)的，草原沒(méi)漢人那么多規矩，只要不是自家姐妹，都可以享用，更何況是不被草原人當人的漢人。 于是我娘被我爺搶來(lái)的第一晚，就成了我爺的女人。我爺死后，又成了我爹的女人。 我爹有很多女人，但大老婆只有一個(gè)，我娘這樣的出身是當不上大老婆的，別說(shuō)大老婆，她能像個(gè)普通牧民家的女人活著(zhù)，都該燒高香。 我從小就不受我娘喜歡，聽(tīng)人說(shuō)我娘之前有過(guò)一個(gè)孩子，是我爺的，可惜孩子還沒(méi)出生，我爺就沒(méi)了。當晚我娘就被迫挺著(zhù)即將臨盆的肚子，一個(gè)接一個(gè)的伺候我爹和他的幾個(gè)兄弟，最后脫力早產(chǎn)，第二天就斷氣了。 我娘懷我的時(shí)候不僅要干農活，還要忍受部落里有權有勢男人的欺負。小時(shí)候我就撞見(jiàn)過(guò)一次，我娘懷著(zhù)弟弟，正在草垛旁搬草，突然一個(gè)大漢醉醺醺的走過(guò)來(lái)，掰過(guò)我娘的身子，把她胸前的衣服一扯，撩起她的裙擺就在草垛上把事情辦了。 從那時(shí)起我明白一個(gè)道理，在草原上，女人是會(huì )受欺負的。而流著(zhù)漢人血統的女人，更會(huì )被欺負。 我不是女人，我也不是漢人，但我長(cháng)著(zhù)女人的東西，身上還流著(zhù)漢人的血。 我爹是個(gè)很有遠見(jiàn)的單于，他不安于只守著(zhù)自己的部落過(guò)日子，于是帶著(zhù)人四處征戰，打服了身邊許多小部落。隨著(zhù)父親的勢力不斷擴張，與漢人的往來(lái)也逐漸頻繁起來(lái)，漢人有許多我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的東西，還有書(shū)，我很喜歡讀那些書(shū)，從那些書(shū)里，我學(xué)會(huì )了很多以前不懂的東西。 可我爹和我的兄弟們不這么認為，他們不屑于漢人的東西，也不認為漢人比他們強大，我爹總罵我是小傻子，我的兄弟們則罵我狗雜種。 我不服氣，于是我用從漢人書(shū)里學(xué)會(huì )的東西，挑撥了大哥和我爹的關(guān)系，又用從漢人書(shū)里學(xué)會(huì )的東西，和二哥結成同盟。最后，我卻在我爹、大哥和二哥都死以后，把我最小的弟弟推了上去，讓他做部落的新單于。 做兒子的能在老子死后睡老子的女人，我也能在老子死后，睡兒子的媽。小弟的母親是個(gè)年輕貌美的草原姑娘，老爹死后守了寡，又沒(méi)有主見(jiàn)，自然對我百依百順。就這樣我成了部落里真正的主人，接著(zhù)我開(kāi)始在部落里推行漢人的制度，漢人的治理政策，漢人的官職品階，這樣做為我積攢了不少政治財富，也為我引來(lái)強大的政治阻力。 在一次收復其他部落時(shí)，我與當初的小單于發(fā)生了分歧，小單于認為自己的部落已經(jīng)足夠強大，強大到可以與中原的皇帝一爭高下。但我認為漢化推行的不夠徹底，部落里也多是些散兵游勇，與善于行兵布陣的中原人相比，我們不是對手。 我熟讀中原的兵法史書(shū)，卻忽略了一個(gè)重要的問(wèn)題，小皇帝是會(huì )長(cháng)大的，小單于也是會(huì )長(cháng)大的。人長(cháng)大了就會(huì )有自己的思想，就像小鷹長(cháng)大了要離巢一樣，他們長(cháng)大了，身邊便不需要再留一個(gè)攝政王一樣的角色。而我，卻沒(méi)有意識到這一點(diǎn)，以為只要控制住小單于的母親，和朝中親貴，就可以高枕無(wú)憂(yōu)了。 然后，便是小單于聯(lián)合他的母親一族，將我架空軟禁。而后假借我的名義，在攻占漢人三座城池后，對漢人進(jìn)行了大肆的屠殺。我曾警告過(guò)小單于，不要做這樣的事，漢書(shū)上說(shuō)過(guò)，要治理一方土地，就要在那里施行仁政，這樣才能獲得民心，統治才會(huì )長(cháng)久。 短暫的勝利沖昏了草原人的頭腦，他們像瘋子一樣在漢人的國度里橫沖直撞，最后終于被漢人打的丟盔卸甲，落荒而逃。而當年的小單于，也在這樣的內憂(yōu)外患下，被別的親貴抹了脖子，和他的母親一起，去見(jiàn)我的父親了。 而我沒(méi)有這么幸運，小單于是由我一手教導出來(lái)，雖思想沒(méi)有徹底開(kāi)化，到底受了漢人的影響，對我這個(gè)一路扶持上位的兄長(cháng)也算禮遇有加。但新上任的單于則是個(gè)徹頭徹尾的莽夫，他不僅推翻了我之前推行的一切政策方略，反而認為只要將我這個(gè)罪魁禍首推出去，漢人皇帝就不會(huì )計較之前的事情。 于是我被削去官職，貶為最卑賤的奴隸，丟進(jìn)城中用來(lái)調教奴仆的地方，將我徹底變?yōu)榱艘粋€(gè)物件。 多可笑，這幫子草原的蠻子，漢人的禮儀教化沒(méi)有學(xué)會(huì )，那些勾心斗角，折磨人的手段，倒是被他們加以改進(jìn)，青出于藍而勝于藍。 他們給那地方取了個(gè)很雅致的漢化名字——教坊，干的卻是喪盡天良的事情。 他們將我的衣服悉數扒去，用給馬刷毛的刷子將我里里外外洗刷干凈，摁住我的四肢掰開(kāi)屁股，用他們骯臟且粗大的玩意，狠狠地捅弄著(zhù)我的后xue。 他們是不敢動(dòng)我的前xue的，與漢人的接觸讓他們意識到，漢人對貞潔看的極重，而前xue象征著(zhù)女人的貞潔，一旦被打破，便毫無(wú)意義。為了取悅女帝，他們竟對我下了‘酒器’這樣的酷刑。 在草原，‘酒器’一般有兩種用途，一種用來(lái)供給部落貴族平日的飲酒享樂(lè )，另一種則給予罪人或失敗者最嚴酷的刑罰?；谟猛镜牟煌?，‘酒器’的選材，制作也就有所不同。用于享樂(lè )的‘酒器’對品質(zhì)要求很高，也注重實(shí)用性，一般需要自小調教；但作為刑罰時(shí)，則是不分對象和手段輕重，以受刑者遭受rou體上最大的折磨為最終目的。而一旦被選為‘酒器’，就意味著(zhù)此人一生都只能做一個(gè)釀酒的工具，不許大量飲水，不許吃非流食，不許在沒(méi)有允許的情況下肆意排泄，且要永遠挺著(zhù)憋漲的肚子，接受上位者的玩弄，直到某一天憋不住了，氣絕而亡。 因此‘酒器’的生命周期通常不長(cháng)，堅韌一些的能熬到成年，脆弱的，大約幾個(gè)月就會(huì )沒(méi)命，至于那些受刑的‘酒器’，大概也就幾天的功夫。 我很幸運，被制作的目的是用于享用，而非折磨，這意味著(zhù)在調教的過(guò)程中，手段會(huì )相對輕柔一些，我的身體也會(huì )視情況得到部分修整。但相對的，等待我的則是永無(wú)止境的羞辱和充盈，今后的日子，我將永遠如一個(gè)不會(huì )說(shuō)話(huà)的物件一樣，挺著(zhù)畸形的身體，腹中盛滿(mǎn)美酒佳釀，在主人性質(zhì)高昂時(shí)，得到短暫的釋放。而當主人不需要時(shí)，我又將被灌滿(mǎn)酒水，安靜的等待著(zhù)，直到下一次被允許，才能疏通。
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