科技強國,向秦始皇直播四大發(fā)明 第268節
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在華夏的土地上耀武揚威。 百姓們罵完后又嘟囔:“這非得學(xué)別人的語(yǔ)言,怎么就不是別人來(lái)學(xué)咱們的語(yǔ)言?” 傳教士們一個(gè)個(gè)都說(shuō)得可溜了。 秦朝。 嬴政淡淡道:“這就是國力比不上他人的后果。子孫后代想要去學(xué)他人之語(yǔ)言文字都要看人的臉色,求著(zhù)他們!” 這群不爭氣的東西!簡(jiǎn)直枉費了他費好大功夫統一文字、統一官話(huà)的心! 不過(guò)……嬴政的臉色轉為深沉:日后,是他們求著(zhù)來(lái)學(xué)華夏語(yǔ)言還是華夏人去學(xué)英語(yǔ),這還是說(shuō)不定的事情呢! …… 【除此之外,在清末民國的時(shí)候,西方的教會(huì )也在國內開(kāi)了很多教會(huì )學(xué)校,清末變制時(shí),朝廷讓各省的官學(xué)也都跟進(jìn),試圖直接轉變?yōu)榱硪惶讓W(xué)校系統?!?/br> 清末,省府書(shū)院內。 兩位夫子正在一邊收拾書(shū)籍一邊聊天,臉色平靜里帶著(zhù)一點(diǎn)惆悵。 “聽(tīng)說(shuō)了沒(méi)?咱們這書(shū)院要被改為大學(xué)堂了,說(shuō)是要仿照新式學(xué)校?!?/br> “聽(tīng)說(shuō)了,不止是咱們,府學(xué)和州學(xué)都要改為中學(xué)堂,然后各處的縣學(xué)和社學(xué),都要改為小學(xué)堂?!闭f(shuō)話(huà)的夫子停了一下,然后又道,“而且,不再只授經(jīng)學(xué),要和新式學(xué)堂一樣分為不同的科目?!?/br> 另一位夫子也頓了一下,臉上浮現起似笑非笑的凄惶笑容:“怎會(huì )如此?這些可都是老祖宗留下來(lái)的,說(shuō)不要就不要了?” “誰(shuí)知道呢,不過(guò)肯定也不是完全不授,只是只作為一個(gè)科目來(lái)講?!?/br> “哎,世風(fēng)日下,世風(fēng)日下咯!” 在老夫子不理解的眼神里,畫(huà)面一變。 人們紛紛剪去了辮子,變成了短發(fā),就連女子也是如此,旗袍馬褂變成了洋裝西服,街上的馬車(chē)逐漸變成了人力車(chē)和小汽車(chē)。 老舊的東西在慢慢的消失。 這里面包括了不好的,但也包括了好的,與此同時(shí),卻又有了新的“不好”正在壯大。 【華夏的整個(gè)教育體系,迅速的進(jìn)入到“科學(xué)”時(shí)代?!?/br> 【但是!】 【這樣倉促的毫無(wú)準備的與過(guò)去割裂,帶來(lái)的不僅有煥然一新,還有極為沉重的痛苦?!?/br> 【不管up主之前說(shuō)了經(jīng)學(xué)里有很多的糟粕制衡了華夏的發(fā)展,但必須要承認的是,那些傳承幾千年幾百年的經(jīng)學(xué)是塑造華夏人精神世界的根基和筋骨。當它這么倉促的被迫退出歷史舞臺,卻又一下子找不到新的東西來(lái)替代它的時(shí)候,就會(huì )演變成一片混亂?!?/br> 【人們茫然四顧,忽然發(fā) 現不知道自己是誰(shuí),也不知道自己該往哪兒去?!?/br> …… 經(jīng)學(xué)亡了! 無(wú)數儒生和士人痛哭出聲,只覺(jué)得天都要塌下來(lái)了。 他們中的很大一部分只是因為科舉而接觸了各種文史典籍,若是說(shuō)他學(xué)得有多好,那肯定是夸張。 但此時(shí),卻忽然覺(jué)得心中空落落的。 即使是沒(méi)怎么接受過(guò)教育的普通老百姓,也都心中凄惶。 恰恰就如仙畫(huà)說(shuō)的,茫然四顧,不知道自己是誰(shuí),不知道要往哪里去。 要知道,即使是目不識丁的老翁老嫗,也都能知道“人之初,性本善” ,也都知道忠孝仁義。 這是浸潤在每一個(gè)華夏人骨子里的東西。 如果要完全拋卻,不亞于剜去血rou,打碎脊梁。 有人惶惶問(wèn):“那以后就不教這些了?” “教,”旁人回答他,“只是不只教這個(gè)了。就作為一個(gè)科目?!?/br> 又解釋了一下科目的意思。 那人放下心來(lái):“教就好,我還以為完全不教了呢?!?/br> 明朝。 王陽(yáng)明可沒(méi)有那么樂(lè )觀(guān)。 他回頭看,透過(guò)窗戶(hù)看到自己書(shū)房里那一架架的經(jīng)書(shū),悠然長(cháng)嘆: “科舉廢,經(jīng)學(xué)亡??!” 他早就看出,后世的教育本質(zhì)應該是更注重在“實(shí)用”之上。 但經(jīng)學(xué),恰恰就是不實(shí)用的。 它教的,是為人的道理,是人的品格。 而不是實(shí)用。 沒(méi)有了科舉,經(jīng)學(xué)是很難再走下去的。 “但,人是需要有思想的?!蓖蹶?yáng)明皺眉,“沒(méi)有思想的人,和野獸又有什么區別呢?” 所以即使是仙畫(huà),也點(diǎn)出了經(jīng)學(xué)不再之后的混亂局面。 只是,王陽(yáng)明陷入到沉思,一種什么樣的思想才能兼顧經(jīng)學(xué)的精髓與科學(xué)? 秦朝。 即使是已經(jīng)不再學(xué)儒,改為了法家的李斯,也不免心有戚戚焉。 法家,也是包括在了經(jīng)學(xué)里的。 而天下的儒生們,尤其是魯儒,早就開(kāi)始破口大罵,或者慟哭: “禮樂(lè )崩壞!禮樂(lè )崩壞!天之將亡也!” 西漢。 董仲舒維持著(zhù)一個(gè)姿勢,已經(jīng)半晌都沒(méi)有動(dòng)過(guò)。 院門(mén)外忽然想起了一陣腳步聲。 “父親!” “爺爺!” 是聽(tīng)到這里擔心他的家人。 董仲舒這才轉了一下身,伸出手示意他們別進(jìn)來(lái),他想要自己安靜一下。 他看到自己手邊放著(zhù)的一本《春秋公羊傳》,另外的書(shū)案上還有《禮記》、《論語(yǔ)》、《尚書(shū)》等等。 這些都是從他開(kāi)始求學(xué)起就伴隨著(zhù)他的東西。 沒(méi)想到兩千年后,這些書(shū)籍,這些知識會(huì )變得不再珍貴,不再受人重視。 雖然董仲舒在此前 對此就早有預料,但是此刻還是有著(zhù)萬(wàn)分的唏噓與悲傷。 他,以及各朝代的大儒們和名士們,在不同的時(shí)空注視著(zhù)天幕。 仙畫(huà)中正好閃過(guò)一個(gè)夕陽(yáng)的鏡頭。 溫暖橘色的光芒照耀大地,卻很快又變得深沉晦暗。 他們注視著(zhù),像是看到了經(jīng)學(xué)最后的余暉。 …… 【當然了,混亂的時(shí)期總是會(huì )帶來(lái)一點(diǎn)出人意料的小驚喜?!?/br> 【因為沒(méi)人管束,加上民國時(shí)受到西方文化的沖擊,又帶著(zhù)舊時(shí)代思想的精華,在兩者沖撞之下,卻誕生了很多的大師和文化社團,頗有些像春秋戰國時(shí)期的百家爭鳴和魏晉南北朝時(shí)期的名士風(fēng)流?!?/br> 一張張大師的頭像迅速的閃過(guò)。 辜鴻銘、金岳霖、吳宓、章太炎、陳寅恪、魯迅、錢(qián)穆……等等等等。 每一位都是在自己的領(lǐng)域甚至是跨領(lǐng)域都鼎鼎大名的人物。 在十里洋場(chǎng)的大上海,在權勢滔天的北平,金石學(xué)家、文學(xué)家、畫(huà)家、書(shū)法家等等都齊聚于此,舉辦著(zhù)各式的沙龍與聚會(huì )。 談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。 衣香鬢影,熱鬧非凡。 【網(wǎng)絡(luò )上很多人覺(jué)得民國時(shí)期的這種繁榮才是真正文化的繁榮,以此來(lái)抨擊現代環(huán)境的不行,說(shuō)什么只有民國的教育才是歷史上最好的教育,那我只能說(shuō)——啊呸!】 【睜開(kāi)眼看看民國時(shí)期的文盲率和現在的文盲率吧!】 【是誰(shuí)允許你們把廣大的百姓們開(kāi)除在“文化” 之外的呢?】! 第172章 十年育樹(shù),百年育人(九) 天幕下。 一位出身貴族的名士嗤之以鼻:“難不成還真要把天底下那些庶民們全算進(jìn)去?” 就算是本朝最繁榮鼎盛的時(shí)期也做不到??! 他心底私密的想法是,讀書(shū)寫(xiě)字那么高雅的事情,那些泥腿子們也配?! 百姓們心情也有些復雜。 之前仙畫(huà)一直提“全民教育”,但說(shuō)實(shí)話(huà)沒(méi)人真的把這個(gè)詞放在心上。 如果說(shuō)全民的意思真的是普及到每一個(gè)百姓每一個(gè)人,那也太讓人覺(jué)得匪夷所思了。 很多人,尤其是生活在底層的那些人,他們可能是鄉村的貧農、城鎮中的雜役甚至乞丐、賣(mài)藝的倡優(yōu)等等等等……他們從未覺(jué)得讀書(shū)和自己有什么關(guān)系。 一位百戲雜耍的優(yōu)伶抱住了自己的膝蓋,自嘲的笑一聲:“難不成還真的想讓所有人都能夠讀書(shū)識字不成?怕是神仙來(lái)了也難做吧?”