可見(jiàn)，歷法代表的是一個(gè)國家的威權，也是一個(gè)國家的顏面。

    仙畫(huà)在繼續講《太初歷》的那些糾葛——

    【對此，司馬遷和落下閎應該都是有些不忿的?！?/br>
    【司馬遷在自己的《史記·歷書(shū)》中，對鄧平和他創(chuàng )下的八十一分法提都不提，反而是收錄了自己根據傳統計算方法寫(xiě)的《歷史甲子篇》?！?/br>
    【落下閎呢，雖然在《太初歷》中擔任了計算的工作，但是之后就直接辭官了，從此歷史上再無(wú)音訊，估計是回老家巴郡繼續研究自己的算術(shù)和天文去了?！?/br>
    【倒也挺好?！?/br>
    長(cháng)安的城門(mén)外。

    落下閎從馬車(chē)上掀起簾子，看了看這座大漢的都城，自己生活了好些年的地方，心情一時(shí)之間有些復雜。

    有人疾馳而來(lái)： 落公。

    落下閎嘆一聲： 太初歷的計算如此疏漏，我無(wú)顏再待在長(cháng)安，不如回到巴郡去吧。

    他不喜天文這種純粹的東西摻雜太多政治和勾心斗角的算計。

    與友人聊了半天，最后落下閎道： “太初歷在八百年后，將與實(shí)際的天時(shí)差上好幾日?；蛟S，到時(shí)候也會(huì )有其他人來(lái)糾正它吧。

    和友人告辭后，落下閎坐上馬車(chē)，最終還是離開(kāi)了長(cháng)安。

    【當然，也有人認為司馬遷并不是這樣想的，落下閎也贊成以律為歷的做法。但這個(gè)說(shuō)法好像也解釋不了司馬遷只字不提鄧平和太初歷，落下閎辭官不受以及他所留下的“八百年后”的事情?！?/br>
    【總之，歷史真相早就掩埋在了時(shí)間的風(fēng)沙里?！?/br>
    【我們現在知道的就是太初歷并沒(méi)有撐過(guò)八百年，經(jīng)過(guò)了188年，因為其中的誤差，就被東漢的天文學(xué)家們廢棄了，然后重新回到了傳統的“四分法”計算方式?！?/br>
    ……

    落下閎有點(diǎn)惆悵，沒(méi)想到自己竟然是以這樣的方式辭官和離開(kāi)長(cháng)安的。劉徹看他的表情，冷哼一聲： 落下卿，你是否對朕有所不滿(mǎn)?落下閎心里一凜，趕緊回道： “陛下，臣可不敢?！?/br>
    “是不敢，不是沒(méi)有?！眲赝峥吭陂缴?，臉上似笑非笑，然后表情一斂，正色對落下閎道：落下閎，你放心，這次你放手去做，朕絕對不再聽(tīng)信其他人的胡言。

    但是!朕要看到的是，比仙畫(huà)中還要更準的《太初歷》!你，可能做到?

    現在大漢的情況和之前相比完全不同。

    用這一套想讓民眾覺(jué)得大漢是天命所歸，好像已經(jīng)行不太通了。

    那就索性不用了。

    落下閎愣了一下，隨即大聲回答： “微臣遵旨，必將竭盡全力!”

    他有些興奮，仙畫(huà)給了他很多新的角度和靈感，他完全可以將《太初歷》制定得更加的完美。劉徹滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭。

    隨即在心中唏噓不已，眼睛也瞇了起來(lái)，幽深晦暗。

    哎，開(kāi)民智之后，這皇帝是越來(lái)越難做了。如果要他選的話(huà)，還是以前那樣比較輕松順心。他看向天幕，搖搖頭。

    可惜呀!

    【當然，除了這點(diǎn)之外，《太初歷》依然是當時(shí)世界上最先進(jìn)也最完整的一部歷法?！俊驹跐h武帝之后的朝代，修歷也成了一件重要的甚至是常規的事情?！?/br>
    【漢成帝時(shí)期的《三統歷》、東漢劉洪編著(zhù)的《乾象歷》都是很有名的歷法。但，第二次歷法改革，還是得看南北朝， “人形計算機”祖沖之的《大明歷》!】

    祖沖之伏案工作。

    在他的案幾旁，堆疊著(zhù)的計算草稿滿(mǎn)滿(mǎn)都是，好幾尺的高度。他親自計算圭尺和儀漏的各項數據，從不假手于人。

    【《大明歷》改革了閏月的設置，把本來(lái)每19年設置7個(gè)閏月改成了每391年設置144個(gè)閏月，更加的精密。而且，祖沖之還在《大明歷》中引入了“歲差”的概念?！?/br>
    【現在我們都知道，地球在運行的過(guò)程中也會(huì )受到宇宙里其他天體的吸引，因此隨著(zhù)時(shí)間的拉長(cháng)，自轉軸會(huì )發(fā)生一點(diǎn)變化。這也就導致了太陽(yáng)位置的一點(diǎn)點(diǎn)小變化?！?/br>
    【歲差這個(gè)概念，是由晉代的天文學(xué)家虞喜首先發(fā)現的?！慷聊且惶?，虞喜在正午的時(shí)候慣常來(lái)到高處觀(guān)測天象。太陽(yáng)正高高的懸掛在天空之上。

    虞喜看著(zhù)看著(zhù)卻覺(jué)得有點(diǎn)不太對勁。

    他對旁邊的書(shū)童道： “你有沒(méi)有發(fā)現太陽(yáng)的位置和前一年冬至時(shí)的位置是不一樣的?”似乎偏移了那么一點(diǎn)點(diǎn)。

    書(shū)童茫然。

    虞喜決定，等到明年的時(shí)候再來(lái)看一遍。

    第二年，他發(fā)現太陽(yáng)的位置真的又偏移了一點(diǎn)。

    虞喜回去翻了大量的史書(shū)，又做了大量的計算，欣喜的對書(shū)童道： “堯帝時(shí)期，冬至的時(shí)候太陽(yáng)在昂星之中，到現在兩千七百多年，太陽(yáng)卻到了東璧星附近。這就是歲差累積而形成的啊!

    鏡頭一轉，太陽(yáng)運行的黃道環(huán)形軌跡圖出現在了仙畫(huà)里。

    每走一周，太陽(yáng)的位置的確會(huì )往后移那么一點(diǎn)，并不是每次都會(huì )定點(diǎn)在同一位置。

    天幕下的老百姓們忍不住在天空中尋找太陽(yáng)的蹤跡。

    當然，此刻是夜晚，肯定是看不到的。

    原來(lái)，太陽(yáng)的位置竟然是會(huì )變的啊!他們從來(lái)沒(méi)有發(fā)現過(guò)呢。

    有對星宿比較懂的人聽(tīng)明白了虞喜的意思，指給那些人看： “看到

    沒(méi)，昴星在這里，而東璧星在這里。兩千多年只是移動(dòng)了這個(gè)距離，那咱們年復一年的看，肯定是看不出來(lái)的。

    大家了解之余，又對天文學(xué)家的眼睛感嘆起來(lái)： “他們的眼睛也太厲害了，一點(diǎn)點(diǎn)都能發(fā)現?！薄耙辉趺凑f(shuō)，人家是吃這碗飯的呢?！?/br>
    南北朝。

    祖眶高興極了： 父親，真的講到了您的《大明歷》!

    而且評價(jià)還頗高，這下他們再也不怕戴法興之流的刁難了。即使皇帝還站在他們那邊，世間的人也會(huì )明白父親的成就和苦心。

    祖沖之顯然也是高興的。

    但他依然贊嘆了一句虞喜： 虞喜發(fā)現歲差，也可以說(shuō)是開(kāi)創(chuàng )性的。他很高興虞喜也可以仙畫(huà)留名。

    【為什么古人要研究歲差?因為太陽(yáng)的位置決定了節氣，歲差的日積月累會(huì )導致節氣的推遲，而節氣決定了農業(yè)生產(chǎn)?！?/br>
    【祖沖之算出太陽(yáng)每45年零11個(gè)月，在天空中的位置會(huì )退一度。這個(gè)數值不是很準，但是《大明

    歷》是第一個(gè)參考了歲差值而制定的歷法，具有開(kāi)創(chuàng )性的意義?！?/br>
    【后面的歷法也都延續了這個(gè)做法?！?/br>
    【但相比于《太初歷》的順利， 《大明歷》卻是命運多舛?！看鞣ㄅd和祖沖之在朝堂之上唇槍舌劍。

    戴法興道： “大明歷誣天背經(jīng)，咱們祖先自然制定了歷法，那就應該萬(wàn)世沿用，哪有改來(lái)改去的道理?你這是大逆不道之舉!

    祖沖之直接把古代的文獻和多年來(lái)自己親自觀(guān)測的證據甩了出來(lái)： “舊的歷法不精確，難道還應該一直用下去不成?如果你說(shuō)《大明歷》不好，那你就拿出確實(shí)的證據來(lái)。如果證據確鑿，我認!

    兩人從日行快慢爭論到日影長(cháng)短再爭論到月行快慢，祖沖之都胸有成竹，手上握有翔實(shí)的證據，而戴法興的臉越來(lái)越青。

    最后，戴法興決定不再辨了，直接強詞奪理： “祖先定制的歷法，即使是再粗陋再不精準，也應

    該一直沿用下去!這才是后人的孝道!2

    兩人不歡而散。

    【因為受到戴法興之流的阻撓，一直到祖沖之離開(kāi)人世，《大明歷》都沒(méi)有實(shí)施。后來(lái)，梁武帝登基，

    在祖沖之的兒子祖響的再三請求下，梁武帝命人校驗了天象，這才讓《大明歷》沒(méi)有明珠蒙塵?！?/br>
    【這時(shí)候，距離祖沖之成書(shū)，已經(jīng)有五十年了?！?/br>
    祖咆聽(tīng)到這里已經(jīng)淚流滿(mǎn)面，他沒(méi)想到原本《大明歷》竟然那么坎坷，自己父親在死之前都沒(méi)有看到它的實(shí)行。

    哭什么!祖沖之好笑的道，指了指在另外一邊看著(zhù)的孫子們。他這個(gè)兒子，哪兒都好，就是性情愛(ài)哭。

    不過(guò)一想到，在自己死后，他這樣的性子居然能一直向皇帝諫言重啟《大明歷》,想也知道是花了多大的勇氣，是出自于什么樣的心。

    他拍了拍祖眶的肩： 好了，別讓小輩們看笑話(huà)。我看這次，《大明歷》應該會(huì )很順利了?；实鄄粫?huì )選擇和仙畫(huà)作對的。

    祖眶點(diǎn)點(diǎn)頭，鼻孔里冒出一個(gè)大大的鼻涕泡。噗嗤一聲，是旁邊的小輩們忍不住在笑。祖眶扔過(guò)去一個(gè)眼刀，頓時(shí)一片肅靜。祖沖之哈哈大笑起來(lái)。

    戴府。

    戴法興鐵色一片鐵青，對自己的心腹道： “快，備車(chē)!我要進(jìn)宮去面見(jiàn)陛下?！?/br>
    心腹問(wèn)： “您是要去勸說(shuō)陛下不要采用《大明歷》嗎?”

    戴法興的腳步停下來(lái)，回過(guò)頭去把心腹罵了個(gè)狗血淋頭： “你是蠢貨嗎?當然是要進(jìn)宮去請求陛下的諒解，還要勸陛下趕緊頒布新歷!

    不想失去陛下的寵信，那就只能這樣!不管心里覺(jué)得有奪屈辱，那也得忍著(zhù)!

    唐朝。

    李世民搖頭： 守舊崇古并不是孝道，只是迂腐!

    如果一切都按照組制來(lái)，那為何不直接回到茹毛飲血的生活?魏征直言不諱： “此人也不是為了真的體現孝道，只不過(guò)是為了爭寵，打壓別人罷了?！?/br>
    不過(guò)是一小人罷了。

    他張嘴，剛想要勸諫陛下千萬(wàn)要遠離小人，不能只顧著(zhù)聽(tīng)奉承之言。李世民對他極其了解，知道魏征這是又要說(shuō)教了，趕緊先下手為強，問(wèn)道： “也不知道仙畫(huà)可否會(huì )提到大唐的歷法?”

    他們大唐人才濟濟，創(chuàng )制出的歷法應該也是不錯的嘛!

    此時(shí)就聽(tīng)到仙畫(huà)道：

    【華夏的歷法上百部，除了《太初歷》和《大明歷》之外，還有僧人一行制定的《大衍歷》,以及郭守敬制定的《授時(shí)歷》都很有名?！?/br>
    第103章 上可九天攬月(九)

    李世民原本只是轉移話(huà)題而已，沒(méi)想到仙畫(huà)還真提到了唐朝的歷法，頓時(shí)覺(jué)得很是驚喜。唯一的小遺憾是，講的并不是現在貞觀(guān)年間正在實(shí)行的《麟德歷》,而是后世的歷法。但是他沒(méi)想到，仙畫(huà)給了他一個(gè)更大的驚喜——

    【一行在制定《大衍歷》的時(shí)候，在全國開(kāi)設了十二個(gè)觀(guān)測點(diǎn)，觀(guān)測此地春、夏、秋、冬四個(gè)時(shí)節的日影長(cháng)度。一行因此而推測出來(lái)了子午線(xiàn)的長(cháng)度，也成為世界科學(xué)史上計算子午線(xiàn)長(cháng)度的第一人?！?/br>
    一行帶著(zhù)自己的團隊，開(kāi)始環(huán)繞全國測量子午線(xiàn)長(cháng)度。與他一起出發(fā)的還有多支測量隊。測量點(diǎn)大多都在野外，他們風(fēng)餐露宿，跋山涉水，從高山到河流。

    他們要在測量點(diǎn)停留整整一年，不僅要測量北極高度，還要測量冬至、夏至、春分、秋分這四個(gè)時(shí)間點(diǎn)正午的日影高度。

    北邊到了烏蘭巴托，南邊到了越南中部，甚至到達了唐朝的疆域之外。

    這是一次世界科學(xué)探索史上的偉大事件!

    【之前的歷法，二十四節氣是均分的。但是一行發(fā)現，太陽(yáng)的運動(dòng)并不是勻速的，糾正了這個(gè)錯誤。這對于農業(yè)指導有著(zhù)極大的意義!】

    【因此，《大衍歷》也被視為是華夏歷法史上的第三次變革?！?/br>
    李世民直接從龍椅上站了起來(lái)。所有的貞觀(guān)群臣們也都站了起來(lái)。

    那是大唐的疆域圖!