楊雄正在和自己以往的隊友們辯論。

    他慷慨激昂： 夕陽(yáng)下的影子何解?蓋天說(shuō)可以解釋嗎?對方一滯。

    楊雄又道： “按照蓋天說(shuō)的說(shuō)法，太陽(yáng)從來(lái)都高于地面，從不會(huì )低于地平線(xiàn)以下，可是我試過(guò)在高處看太陽(yáng)從水面升起，當它還未升起的時(shí)候，在水面之下已經(jīng)可以見(jiàn)到日影，這又作何解?

    對方啞口無(wú)言。

    ……

    學(xué)堂里。

    在蓋天說(shuō)和渾天說(shuō)剛出來(lái)的時(shí)候，年輕的書(shū)生們就分成了兩派，一派站蓋天，一派站渾天，吵得不可開(kāi)交。

    又看到楊雄的事情之后。

    蓋天說(shuō)的支持者氣死： 此人不過(guò)是個(gè)小人!墻頭草!渾天說(shuō)的支持者哈哈大笑： 他是站在了真理這一邊!待到兩邊都快打起來(lái)了的時(shí)候，正在一旁悠然看戲的幾人站了起來(lái)，將他們給攔了下來(lái)。

    為首的人笑吟吟的：“我看你們都有些傻。仙畫(huà)一開(kāi)始就放出來(lái)了，既不是蓋天說(shuō)也不是渾天說(shuō)，要說(shuō)勝，那也是我們宣夜說(shuō)最接近啊!

    所以你們還有什么好爭的呢?

    蓋天派： ……

    渾天派：……

    【等到了東漢，張衡橫空出?！?/br>
    【實(shí)際上，張衡前期的著(zhù)作《靈憲》當中，還是有

    很多蓋天說(shuō)的思想。但是，他后來(lái)徹底的轉到了渾天說(shuō)這一邊，不僅將西漢時(shí)前輩落下閎的渾儀改進(jìn)成為了渾天儀，而且還將漢代渾天說(shuō)的各種思想集于一體，徹底的讓渾天說(shuō)立了起來(lái)?！?/br>
    【在咱們這些后世之人看來(lái)，渾天說(shuō)中認為地球是中心這一點(diǎn)當然是錯的，但相比于蓋天說(shuō)，的確是一個(gè)飛躍式的進(jìn)步?！?/br>
    【但古人不這么想啊?！?/br>
    【渾天說(shuō)和蓋地說(shuō)的爭論，甚至可以說(shuō)一直從漢代延續到了清朝?！恳蝗喝藭?shū)生們各占兩邊，唇槍舌劍。最后索性大打出手，混戰在一塊。

    【這就不禁要問(wèn)了，這是為什么啊?明顯渾天說(shuō)要更加進(jìn)步一些啊?！俊局赖搅撕竺鎺壮?，哪些人最支持蓋天說(shuō)嗎?】

    【儒生!】

    第98章 上可九天攬月(四)

    【為什么儒生要這么支持蓋天說(shuō)?】

    【因為“天圓地方”的這個(gè)概念，最早是孔子提出來(lái)的?！?/br>
    【但是，他所提出來(lái)的并不是一個(gè)天文學(xué)概念?！?/br>
    曾參的弟子單居離來(lái)請教他： “老師，我聽(tīng)說(shuō)天是圓的，而地是方的，是這樣的嗎?”

    曾參好奇的問(wèn)： “你是從哪里聽(tīng)來(lái)的?”

    單居離說(shuō)： 聽(tīng)別人說(shuō)的，但我也不能確認，所以才能問(wèn)老師。

    曾參笑道： “若天是圓的，地是方的，那大地的四角豈不是就露在外面了?”單居離若有所思。

    曾參又道： “當年，我的老師孔子曾說(shuō)天道曰圓、地道曰方。但他實(shí)際講的是天地之道、陰陽(yáng)之理。而不是我們r(jià)ou眼所見(jiàn)的天與地。1

    【這一段出自于《大戴禮記》中的“曾子天圓”一卷。這里的曾子就是孔子的學(xué)生曾參?！?/br>
    【可見(jiàn)，當時(shí)孔子聊的其實(shí)是形而上的思想哲學(xué)。但是呢，后來(lái)很多孔儒們就真的把蓋天說(shuō)認為是對先賢圣人所言的詮釋!】

    董仲舒在聽(tīng)到仙畫(huà)提起儒生的時(shí)候，額角就重重的跳了一下。

    經(jīng)歷過(guò)以往好幾次重擊的他，發(fā)現自己如今竟然只是嘴角抽了抽，心中波瀾并不是太大。

    另外一個(gè)講儒學(xué)的太學(xué)博士公孫弘幽幽的道： “畢竟比起之前講的，這一次只是&39;小小的天文’,根本不足為提。

    上次差點(diǎn)就說(shuō)正是儒家導致華夏幾乎滅亡好嗎?

    現在只是小意思。

    大概，這就是“反正都這樣了，那就這樣吧”的思想吧。董仲舒苦笑。

    當然了，對于他這樣的一代大儒來(lái)說(shuō)，這樣的想法也不過(guò)是在心中轉瞬而逝，身為本朝儒家學(xué)派的代表，該扛的還是要扛起來(lái)。

    董仲舒想了一下，擰起眉頭。

    他問(wèn)公孫弘： 這個(gè)故事我知道，但是《大戴禮記》又是什么?公孫弘也搖搖頭： “或許是后世編撰的儒家典籍?”如今的書(shū)還是太少了!董仲舒感嘆。

    雖然現在便宜好用的紙已經(jīng)做出來(lái)了，大范圍的取代了竹簡(jiǎn)，他也把家中的竹簡(jiǎn)藏書(shū)都換成了紙書(shū)，頓時(shí)騰出

    了好幾間房。但民間顯然是還需要時(shí)間來(lái)普及的。

    書(shū)籍少，從古流傳下來(lái)的書(shū)籍就更少，很多時(shí)候他也需要去其他人家中抄書(shū)。

    但抄來(lái)抄去，難免出現錯誤。

    就像一個(gè)故事傳來(lái)傳去之后和原本的意思甚至可以相差十萬(wàn)八千里。

    公孫弘嗤笑一聲：“這世上庸才何其多。還有一些學(xué)不到家的酸儒腐儒，聽(tīng)十句記一句。說(shuō)不定他們真認為，天圓地方的蓋天說(shuō)是孔夫子說(shuō)的。

    董仲舒啞然，然后不得不承認他是對的。

    公孫弘摸了摸他的山羊胡子，看著(zhù)天幕，臉上流露出一些狂熱：“咱們要是也有天幕就好了?！笨梢灾苯酉蛉珖v課!可惜啊，這只能是妄想。

    【這在一開(kāi)始的時(shí)候其實(shí)是沒(méi)什么問(wèn)題的。那會(huì )兒也沒(méi)什么測量工具，你覺(jué)得是這樣，我覺(jué)得是那樣，每一派都有每一派的支持者，這也很正常嘛?！?/br>
    【但就如之前講的其他事例一樣，這一到后面就開(kāi)始變樣走味了?！俊镜胶髞?lái)，越來(lái)越多的證據支持渾天說(shuō)，蓋天說(shuō)根本無(wú)法自說(shuō)其圓?！俊倦y道儒生們看不到這一點(diǎn)嗎?為什么就一定要抱著(zhù)這個(gè)理論不放手呢?】

    【一個(gè)是他們覺(jué)得這是先賢所說(shuō)，不能反駁。還有一個(gè)，他們這讀傻了書(shū)的小腦子里覺(jué)得只有天圓地方才符合“周禮”中的尊卑觀(guān)念?！?/br>
    穿著(zhù)龍袍的皇帝正在帶領(lǐng)著(zhù)群臣祭天。占位非常的講究。

    皇后雖是一國之母，但是必須站在皇帝身后一步，決不能和皇帝并行。

    甚至，在各個(gè)場(chǎng)合的座位排次上、在左右之分上，都有著(zhù)非常嚴格的尊卑之分。這些尊卑觀(guān)念也深入到了生活的方方面面。

    【大家知道，儒家的核心有一條就是“禮”,遵禮守禮這個(gè)事情是很重要的。而他們所崇拜的周禮就有這非常嚴格的等級之分、上下之分、尊卑之分?！?/br>
    【而蓋天說(shuō)，天為上，地為下。陽(yáng)為上，陰為下。這就是符合儒生們心中的等級尊卑之分?！俊径鴾喬煺f(shuō)，天是圓的，地也是圓的，那誰(shuí)是尊，誰(shuí)是卑，不好分辨了呀!】

    【在他們眼里，沒(méi)有尊卑，這世間就亂套了，這天地都沒(méi)法再轉動(dòng)了?！?/br>
    【這怎么行?!】

    在各種舉證之后，渾天說(shuō)取得了壓倒性的勝利。

    支持蓋天說(shuō)的儒生氣憤的站起身： “不過(guò)是因為你們渾天說(shuō)的理論太過(guò)淺顯，所以民眾比較好理解而已。我們蓋天說(shuō)的理論才是有深度的，民眾難懂其奧妙所在。

    所以，并不是我們輸了!

    說(shuō)完拂袖而去，留下渾天說(shuō)的支持者瞠目結舌。鏡頭一轉，到了清朝。

    負責修建了一部分圓明園建筑的法國修道士兼建筑師蔣友仁將一幅《坤輿全圖》獻給了當時(shí)的乾隆帝。

    他不僅詳細的向乾隆帝和在場(chǎng)的朝臣們講述了哥白尼的日心說(shuō)，而且還講述了開(kāi)普勒，介紹了太陽(yáng)黑子、各大行星運行的規律等等。

    這些都是當時(shí)歐洲已經(jīng)開(kāi)始取得的重大天文成果。這個(gè)消息一傳出去后，引發(fā)了各位大儒們的不滿(mǎn)。

    乾嘉學(xué)派的李銳就是反對的主力。

    李銳氣不可遏： “我東方天朝上國豈可聽(tīng)一歐羅巴人胡言亂語(yǔ)?那蔣友仁所說(shuō)，天地上下易位，動(dòng)靜倒置，實(shí)在是離經(jīng)叛道，不可為訓!

    他的師傅，當時(shí)的國學(xué)大師錢(qián)大昕聞言，一嘆： “那輿圖倒是好。地圓說(shuō)也有幾分可信，可惜日心說(shuō)聽(tīng)上去新穎，實(shí)則毫無(wú)根據，有違圣訓。

    他還是相信“地為球形，居天之中”。

    蔣友仁無(wú)奈的給自己的朋友寫(xiě)信： “這些東方人都很固執。在日心說(shuō)這個(gè)問(wèn)題上，欽天監的官員們幾乎所有人都在和我唱反調。他們只想要利用這方面的成果，但是根本不想接受這方面的理論。

    而他的《坤輿全圖》被完好的收藏在清廷的庫房?jì)取?/br>
    而一百多年后，英軍用鴉片和槍炮敲開(kāi)了華夏的國門(mén)，第一次鴉片戰爭失敗后，道光帝依然茫然的在問(wèn)，英國在哪里?

    咸陽(yáng)宮中。

    嬴政的嘴巴抿成一條直線(xiàn)： 荒謬!

    他看向自己身后的巨幅地圖。

    這幅地圖正是這幾次仙畫(huà)出現后，咸陽(yáng)宮中的筆吏們用心記下，最后還原的世界地圖。雖然比例不是很正確，和真正的世界地圖相比稱(chēng)不上精準，但已經(jīng)初現雛形。

    當宮人呈上來(lái)的時(shí)候，嬴政立刻讓他們掛在了正殿之上，不僅是他，每

    一個(gè)出入正殿的朝臣和士卿都能夠看到。

    他就是要用這樣的方式來(lái)提醒自己，提醒朝臣——不要以為這全天下都已經(jīng)是大秦的了，實(shí)際上，遠遠不夠!

    不要讓心中的渴望熄火，也不要讓放松警惕。

    有著(zhù)這樣觀(guān)念的嬴政，根本想象不了為什么后世的皇帝，擁有這么精準的輿圖卻能將它束之高閣，毫不在意?

    甚至連看都不多看一眼。

    這要是他的后代……贏(yíng)政只覺(jué)得自己的拳頭都硬了。他充滿(mǎn)涼意的眼神落在公子扶蘇和公子高等一眾兒子身上，想讓人忽略都難。

    公子高等人互望一眼。

    嗚嗚嗚，父皇好可怕!

    西漢。

    董仲舒和公孫弘對望一眼，兩人異口同聲頗有默契的都嘆了口氣。別說(shuō)后世之人，連我都想破口大罵。公孫弘幽幽的道。

    誰(shuí)看了不氣呢?

    這后世的儒學(xué)風(fēng)氣怎么就變成了這個(gè)樣子!

    兩人心情失落，渾身圍繞著(zhù)低氣壓，不知該如何破局。這時(shí)候他們聽(tīng)到仙畫(huà)說(shuō)——

    【這其實(shí)就像是西方地心說(shuō)和日心說(shuō)的較量。日心說(shuō)的提出觸動(dòng)了教廷的利益，所以將宣揚日心說(shuō)，認為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是其中一個(gè)小單元的布魯諾燒死在廣場(chǎng)上?！?/br>
    布魯諾被綁在十字架上。

    面對自己面前熊熊燃燒的火把，他平靜的說(shuō)出了自己的遺言：

    火并不能把我征服，未來(lái)的世界會(huì )了解我、懂得我的價(jià)值。2

    鏡頭一轉。

    幾百年后的人們?yōu)椴剪斨Z建了一座雕像，立在廣場(chǎng)的中心。在雕像下，擺滿(mǎn)了民眾悼念他的鮮花。