，等步青云變出白絨軟墊才坐下，無(wú)聊地等待卸任大典開(kāi)始。

吉時(shí)一到，琴箏乍起，鼓瑟吹笙。

六高修身穿大禮道袍，在仙樂(lè )裊裊中乘云而來(lái)，落在高臺上，六位繼任者按照繁復的禮儀規制，為六高修進(jìn)行卸任儀式。

所用儀器結為金玉打造，臺上一片金晃晃，樓迦看著(zhù)他們拿個(gè)盆洗手，用金杯喝酒，還有其他看不懂的儀式動(dòng)作，聽(tīng)著(zhù)臺下眾修士時(shí)不時(shí)發(fā)出的欽佩贊嘆之聲，覺(jué)得不論是凡人還是修士，當真是好復雜的東西。

他走神看向站立于自己身邊的步青云，心中腹誹，最復雜的就是這個(gè)東西。

步青云抓到了這一眼，嘴角微微抬起，不知道又想到什么壞主意。樓迦假裝自己并沒(méi)有看他，將視線(xiàn)移回臺上，裝成十足認真嚴肅的模樣。

目睹一切的靈虛道長(cháng)又瘋狂地多想起來(lái)。

卸任大典進(jìn)行了足足兩個(gè)時(shí)辰，道宗為來(lái)客們提供了充滿(mǎn)靈氣的午食，允許來(lái)客們跟隨道門(mén)弟子四處參觀(guān)道宗，直到未時(shí)末，才開(kāi)始送客清場(chǎng)。

待賓客盡散，卦山主峰就開(kāi)啟了護峰大陣，除六高修與六繼任者不得進(jìn)入，全面戒||嚴。

這些來(lái)客抱著(zhù)靈植走出山門(mén)，匯集在卦山山腳，鋪開(kāi)了自帶的包袱皮，一撮撮席地而坐，連十分顯眼的萬(wàn)佛窟大和尚們都沒(méi)有離開(kāi)，選了棵大樹(shù)，在樹(shù)下打坐。

他們都等著(zhù)看六高修夜間飛升的奇景。

樓迦與步青云不動(dòng)聲色回了偏峰，等待時(shí)間到來(lái)。

亥時(shí)三刻，與那日收徒試煉相同的異象出現，空中磬音一蕩，云霧般繚繞在卦山各個(gè)峰頭的靈氣，如旋渦般緩緩聚集于主峰封頂，漸成太極模樣。

步青云讓樓迦縮成毛筆粗細，牢牢盤(pán)于自己脖頸上，輕道一聲“走！”，化為虛影，飛向主峰。

能與步青云一同行動(dòng)，樓迦感受著(zhù)步青云脖頸間溫熱的溫度，只覺(jué)得萬(wàn)般愉快。

這并不是無(wú)知者無(wú)畏。

來(lái)道宗臥底，樓迦從來(lái)沒(méi)有怕過(guò)，畢竟他的修為比修真界道修的最高階，渡劫期修士，還要高。

樓迦是龍，本屬妖類(lèi)。凡間人妖鬼三種族，鬼只能修邪道，妖與人都能選擇正邪，只是妖修大多被人修排斥，甚至于奴役，在正邪兩道都很難成大氣候。然而龍與眾妖不同，本來(lái)就是最接近仙神的妖，又得步青云因材施教，本心澄凈，修行可謂一日千里。

更何況，誰(shuí)都不知道步青云的修為到底有多高深。

連樓迦都只模糊明白步青云比自己厲害，到底厲害多少？樓迦并不清楚。

他不知道步青云究竟是誰(shuí)、是邪是正、有何目的，他只知道他想跟著(zhù)步青云，這是他本心所愿。

修煉的最初，他就是遵從本心的一尾白龍。

步青云輕巧進(jìn)入了護峰大陣，沒(méi)有引起任何注意，就仿佛一片落單的靈霧重回陣內，自然而然地就進(jìn)入了主峰。

主峰封頂，六高修端坐在陣法之中，那是朱砂畫(huà)出的復雜大陣，每一個(gè)交叉點(diǎn)都放著(zhù)人頭大小的靈石。

此時(shí)，整個(gè)陣法散發(fā)出青白亮光，中央一道靈光光柱直沖云霄，穿透靈霧匯成的太極八卦，帶起陣陣向上的氣流，將六高修吹得仙袂飄飄。

而六位繼任者已被戮魂幡散出的黑氣牢牢捆在大陣的六個(gè)邊角，有人面露絕望，有人還不明所以。

卦山腳下的圍觀(guān)修士們都昂首看天，峰頂靈光光柱出現，就引起一陣驚呼，隨后靈霧太極緩緩轉動(dòng)，那靈光光柱漸漸一分為六，更是引起眾修慨嘆。

而主峰峰頂，卻是魂體脫殼的邪魔之景！

作者有話(huà)要說(shuō)：

*晚上還有一更

*我家旺財，一只公貓，差點(diǎn)跟社會(huì )上的流浪公貓跑出去，（它學(xué)會(huì )了開(kāi)紗窗），流浪貓看見(jiàn)我就跑，他還每晚坐在窗臺喵嗚呼喚，等人家來(lái)看他，不讓含辛茹苦把他養大的我睡個(gè)好覺(jué)，這是什么精神？這大概是貓界獻|身主義精神。就很氣。

9.峰頂奪舍

第九章

六高修平日和藹可親的面貌，糾結扭曲，幾有惡鬼之貌。

他們將大部分功體轉于元嬰，隨后元嬰離體，溫養于靈陣中央的靈光光柱中?，F下他們正在做的，就是魂體脫殼，將魂體與身體分離。

道家云，人有三魂七魄。

云三魂：“夫人身有三魂，一名胎光，太清陽(yáng)和之氣也；一名爽靈，陰氣之變也；一名幽精，陰氣之雜也?！?/br>
又云七魄：“其第一魄名屍狗，其第二魄名伏矢，其第三魄名雀陰，其第四魄名吞賊，其第五魄名非毒，其第六魄名除穢，其第七魄名臭肺。此皆七魄之名也，身中之濁鬼也?！?/br>
可見(jiàn)道家認為，三魂七魄各司其職，掌管身體運作，缺一不可。

連凡人都明白身魂一體、密不可分的道理，因此造出“魂不附體”“魂不守舍”“魂飛魄散”這樣的詞匯來(lái)，形容極端的驚恐，也代指死亡。

若是要將身體與魂體強行剝離開(kāi)，那將是比千刀萬(wàn)剮還要恐怖的痛楚。

六高修此時(shí)體會(huì )的，就是這等痛苦。

他們每一個(gè)，身旁都圍繞著(zhù)十只血手，身前都有一個(gè)與他們等大的紙人。

這血手，是他們千年前，也就是計劃最初，使用原身的血rou煉化而成，虛而不實(shí)，能夠透過(guò)身體直接觸碰到自己的魂體。

他們cao縱血手狠狠抓住自己的魂體，趁痛楚到極致、身魂不穩時(shí)，血手緊抓魂體一角狠狠撕下，然后對應著(zhù)位置，將撕下的魂體貼在六高修面前的紙人上。

一點(diǎn)一點(diǎn)將自身的魂體撕成碎片，再在紙人上拼湊完整。

可見(jiàn)修士為了長(cháng)生不死，能夠爆發(fā)出多么強大的意志力，千年來(lái)不斷奪舍，也就需要不斷剝離身魂，費盡心機，萬(wàn)般造孽，還要經(jīng)歷常人難以承受的苦痛，只為了茍活殘喘。

奪舍數次，身魂越來(lái)越難以完全融合，也方便了他們撕魂。

六高修一邊撕著(zhù)魂體，一邊哀嚎叫罵，罵天罵地罵老子，與民間傳說(shuō)的地獄惡鬼也差不了什么。

步青云悄悄放出去一只小飛蟲(chóng)模樣的東西，樓迦以眼神問(wèn)他是何物，步青云拉過(guò)樓迦的手，在手心寫(xiě)“留影蟲(chóng)”三字。

原來(lái)是能夠記錄下情景的留影蟲(chóng)，樓迦強自鎮定，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

片刻