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海棠搜書(shū) - 其他小說(shuō) - 張浩朱允熥在線(xiàn)閱讀 - 第126章 拆了(1)

第126章 拆了(1)

    紫禁城的清晨,在悠揚的晨鐘之中拉開(kāi)序幕。

    春日的陽(yáng)光很暖,風(fēng)很柔,紫禁城中的一切都顯得微微有些慵懶。就連那蹲在枝頭早起的鳥(niǎo)兒,也沒(méi)有馬上急著(zhù)尋蟲(chóng)果腹,而是在漫不經(jīng)心的雕琢著(zhù)自己的羽毛。

    斥,斥!

    一陣太監的呵斥聲,打破了這份慵懶。

    王八恥領(lǐng)著(zhù)數位太監在前,手中的拂塵不住揮舞,路上那些身份低微的宮人,趕緊轉過(guò)身面對墻壁。

    通往乾清宮的夾道上,一輛肩輿緩緩而行,皇帝要開(kāi)始處理朝政了,剛才還微微慵懶的紫禁城,頓時(shí)變得像是一部忙碌的機器,開(kāi)始高速的轉動(dòng)。

    ~~

    清晨的乾清宮很安靜,安靜才能專(zhuān)注。

    也因為有事,所以才要專(zhuān)注,也就是說(shuō)這注定又是枯燥乏味且忙碌的一天。

    “萬(wàn)歲爺!”王八恥捧著(zhù)一個(gè)托盤(pán)進(jìn)來(lái),上面放著(zhù)熱面油茶,幾樣點(diǎn)心。

    “放那吧!朕還不餓!”朱允熥說(shuō)了一聲,信手拿起御案上一份奏折,“今日南書(shū)房誰(shuí)當值?”

    南書(shū)房各位參贊大臣,都有著(zhù)自己的本職工作,不可能從早到晚都待在南書(shū)房,但也不能都不在。所以八個(gè)人輪流著(zhù)來(lái),總要保證南書(shū)房有個(gè)當值的。

    “萬(wàn)歲爺,燕王世子殿下在外面等著(zhù)覲見(jiàn)!”王八恥輕聲說(shuō)道。

    這么早就有事?

    “讓他進(jìn)來(lái)吧!”

    稍候片刻,穿著(zhù)藏青色印暗紋常服的朱高熾從外邊進(jìn)來(lái)。

    朱允熥注意到,他手里還捧著(zhù)一本奏折。

    “臣....”

    “大規矩免了!”朱允熥不等對方行禮就開(kāi)口,隨后目光瞄瞄朱高熾手里的奏折,“遇著(zhù)事了?”

    “也不是什么事,而是這封奏折,臣不敢自專(zhuān)?!敝旄邿胝f(shuō)著(zhù),微微屈身,雙手捧著(zhù)奏折獻出。

    “朕看看!”朱允熥接過(guò)來(lái),一邊翻看一邊笑道,“用了早膳沒(méi)有,若是沒(méi)用,桌上有油茶點(diǎn)心......”說(shuō)著(zhù),眉頭忽然緊皺起來(lái)。

    奏折是中原開(kāi)封來(lái)的!

    朱允熥本來(lái)是走馬觀(guān)花的看,可上面的內容不由得讓他再從頭到尾仔細的閱讀,且讀出聲音,“臣,開(kāi)封知府張守敬伏乞奏。開(kāi)封有藍帽色目人后裔俺誠者,以藥鋪為業(yè),會(huì )同藍帽色目人共有四千之數,欲集重金重修金代之一賜樂(lè )業(yè)教會(huì )堂.....”

    華夏自元開(kāi)始,就不再是一個(gè)單一的人口國家。

    秦一統天下,大漢肇基華夏的概念。而自從兩晉之后,乃至隋唐雖然已是漢胡之間,你中有我我中有我,但起碼天下的子民都在傳統的天下認知范圍之內。

    但元開(kāi)始就不同,大元的疆域不但包括中原之地,而且還是黃金家族幾大汗國的領(lǐng)袖,再加上蒙古人不斷西征,所以許多在傳統認知之外的人來(lái)到華夏定居。

    對于這些認知以外人,一開(kāi)始統稱(chēng)為色目。后來(lái)因這些色目人習性不同,民間也漸漸區別分化。

    比如這藍帽色目人,就是帶藍色小帽子的色目人。

    “一賜樂(lè )業(yè)教?”朱允熥反復沉吟,若有所思。

    “國朝以來(lái),抑制佛道?!敝旄邿朐谂哉f(shuō)道,“唯恐僧道不事生產(chǎn)又侵占田地,更不得隨意修建廟宇。這一賜樂(lè )業(yè)教,不在儒釋道之內,臣聞所未聞,是以拿不定主意.....”

    “這些藍帽色目人的來(lái)歷?”朱允熥看向朱高熾,問(wèn)道,“你可清楚?海上還是西域?”

    “這個(gè),臣委實(shí)不知!”朱高熾起身道。

    朱允熥的神色有些鄭重,放下手中的奏折,對外說(shuō)道,“傳解縉,還有方孝孺,翰林院齊泰,黃子澄等人!”

    “遵旨!”

    隨后,朱允熥又看向朱高熾,“你既不知他們的來(lái)歷,也不知一賜樂(lè )業(yè)教是怎么回事?怎么就把折子拿到朕面前來(lái)了?”

    “修廟總不是好事!”朱高熾開(kāi)口笑道,“而且還是不認識的神仙!”說(shuō)著(zhù),笑容收斂,“臣說(shuō)句不當的話(huà),需提防前朝舊事!”

    聞言,朱允熥笑了笑。

    前朝大元時(shí),憨厚樸實(shí)的蒙古人敬畏天地,所以大元朝漫天都是神佛。儒釋道黃大仙,薩滿(mǎn)長(cháng)生天,還有白蓮教......

    朱高熾說(shuō)的有幾分道理,可跟朱允熥心中所想的,不是一回事。

    ~~

    半個(gè)時(shí)辰之后,幾個(gè)博學(xué)多才的翰林院學(xué)士等人到了乾清宮。

    這些清流們問(wèn)他們正事或許夸夸其談假大空,但若問(wèn)他們這些事,他們總能言之有物。

    “臣等參見(jiàn)皇上!”

    “給他們賜座!”朱允熥擺手,自有宮人搬著(zhù)凳子進(jìn)來(lái)。

    “叫你們來(lái)是有件事!”朱允熥看看眾人,拍拍手里的奏折,開(kāi)口道,“開(kāi)封府的藍帽色目人是怎么回事?還有那一賜樂(lè )業(yè)教是怎么回事?”

    其實(shí)他心中差不多有了些眉目,只是一時(shí)間涉及到自己的知識盲區,所以有些不確定。

    眾學(xué)士之中,方孝孺和解縉并列第一排。

    兩人聽(tīng)皇帝忽然問(wèn)了這么個(gè)問(wèn)題,都是齊齊一愣。

    方孝孺沉吟片刻,“回皇上,藍帽色目人其實(shí)淵源已久,非前元時(shí)才安居中夏!”說(shuō)著(zhù),一邊思索一邊開(kāi)口,“據史書(shū)記載,最早盛唐時(shí)候,有海商從海外至廣州居住,被稱(chēng)為藍帽色目人!彼人與天朝子民服飾飲食等絕不相同,群居而住,一度一賜樂(lè )業(yè)教信眾達數萬(wàn)人?!?/br>
    “而后唐末黃巢作亂攻破廣州,大肆屠戮之下,藍帽人十不足一,四散飄零?!?/br>
    “至于開(kāi)封的藍帽色目人,乃是前朝趙宋真宗時(shí),遠渡重洋而來(lái),獻寶物引得真宗龍顏大悅。許這些人歸中夏,遵守祖風(fēng),留遺汴京.....”

    “等等!”朱允熥忽然開(kāi)口道,“你方才說(shuō)趙宋時(shí)海外來(lái)客被宋真宗準許留在開(kāi)封是出自宋史,還是出自何處?”

    “史書(shū)并未記載,這也是臣少年游學(xué)時(shí)偶爾所得,據說(shuō)是當地藍帽色目人口口相傳之事!”方孝孺說(shuō)道。

    朱允熥意味深長(cháng)的呵了一聲,“你繼續說(shuō)!”

    方孝孺整理下思路,“所以這些人就在我中夏定居下來(lái),多以商為業(yè)繁衍生息。后至大金世宗年間,彼等后裔在開(kāi)封興建一座樂(lè )業(yè)教會(huì )堂,依會(huì )堂而群居,與外隔絕。會(huì )堂宏達雄偉,有梁園勝境的美稱(chēng)?!?/br>
    “而后金滅元興,依舊屹立不倒。后元末中原大亂時(shí),被戰火波及損傷元氣.......”

    “等等!”朱允熥再次打斷方孝孺,“如今彼等和我天朝子民有何不同?”

    “臣不甚明了,但聽(tīng)聞?dòng)行┘氈δ┕澮膊槐M一樣。譬如依舊群居,不與外人通婚嫁娶,自設學(xué)堂,有信此一賜樂(lè )業(yè)教等。不過(guò)他們倒也尊崇孔孟,也讀書(shū)明智,而且數百年繁衍下來(lái),以與我天朝子民無(wú)異?!?/br>
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