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第八五零章 魔鏡之能
第八五零章 魔鏡之能
海倫娜雲朵。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 講真，因為海倫娜的原因，特拉希雅看到這雞蛋車(chē)，就有一種損失了好幾億的感覺(jué)。 這也導致本來(lái)應該觸物感傷的東西，變得一點(diǎn)也不覺(jué)得傷感。 有一種人，生來(lái)就是把歡笑帶給大家，就算是ＧＧ了也是歡笑之中。 海倫娜就是這樣的貓。 此刻，看著(zhù)天空的雲朵形狀，就好像海倫娜露出招牌的笑容對著(zhù)她，比出大拇指說(shuō)：“Good Game.” (請代入頂端插圖) “麻麻，我知道這是麻麻和海倫娜姊姊一起做的，但紅雪不知道麻麻怎麼弄出來(lái)的?！弊宪?chē)椅後，紅雪整個(gè)植在車(chē)椅上彈了彈，像是測試它的彈性和確認這是不是真的：“紅雪在伊甸園裡有看到它，但就只是個(gè)單純的虛影，碰都碰不到?！?/br> 紅雪原本以為特拉希雅是想記住埃律西昂的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，所以特意將埃律西昂的東西化出虛影作為紀念，但現在看來(lái)並不是這樣。 其實(shí)對於特拉希雅而言這也是意外，若不是陰錯陽(yáng)差，這輛雞蛋車(chē)還只能在伊甸園里當只能緬懷的虛影紀念品。 在埃律西昂時(shí)，特拉希雅本來(lái)放在伊甸園裡的東西是拿不出來(lái)，那時(shí)候特拉希雅以為是伊甸園的世界等級遠遠遜色於埃律西昂的緣故，後來(lái)或許是因為待久了適應了埃律西昂的法則，埃律西昂的東西可以放進(jìn)伊甸園裡，也可以拿出來(lái)，但是本來(lái)存放在伊甸園裡的物品還是無(wú)法拿出。 那個(gè)時(shí)候，特拉希雅開(kāi)始感覺(jué)埃律西昂這個(gè)世界有點(diǎn)不對勁，只是還想不明白不對勁的原因，直到運動(dòng)會(huì )開(kāi)幕式後，線(xiàn)索串在一起豁然開(kāi)朗。 她們所在的埃律西昂是由神念所構成的世界，雖說(shuō)是虛幻，但又混入了時(shí)間法則，導致那個(gè)世界處於一種半虛半實(shí)的狀態(tài)。 後來(lái)離開(kāi)埃律西昂後，那些存進(jìn)伊甸園裡的東西，瞬間從實(shí)化成虛。 特拉希雅猜測之所以沒(méi)有完全消散，是因為那神念構成的世界之所以能開(kāi)啟，是她成為引線(xiàn)之顧，彼此之間形成了某種連繫，而伊甸園是她的能量核心也可以算做是她，她在埃律西昂生活受到了那的法則影響，自然伊甸園也會(huì )跟著(zhù)受到影響。 伊甸園是被部分同化，還是吸收了埃律西昂的能量，或者還有其他，如同克萊恩欣之於米德加爾特那樣，這些特拉希雅的境界還不夠，不能肯定。但特拉希雅覺(jué)得伊甸園成為了埃律西昂延生的載體，然而因為本身的法則不完整，以及等級太低之故，導致這些從埃律西昂存進(jìn)的東西，只能保存著(zhù)虛影狀態(tài)的這個(gè)可能性挺大的。 畢竟雖然回來(lái)了克萊恩欣，埃律西昂的物品瞬間變成虛影，但看起來(lái)也沒(méi)有持續惡化，進(jìn)而消散，而是穩定了起來(lái)。 或者說(shuō)，這些東西變成虛影其實(shí)也是回歸本質(zhì)，畢竟他們的本質(zhì)就是神念，神念本就無(wú)形。 眾神構成的神念很強大，但畢竟也只是神念，而且脫離了埃律西昂成了無(wú)主的神念，進(jìn)入克萊恩欣對不是本能地被世界排斥，就是被吸收。 當然，上面的推測因為時(shí)間太短，還需要詳加觀(guān)察。 而且不持續惡化，也有可能是因為嫁接在法相樹(shù)上枯葉的關(guān)係。 若是法相樹(shù)上的枯葉，真是室女界的世界載體，那麼嫁接之後世界載體不再惡化，神念投影的物品自然也就不會(huì )消失了。 這也是第二種可能，這些東西並不是神念構成，而是埃律西昂的投影。 特拉希雅期望是後者，或者兩者皆是，畢竟後者讓她對於埃律西昂的複活更加有希望，讓她看見(jiàn)曙光。 好了，解釋了雞蛋車(chē)的存在，接下來(lái)要解釋怎麼讓在伊甸園還是虛影的雞蛋車(chē)，變成了實(shí)體出現在克萊恩欣上。 而這就是特拉希雅口中所說(shuō)形成雞蛋車(chē)的半變。 具現化物對於特拉希雅並不是什麼陌生的能力，在剛晉級為大魔師時(shí)她就將精神世界裡巨大圖書(shū)館裡的知識書(shū)，精神具現化出來(lái)借給阿克涅拉親王夫瀏覽（注）。 只是，這具現化的是魔法書(shū)，若要具現化的是構造複雜的雞蛋車(chē)，而且具現化的目標是六級魔具那就不是什麼輕易的事了。 縱使她現在的精神力已經(jīng)提升到六級滿(mǎn)階，媲美滿(mǎn)階魔導師，但要花大量的精神力去具現化此物，就為了趕路，這真不是什麼明智的決定，而且極可能光有形而無(wú)實(shí)。 然而，『索菲亞魔鏡』的到來(lái)，這方面的問(wèn)題瞬間迎刃而解。 這些天收拾戰利品，不純粹只有收拾戰利品，在收拾累想轉換心情的時(shí)候，特拉希雅便抽時(shí)間研究『索菲亞魔鏡』。 之前提到過(guò)『索菲亞魔鏡』具備著(zhù)魔鏡類(lèi)魔具的能力，當然其真正的能力不止於此，那隻是基礎功能，真正厲害的是虛實(shí)轉換，。 它能將鏡子裡照映之鏡像轉成實(shí)體出現在現實(shí)世界之中，也能將照應的實(shí)體拉至鏡中世界內，還能將彼此的位置互換。 還記得長(cháng)須老人被芬利爾伏擊刺穿身體的那個(gè)分身嗎？他就是長(cháng)須老人將自身和投影轉換，讓投影化身成實(shí)體，自己隱藏至鏡中世界。 而且這種虛實(shí)轉換用的好，還有極大的傷害力。 虛實(shí)轉換並不單可以個(gè)體為轉換單位，還能以區域作為轉換單位 長(cháng)須老人在艾威文森林大開(kāi)殺戒時(shí)，所殺的人外表之所以沒(méi)有傷害，身體卻已經(jīng)受到致命傷，就是靠著(zhù)虛實(shí)轉換，將所殺的人身體內部和鏡中界的投影轉換，這也就是為何死者的內部左右翻轉的亂七八糟。 因為，鏡像和現實(shí)是左右相反。 此外，將現實(shí)中的人或物要拉近鏡界內，雖需要被『索菲亞魔鏡』照入才能實(shí)現，但『索菲亞魔鏡』能化成能量體光鏡的型態(tài)四散開(kāi)來(lái)，拉寬拉遠照入的範圍；而且鏡中世界的鏡像化成實(shí)體到現實(shí)世界，或者待在鏡中世界的人或物出現到現實(shí)世界，並不需要在『索菲亞魔鏡』照射的範圍，而是只要是使用者精神力所能及的範圍都能出現。 長(cháng)須老人最後走進(jìn)光鏡，就是想要將靠後者的特性，將自己傳走，可惜被忽然醒過(guò)來(lái)的鏡靈擺了一道，否則長(cháng)須老人可沒(méi)那麼容易死。 從這點(diǎn)來(lái)看，長(cháng)須老人死的真冤。 長(cháng)須老人有著(zhù)『血色鏡魔』這個(gè)外號，『索菲亞魔鏡』自然是功不可沒(méi)，可是最後也是因為它的關(guān)係而身亡。 真是成也魔鏡，敗也魔鏡。 這麼強大的能力，這還是鏡靈沒(méi)有覺(jué)醒的狀態(tài)，這也是為什麼明知『索菲亞魔鏡』的危險性在，但特拉希雅還是難以放棄。 作者有話(huà)說(shuō)： ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 註一：這一段，請回顧【第四一三章 魔法具現化與附魔練習】 伊甸園取物這事是最早埋的伏筆，也是最早透露埃律西昂異常的線(xiàn)索，不過(guò)，可能太深了太久了，大家大概都沒(méi)注意到吧？ ============================================================ ========================以下是簡(jiǎn)體版======================== ============================================================ 海倫娜云朵。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 講真，因為海倫娜的原因，特拉希雅看到這雞蛋車(chē)，就有一種損失了好幾億的感覺(jué)。 這也導致本來(lái)應該觸物感傷的東西，變得一點(diǎn)也不覺(jué)得傷感。 有一種人，生來(lái)就是把歡笑帶給大家，就算是ＧＧ了也是歡笑之中。 海倫娜就是這樣的貓。 此刻，看著(zhù)天空的云朵形狀，就好像海倫娜露出招牌的笑容對著(zhù)她，比出大拇指說(shuō)：“Good Game.” (請代入頂端插圖) “麻麻，我知道這是麻麻和海倫娜姊姊一起做的，但紅雪不知道麻麻怎么弄出來(lái)的?！弊宪?chē)椅后，紅雪整個(gè)植在車(chē)椅上彈了彈，像是測試它的彈性和確認這是不是真的：“紅雪在伊甸園里有看到它，但就只是個(gè)單純的虛影，碰都碰不到?！?/br> 紅雪原本以為特拉希雅是想記住埃律西昂的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，所以特意將埃律西昂的東西化出虛影作為紀念，但現在看來(lái)并不是這樣。 其實(shí)對于特拉希雅而言這也是意外，若不是陰錯陽(yáng)差，這輛雞蛋車(chē)還只能在伊甸園里當只能緬懷的虛影紀念品。 在埃律西昂時(shí)，特拉希雅本來(lái)放在伊甸園里的東西是拿不出來(lái)，那時(shí)候特拉希雅以為是伊甸園的世界等級遠遠遜色于埃律西昂的緣故，后來(lái)或許是因為待久了適應了埃律西昂的法則，埃律西昂的東西可以放進(jìn)伊甸園里，也可以拿出來(lái)，但是本來(lái)存放在伊甸園里的物品還是無(wú)法拿出。 那個(gè)時(shí)候，特拉希雅開(kāi)始感覺(jué)埃律西昂這個(gè)世界有點(diǎn)不對勁，只是還想不明白不對勁的原因，直到運動(dòng)會(huì )開(kāi)幕式后，線(xiàn)索串在一起豁然開(kāi)朗。 她們所在的埃律西昂是由神念所構成的世界，雖說(shuō)是虛幻，但又混入了時(shí)間法則，導致那個(gè)世界處于一種半虛半實(shí)的狀態(tài)。 后來(lái)離開(kāi)埃律西昂后，那些存進(jìn)伊甸園里的東西，瞬間從實(shí)化成虛。 特拉希雅猜測之所以沒(méi)有完全消散，是因為那神念構成的世界之所以能開(kāi)啟，是她成為引線(xiàn)之顧，彼此之間形成了某種連系，而伊甸園是她的能量核心也可以算做是她，她在埃律西昂生活受到了那的法則影響，自然伊甸園也會(huì )跟著(zhù)受到影響。 伊甸園是被部分同化，還是吸收了埃律西昂的能量，或者還有其他，如同克萊恩欣之于米德加爾特那樣，這些特拉希雅的境界還不夠，不能肯定。但特拉希雅覺(jué)得伊甸園成為了埃律西昂延生的載體，然而因為本身的法則不完整，以及等級太低之故，導致這些從埃律西昂存進(jìn)的東西，只能保存著(zhù)虛影狀態(tài)的這個(gè)可能性挺大的。 畢竟雖然回來(lái)了克萊恩欣，埃律西昂的物品瞬間變成虛影，但看起來(lái)也沒(méi)有持續惡化，進(jìn)而消散，而是穩定了起來(lái)。 或者說(shuō)，這些東西變成虛影其實(shí)也是回歸本質(zhì)，畢竟他們的本質(zhì)就是神念，神念本就無(wú)形。 眾神構成的神念很強大，但畢竟也只是神念，而且脫離了埃律西昂成了無(wú)主的神念，進(jìn)入克萊恩欣對不是本能地被世界排斥，就是被吸收。 當然，上面的推測因為時(shí)間太短，還需要詳加觀(guān)察。 而且不持續惡化，也有可能是因為嫁接在法相樹(shù)上枯葉的關(guān)系。 若是法相樹(shù)上的枯葉，真是室女界的世界載體，那么嫁接之后世界載體不再惡化，神念投影的物品自然也就不會(huì )消失了。 這也是第二種可能，這些東西并不是神念構成，而是埃律西昂的投影。 特拉希雅期望是后者，或者兩者皆是，畢竟后者讓她對于埃律西昂的復活更加有希望，讓她看見(jiàn)曙光。 好了，解釋了雞蛋車(chē)的存在，接下來(lái)要解釋怎么讓在伊甸園還是虛影的雞蛋車(chē)，變成了實(shí)體出現在克萊恩欣上。 而這就是特拉希雅口中所說(shuō)形成雞蛋車(chē)的半變。 具現化物對于特拉希雅并不是什么陌生的能力，在剛晉級為大魔師時(shí)她就將精神世界里巨大圖書(shū)館里的知識書(shū)，精神具現化出來(lái)借給阿克涅拉親王夫瀏覽（注）。 只是，這具現化的是魔法書(shū)，若要具現化的是構造復雜的雞蛋車(chē)，而且具現化的目標是六級魔具那就不是什么輕易的事了。 縱使她現在的精神力已經(jīng)提升到六級滿(mǎn)階，媲美滿(mǎn)階魔導師，但要花大量的精神力去具現化此物，就為了趕路，這真不是什么明智的決定，而且極可能光有形而無(wú)實(shí)。 然而，『索菲亞魔鏡』的到來(lái)，這方面的問(wèn)題瞬間迎刃而解。 這些天收拾戰利品，不純粹只有收拾戰利品，在收拾累想轉換心情的時(shí)候，特拉希雅便抽時(shí)間研究『索菲亞魔鏡』。 之前提到過(guò)『索菲亞魔鏡』具備著(zhù)魔鏡類(lèi)魔具的能力，當然其真正的能力不止于此，那只是基礎功能，真正厲害的是虛實(shí)轉換，。 它能將鏡子里照映之鏡像轉成實(shí)體出現在現實(shí)世界之中，也能將照應的實(shí)體拉至鏡中世界內，還能將彼此的位置互換。 還記得長(cháng)須老人被芬利爾伏擊刺穿身體的那個(gè)分身嗎？他就是長(cháng)須老人將自身和投影轉換，讓投影化身成實(shí)體，自己隱藏至鏡中世界。 而且這種虛實(shí)轉換用的好，還有極大的傷害力。 虛實(shí)轉換并不單可以個(gè)體為轉換單位，還能以區域作為轉換單位 長(cháng)須老人在艾威文森林大開(kāi)殺戒時(shí)，所殺的人外表之所以沒(méi)有傷害，身體卻已經(jīng)受到致命傷，就是靠著(zhù)虛實(shí)轉換，將所殺的人身體內部和鏡中界的投影轉換，這也就是為何死者的內部左右翻轉的亂七八糟。 因為，鏡像和現實(shí)是左右相反。 此外，將現實(shí)中的人或物要拉近鏡界內，雖需要被『索菲亞魔鏡』照入才能實(shí)現，但『索菲亞魔鏡』能化成能量體光鏡的型態(tài)四散開(kāi)來(lái)，拉寬拉遠照入的范圍；而且鏡中世界的鏡像化成實(shí)體到現實(shí)世界，或者待在鏡中世界的人或物出現到現實(shí)世界，并不需要在『索菲亞魔鏡』照射的范圍，而是只要是使用者精神力所能及的范圍都能出現。 長(cháng)須老人最后走進(jìn)光鏡，就是想要將靠后者的特性，將自己傳走，可惜被忽然醒過(guò)來(lái)的鏡靈擺了一道，否則長(cháng)須老人可沒(méi)那么容易死。 從這點(diǎn)來(lái)看，長(cháng)須老人死的真冤。 長(cháng)須老人有著(zhù)『血色鏡魔』這個(gè)外號，『索菲亞魔鏡』自然是功不可沒(méi)，可是最后也是因為它的關(guān)系而身亡。 真是成也魔鏡，敗也魔鏡。 這么強大的能力，這還是鏡靈沒(méi)有覺(jué)醒的狀態(tài)，這也是為什么明知『索菲亞魔鏡』的危險性在，但特拉希雅還是難以放棄。 作者有話(huà)說(shuō)： ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 注一：這一段，請回顧【第四一三章 魔法具現化與附魔練習】 伊甸園取物這事是最早埋的伏筆，也是最早透露埃律西昂異常的線(xiàn)索，不過(guò)，可能太深了太久了，大家大概都沒(méi)注意到吧？
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