很久很久以前，一群天使犯下了大罪，被流放到下界，也就是地面上。他們被剝奪了自由飛行的能力，也失去了曾經(jīng)在天上的記憶，漸漸地變成了另一個(gè)種族——人類(lèi)。

    某天，祈明者殊辭走到神明的寢宮前，準備求見(jiàn)。

    他被準許進(jìn)入，神明見(jiàn)到他的到來(lái)，第一句話(huà)是：

    “智慧的賢明者，你來(lái)此是有何事呢？”

    殊辭半跪于地，恭敬地啟奏道：

    “神明大人，我有一個(gè)請求。根據我對人類(lèi)繁衍速度、適應能力以及發(fā)展速度等各項指標的綜合計算和衡量，我認為，人類(lèi)，有必要要徹底消滅?！?/br>
    面對殊辭嚴肅的請求，神明好像很不解。

    “殊辭，你這個(gè)請求，根據是什么呢？”

    神明的問(wèn)題，祈明者自然要好好地回復：

    “神明大人，人類(lèi)的祖先乃是曾經(jīng)犯下過(guò)大錯的天使，他們?yōu)榱艘患核接龀隽藢δ形：Φ男袨?，可是您卻并沒(méi)有即刻要求處死他們，而是消除了他們的記憶、將他們送到下界去生活?？墒巧衩鞔笕?，屬下認為，這是一個(gè)巨大的隱患，人類(lèi)的基因里刻著(zhù)自私，血液里流著(zhù)貪婪，任由他們在這個(gè)由您創(chuàng )造的世界里繁衍生息，倘若將來(lái)的某天他們發(fā)展到了一定程度、并且得知了天上這片凈土的存在，我擔心他們會(huì )心生覬覦，而行不倫不類(lèi)之事?！?/br>
    “殊辭，你說(shuō)的，或許有理。只是，這個(gè)世界雖然由我創(chuàng )造，但我并不能強迫每一個(gè)生靈都按照我的意志行動(dòng)，當初他們的確做了一些不被條理允許之事，只不過(guò)那是他們自己的選擇，即使是我也沒(méi)辦法干涉。我當初準許讓他們到下界去，也是愿意尊重他們選擇的表現，對于他們來(lái)說(shuō)，被剝奪天使的身份、無(wú)法在天空中自由飛翔已經(jīng)是最大的處罰，若還要去剝奪他們的生命，可就有些過(guò)分了?！?/br>
    “……是，神明大人?！?/br>
    殊辭告退，離開(kāi)神明之寢宮時(shí)，忍不住嘆息一聲。

    神明大人的憐憫心過(guò)剩，對那萬(wàn)惡的人類(lèi)也愿意包容，只因為他們的祖先也曾是神的信徒。

    在那之后，他并沒(méi)有放棄，轉而加大了觀(guān)察人類(lèi)的力度。人類(lèi)的智慧水平發(fā)展實(shí)在太快，相比起其他動(dòng)物來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直到了不可思議的地步，而殊辭知道原因——因為他們的祖先本就擁有最高級的智慧，他們只不過(guò)是走在把那些智慧找回來(lái)的路上而已。

    他對人類(lèi)的警惕甚至超過(guò)了天外的那群家伙，有晏籬帶領(lǐng)的戰斗部隊無(wú)時(shí)無(wú)刻不防守著(zhù)天外勢力的入侵，倒無(wú)須擔心，而這人類(lèi)是確確實(shí)實(shí)在這個(gè)世界之內，倘若其有異心，又兼具實(shí)力，那可真是大災難。

    所以，他還是忍不住，對神明進(jìn)行了第二次進(jìn)諫，距離第一次進(jìn)諫已有五萬(wàn)年。

    “神明大人，人類(lèi)畢竟留著(zhù)不潔之血，很難保證幾千年后、幾萬(wàn)年后找回記憶和智慧的他們會(huì )有什么樣的想法、又會(huì )做出怎樣的事情。我還是建議，趁著(zhù)他們此刻勢力還小，數量不多的時(shí)候，盡快消滅他們，雖然這可能對您有一些損傷，但這是必要且利大于弊的。如果等到將來(lái)他們繁衍到種群數量龐大、發(fā)展到戰斗力空前絕后之時(shí)，再想解決他們，那不僅難，而且對您的傷害也就不小了?！保ㄊ廪o）

    “殊辭，這些都還只是你的猜測，事實(shí)上他們還并沒(méi)有做任何錯事和壞事不是嗎？我們看待事情，不能只看到事情可能的壞結果，就判定事物的好壞。就像我們不能因為一個(gè)天使在心里想了一下要偷懶，就真的把他當成實(shí)際偷了懶一樣來(lái)處罰。人現在還只是普通的動(dòng)物，在地面上默默經(jīng)營(yíng)著(zhù)自己的生活，倒也是無(wú)可厚非，不能因為我們欲要與之的過(guò)錯，就擅自打擾他們的生活。就算真有一天他們要有所動(dòng)作，不是還有你們諸位大天使長(cháng)在么？我相信無(wú)人的力量能比晏籬，就如同無(wú)人的智慧能比及你一樣?！保ㄉ衩鳎?/br>
    “感謝您的肯定，神明大人?？杉词谷绱?，想要偷懶的天使，我們也要加以督促，有不好心思的家伙，則不能夠完全和其他人一樣放松對待。神明大人您不愿意用過(guò)于嚴厲的方式苛責他們，這是您的仁慈和博愛(ài)，但是為了能夠更好地保護您，我還是懇請能夠為人類(lèi)設置一道限制，阻止將來(lái)他們有可能的登天行為?！保ㄊ廪o）

    “那就去請其余眾大天使長(cháng)一同，為下界的眾生都設下一道限制吧，限制的內容，就由殊辭你來(lái)考慮吧?！保ㄉ衩鳎?/br>
    雖然依舊沒(méi)能說(shuō)服神明下令消滅人類(lèi)，但是好歹從神明口中獲得了設置限制的許可。殊辭找到其余的天使長(cháng)們，一同設下了這道限制，用重力——這個(gè)世界上最不可思議的東西，來(lái)阻止下界的生物進(jìn)入天界。越遠離地面，向下的重力便愈大，這樣，除非是神明的真正信徒，無(wú)論任何存在都不可能從下界升上來(lái)了。

    時(shí)光荏苒，這次只過(guò)了兩萬(wàn)年，殊辭就忍不住要進(jìn)行第三次進(jìn)諫。

    人類(lèi)的數量更加龐大，智慧方面也有了不小的進(jìn)步，不僅已經(jīng)能夠利用自然界的火等元素，而且還發(fā)明了屬于自己的語(yǔ)言和文字，同時(shí)社會(huì )結構開(kāi)始形成，人開(kāi)始真正有別于其他動(dòng)物。

    殊辭再次向神明請示，表示人類(lèi)已經(jīng)不能夠再被視為普通的動(dòng)物，他們的思想也許會(huì )在今后的歲月里持續發(fā)展，他們會(huì )思考的問(wèn)題也不是神明能夠掌握和控制的，雖然聰明的家伙一般來(lái)說(shuō)總是少數，但是只要有足夠的基數，那么聰明的人類(lèi)總會(huì )夠多。

    彼時(shí)，天使們遇到了來(lái)自天外的強敵，尊行者殊辭親自出馬也要陷入久戰，真是相當棘手。

    神明于是不悅，認為殊辭沒(méi)有把心思放在該關(guān)心的事情、也就是天外的敵情上，反而將自己的目光局限在下界的那群弱小的人類(lèi)上。

    第三次進(jìn)諫，自然也是無(wú)功而返，而且殊辭還不得不把注意力移到天外的敵人身上。

    戰斗的過(guò)程非常慘烈，天外的敵人好似源源不斷，但天使們不能退卻，必須死守界限。

    于此時(shí)，第八位天使長(cháng)突然降世，他帶來(lái)博愛(ài)的精神，竟奇跡般安撫了天外的來(lái)客們，并且說(shuō)服天使們與其講和，從此雙方得以和平共生。

    危機解除，神明召見(jiàn)眾天使長(cháng)集結，新生的大天使長(cháng)名為圣賢者湯禾，自然是居功至偉，包括殊死抵抗的尊行者晏籬一同，得以受到神明的表彰。

    “我相信，圣賢者帶來(lái)的博愛(ài)會(huì )是解決大多數問(wèn)題最好的方法，就如同天外的存在們也可以從我們的敵人變成我們的朋友一般。不是所有問(wèn)題，都要用野蠻的方式解決，能夠用寬容的心與對方溝通，或許要比一味地追求消滅對方，更加有意義、有成效?！?/br>
    神明的一番論調，聽(tīng)起來(lái)好像是在贊美圣賢者的品格，但好像結尾的部分，又別有深意，似乎是在說(shuō)給某位特定的天使長(cháng)聽(tīng)。

    待得眾天使長(cháng)告退，神明單獨要求圣賢者留下來(lái)與祂交談。殊辭怏怏而歸，從此心中落下病根。

    神明與圣賢者愈發(fā)親近，而圣賢者的博愛(ài)之心無(wú)出其右，自然也讓神明更加推崇博愛(ài)之理。

    某日，殊辭路遇湯禾，問(wèn)其對下界的人類(lèi)，有何看法，卻沒(méi)想到湯禾第一句話(huà)是：

    “這里也有人類(lèi)存在？”

    湯禾新近降世，對之前發(fā)生的事情不甚了解。

    殊辭向其解釋?zhuān)瑴滩琶靼灼渲械挠蓙?lái)，但他說(shuō)道：

    “人之在世，處處為難。身為天使，善待他們?yōu)楹??！?/br>
    殊辭于是不再多說(shuō)多問(wèn)，與其告別。

    殊辭心中逐漸積成頑疾，在自己的預見(jiàn)和神明的偏好間來(lái)回糾結，漸漸地，他發(fā)覺(jué)自己已經(jīng)不敢再說(shuō)自己真實(shí)的想法，而開(kāi)始為了順遂神明的心意而歪曲事實(shí)。

    但是他隨即意識到，這種行為無(wú)異于對神明有所隱瞞，也是不忠之罪，必須予以改過(guò)！

    殊辭雖然對人類(lèi)的事情已經(jīng)閉口不談，但是心中始終無(wú)法忘記，在自己的推演中，人類(lèi)最終學(xué)會(huì )了利用這個(gè)世界的一切能源，并用它們來(lái)驅動(dòng)人類(lèi)發(fā)明的各種巧具，形成的戰斗力，絕不比天外的那些家伙們差。

    可是神明只專(zhuān)注在他們眼下的弱小里，在神明的眼中，始終把他們還當成自己的一部分，祂對于人類(lèi)的認知還停留在他們的祖先曾是天使的時(shí)候，卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)，人類(lèi)已經(jīng)是和天使完全不同的物種。

    神明的垂憐，是正確的嗎？

    自己的判斷，是正確的嗎？

    日復一日的苦苦思索，殊辭深切地體會(huì )到，智慧永無(wú)至高點(diǎn)，自己的智慧其實(shí)也不過(guò)爾爾，也許這世上還存在著(zhù)其他更加智慧的存在，能夠解答他此刻的問(wèn)題。

    但是從他的心中開(kāi)始懷疑神明的正確性時(shí)，事情就已經(jīng)不對了。

    天使們除了要保護神明以外，對神明絕對的忠誠和服從也是必須的。

    哪怕實(shí)際生活中的各項決斷都是由大天使長(cháng)們來(lái)決定，但是只要神明發(fā)話(huà)，那就沒(méi)有天使會(huì )不從。

    這不是“不敢”、“不愿”、“不能”的問(wèn)題，對于天使來(lái)說(shuō)，他們存在的意義就是為神明服務(wù)。

    從沒(méi)有天使對此產(chǎn)生過(guò)任何質(zhì)疑。

    除了那些人類(lèi)的祖先，被稱(chēng)為墮落天使的存在。

    按理來(lái)說(shuō)，只要出現這樣的個(gè)例，必須立馬清除才對，可是這一次神明卻選擇了放過(guò)他們，在殊辭眼里，這個(gè)選擇已經(jīng)是一個(gè)巨大的錯誤。

    于是殊辭突然悟到了：“神明雖然至高無(wú)上，但是是非對錯，也許，并不應該由祂來(lái)決定?！?/br>
    殊辭已經(jīng)徹底想清楚了，這一回，他一定要堅持自己的立場(chǎng)，他堅信，自己的想法才是正確的。

    但如果說(shuō)他是對的，那就意味著(zhù)要說(shuō)神明是錯的，膽敢如此冒犯至高無(wú)上的祂，這是重罪中的重罪。

    但是殊辭不愿意再自欺欺人，他已經(jīng)準備好要進(jìn)行第四次進(jìn)諫。

    而且這一次，要比之前幾次更加正式，他要在神明召集眾天使長(cháng)的時(shí)候，當眾對神明進(jìn)言。

    不需要等太久，因為這樣的時(shí)刻常常會(huì )有，一般只需要等上十幾年，就會(huì )到來(lái)一次。

    在這次會(huì )面本該結束時(shí)，殊辭沒(méi)有再一言不發(fā)，然后恭敬地退下。他當眾下跪，請求向神明進(jìn)最后一言的機會(huì )。

    眾天使長(cháng)詫異，不過(guò)神明卻是答應了。殊辭直入主題，他向神明建議，立即除掉人類(lèi)。

    他試圖用縝密的邏輯、嚴格的分析來(lái)讓神明意識到，繼續放縱人類(lèi)自由發(fā)展下去可能帶來(lái)的嚴重后果，他獨自一人連續論述了數十分鐘，這期間神明和其余天使長(cháng)們都一言不發(fā)，直到他已經(jīng)結束了論述依舊如此。

    神明保持緘默許久，其余天使長(cháng)見(jiàn)神明都沒(méi)有發(fā)話(huà)，自己也不好插嘴，氣氛安靜至極。

    最終，神明說(shuō)道：

    “我許人類(lèi)下界之地任其生息，一是因為感其生命亦有難得可貴之處，二是體念其祖先也曾侍奉于我。人類(lèi)在下界的土地上安分守己，從未做出出格之事，奈何你疑心和殺性都過(guò)重，卻總是要揪著(zhù)他們不放?！?/br>
    面對神明的反責，殊辭這次再也不讓?zhuān)?/br>
    “神明大人，您之所見(jiàn)，皆有其因。草之所以未泛濫，是因為有羊；羊的數量未泛濫，是因為有狼；而狼的數量未泛濫，又是因為羊的數量未泛濫。人類(lèi)因為獨具智慧，因而能避開(kāi)天敵，這樣一來(lái)，人口的數量幾乎完全只取決于糧食數量的多少，但人又無(wú)所不食，葷素通吃。人類(lèi)的增長(cháng)速度若是符合幾何級增長(cháng)，便是先慢后快，您眼下所見(jiàn)的正是那段慢的時(shí)候，但是馬上就會(huì )迎來(lái)快的時(shí)期。倘若我們再不加限制，人類(lèi)的數量就真的要一發(fā)不可收拾。神明大人，有些時(shí)候，目光應當放得更長(cháng)遠，不能被眼前的景象給欺騙、蒙蔽！”

    這番赤裸裸的話(huà)語(yǔ)，真是令在場(chǎng)的其他天使長(cháng)們大驚失色——哪里有天使敢這般與神明說(shuō)話(huà)？而且最后一句分明是在說(shuō)神明目光短淺。

    神明怎么可能聽(tīng)不出殊辭的意思，祂此時(shí)有些惱怒，便要呵斥殊辭退下，并且命令他從今以后都不準再提和人類(lèi)有關(guān)的任何東西。

    殊辭早就料到會(huì )是如此結果，還虧他如此畢恭畢敬、苦口婆心，沒(méi)想到自己講得如此明白的條理，這個(gè)神一句都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，依舊沉浸在自己的決斷里。所以不止祂怒，他也要怒了，連帶著(zhù)圣謠的光芒，終于逐漸減弱了。

    “呵！既然神明如此不想再聽(tīng)到我說(shuō)話(huà)，那么請您放心。我早已說(shuō)過(guò)，這是我最后一次進(jìn)言，以后，我不會(huì )再對您有任何覲見(jiàn)，而且，我會(huì )想辦法證明，我才是正確的。希望那時(shí)，當您意識到曾經(jīng)的自己是多么愚昧的時(shí)候，不會(huì )后悔！”

    于是殊辭告退，既告退了神明的寢宮，也告退了這天界。既然神不相信人類(lèi)會(huì )對其有害，那殊辭便要證明給其看看，如此放縱人類(lèi)的后果，祂這個(gè)神，到底是承不承受得起！

    曾經(jīng)的七大天使長(cháng)，如今又變成了七大。只是原本代表智慧的席位，換成了博愛(ài)。

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