荒域，補天閣。

    和帝易離開(kāi)前相比，此地并沒(méi)有什么太大的變化，依舊是那樣的山勢起伏，古木遍地，繚繞霧靄。

    同往常一樣，山門(mén)處有人看守,只不過(guò)不再是那個(gè)鶴發(fā)童顏的老人，而是換成了補天閣的弟子。

    不過(guò)他在補天閣中已算是名人，并沒(méi)有被攔下審查，而是直接放行了。

    “最近荒域有什么特別的事情發(fā)生嗎？”帝易沒(méi)有直接就進(jìn)入山門(mén)，而是跟負責看守山門(mén)的補天閣弟子交流了起來(lái)。

    “特別的事情嗎……那倒是沒(méi)有?！边@位補天閣弟子搖了搖頭。

    “沒(méi)有嗎？”帝易意外，他原以為火國的事情會(huì )引發(fā)周邊的“地震”，可現在看來(lái)似乎沒(méi)有，消息被封鎖。

    當然，也有可能是因為距離過(guò)于遙遠,消息傳播的沒(méi)有那么迅疾。

    畢竟兩過(guò)之間的距離太長(cháng)，即便是靠近石國邊陲的最近的火國城池都有數百萬(wàn)里之遙了。

    “唔，硬要說(shuō)的話(huà)，最近可能確實(shí)會(huì )有特別的事情，只不過(guò)要過(guò)段日子，石國的人皇將過(guò)壽，到時(shí)候肯定會(huì )很熱鬧?！毖a天閣的弟子思索了一會(huì )，告知了帝易這么一個(gè)信息。

    “石國的人皇將過(guò)壽……”帝易點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨后轉身進(jìn)入了補天閣中，一路前行，向著(zhù)自己的居所而去。

    不多久，他便回到了闊別數月的一片石山間。

    這里和他離開(kāi)前沒(méi)有太大的變動(dòng)，硬要說(shuō)的話(huà)就是竹林長(cháng)得更密了，周?chē)行惴迩喙却渖系幕ㄒ捕缄懤m盛開(kāi)，氤氳霧靄越發(fā)蒸騰。

    “咦,人都不在？”走進(jìn)天才營(yíng)地,向著(zhù)自己的屋子前行的帝易，他發(fā)現烈晚兒、程繼等一眾天才都不在。

    不過(guò)他并沒(méi)有在意。

    因為這個(gè)新生世界的人和他是不同的,強大不是一蹴而就的，想要成長(cháng)少不了修行，少不了體悟與悟道等，時(shí)間對他們來(lái)說(shuō)很是寶貴。

    故此，他們去哪就不難推測了，想來(lái)不是難去歷練了，就是進(jìn)入虛神界進(jìn)行修行了。

    “列陣的修行方式，我記得是放在了這里……嗯，找到了?！钡垡鬃哌M(jìn)屋子中，翻找出了補天閣下發(fā)給弟子的修行手札后，盤(pán)坐了下來(lái)。

    不過(guò)在將體驗修行推向列陣之前，他還有事情要處理，那就是因神性修行路而走上的銘紋路。

    當然，對他而言，將之前的修行推倒，而后再度進(jìn)入，并非是什么難事，這個(gè)過(guò)程持續的時(shí)間并不長(cháng)，很快他就重新踏入了銘紋界限中。

    “真正用作修行的時(shí)間,有半年嗎，好像沒(méi)有……”帝易沉吟，仔細想來(lái)自己的修行好像過(guò)于順暢，從未經(jīng)歷過(guò)補天閣古籍中記載的各種境界壁壘。

    按這個(gè)新生世界的生靈的修行路來(lái)說(shuō)，搬血、洞天、化靈、銘紋這四個(gè)界限就代表了全部了，它們就像是四座大山，一山更比一山高。

    越是向前走，道路越艱難。

    至于列陣，那更是充滿(mǎn)險阻，即便用一生的時(shí)間去追求，去沖擊，也只是在路上，而無(wú)法達到。

    可以說(shuō)，他在這么短的時(shí)間內，就走完了下界絕大部分生靈一生的路，甚至腳步還不會(huì )停歇于此，這要是傳出去，絕對會(huì )震撼天下。

    “或許是因為我的真實(shí)界限太高了，曾達到過(guò)的山巔，再度前行，對我而言只是平地?！钡垡讚u了搖頭，調整好狀態(tài)，開(kāi)始進(jìn)行突破。

    實(shí)際上也正如他所說(shuō)，勢海與真解的偉力過(guò)于無(wú)匹，縱然是真神、天神，又或者是不老天尊、西方教教主等，都不能作為對照對象。

    以他們的視野來(lái)看，什么搬血，什么洞天，什么化靈等，都像是小孩子過(guò)家家。

    故此對他來(lái)說(shuō)，那更是如此了。

    畢竟他在不老山那有了更多的理解，對這個(gè)世界的界限認知得更加深刻，別說(shuō)神路了，就算是仙路，也被他遠遠地甩在身后。

    他可以說(shuō)是橫亙在修行路盡頭的宏偉高山！

    “嗡~”

    隨著(zhù)神曦符文的出現，隨著(zhù)十口洞天的顯化，隨著(zhù)化靈路的具現，隨著(zhù)各種印記的體現，帝易一時(shí)間璀璨了起來(lái)，開(kāi)始超越銘紋界限。

    列陣，他之前就有過(guò)了解，在晉升銘紋界限時(shí)就有體悟，而今一切都水到渠成，開(kāi)啟了神曦與符文的各種升華。

    “我該刻什么陣呢？”在將神曦符文推向列陣，并將其轉變?yōu)樯耜氐婪?，帝易沉思了起?lái)。

    所謂列陣，便是要在體內刻陣，而陣的種類(lèi)千奇百怪，有聚靈陣，有推演陣，有困鎖陣，有殺伐陣。

    一般來(lái)說(shuō)，想要在列陣中走的足夠遠，刻下具備殺伐性質(zhì)的大陣是最為理想的，且越是復雜，越是能夠進(jìn)行更高層次的進(jìn)化。

    只是敢這樣做的生靈幾乎沒(méi)有，基本都是刻下固有的安全法陣，或者是種族的傳承，按部就班。

    帝易思索，是否要進(jìn)行那樣的創(chuàng )舉，也就是刻下殺伐大陣。

    畢竟對他來(lái)說(shuō)，自己的rou體強大無(wú)比，可以經(jīng)受住世間的一切殺伐，有那樣的基礎與底蘊在，必然不會(huì )導致軀體因殺陣的波動(dòng)而崩潰。

    不過(guò)最終，他沒(méi)有選擇這種創(chuàng )舉，不準備銘刻殺陣。

    因為他之所以體驗新生世界的修行，最初的目的是為了治愈自身，況且起了一定的成效，沒(méi)必要在此走上岔路。

    更何況，原始真解能對這個(gè)新生世界的法提供增幅效果，誰(shuí)強誰(shuí)弱便不言而喻了，自己的法才是最重要的。

    故此，本就是當做治愈自身的努力而進(jìn)行的修行，利用沒(méi)被污染的力量改善自身，那就該貫徹下去。

    “太古朱雀寶術(shù)中有這方面的體現，那就從這上面進(jìn)行推演，刻下治愈類(lèi)型的法陣吧?！钡垡壮烈?，隨后做出了決定與選擇。

    “霍嚓！”

    在他的推動(dòng)下，十口洞天開(kāi)始瘋狂地轉動(dòng)，連通天地，像是有閃電之聲炸響，此地變得狂暴了起來(lái)。

    可以看到，在這屋子的方寸之間，精氣越來(lái)越濃，像是跳動(dòng)起了焰火，帶著(zhù)靈性精華，盡數被掌控、吸收。

    這種景象令人動(dòng)容，太過(guò)非凡，仿佛陰陽(yáng)交融了一般，引動(dòng)了天地間最純粹的生機，彌漫道韻，衍生乾坤精華。

    “或許還可以加入那株奇特的蓮花的特性……”

    列陣成功，神曦道符像是具備了生命，有柔和的光暈散發(fā)，如果單以下界的修行判斷標準，此刻帝易所開(kāi)創(chuàng )的大陣完全具備著(zhù)生生不息的底蘊。

    換句話(huà)說(shuō)就是，他刻下的大陣，如果被他人學(xué)去，即便只是治愈類(lèi)型，也將無(wú)比強大。

    因為這等若有了個(gè)無(wú)窮的生命之源，取之不盡用之不竭，會(huì )隨著(zhù)修行的精進(jìn)而越發(fā)強盛，受益終生。

    不過(guò)帝易并不滿(mǎn)足于此，他覺(jué)得可以更進(jìn)一步，加入“輪回”的理念。

    一沙一世界，一草一天堂，世間萬(wàn)物，“輪回”才是永恒，此為終極，當為真正的取之不盡用之不竭。