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的養料才能罷休。先行遣軍消滅世界的土著(zhù)生靈,若是三國世界的實(shí)力是壓倒性的強,這倒不用置喙什么,但是大唐世界其實(shí)也是不弱的,只是吃了靈氣復蘇晚的虧罷了。所以要是三國世界采用的是派大軍戰術(shù),一不小心再重演一回赤壁之戰那就搞笑了。對三國世界的人來(lái)說(shuō),兩界未曾融合,大唐就是異域,而對大唐世界來(lái)說(shuō),來(lái)自三國世界的那些生靈,同樣是需要排斥、鎮壓的異域病菌。天道的意識要是能像人一樣清晰簡(jiǎn)明,估計三國的人一到大唐世界就得跪。換算成人類(lèi)的關(guān)系,對大唐世界的天道來(lái)說(shuō),三國世界的大軍,就是闖進(jìn)家里的強盜,還要打自家的娃,搶自家的房。是可忍孰不可忍。大唐世界的生靈在本土作戰,是能得到加成的,三國世界來(lái)的,則會(huì )受到無(wú)形的抵制。所以三國世界那邊,直接催動(dòng)了兩界相撞,讓兩個(gè)世界暫時(shí)處于共存狀態(tài),兩方的天道都不能施力,對大唐這邊來(lái)說(shuō),他們是失去了隱形的優(yōu)勢的。大唐是弱勢的一方,不可能從一開(kāi)始就想著(zhù)反攻三國世界,所以三國世界對大唐生靈的天道壓制基本上沒(méi)用。利用兩界共存,滅了大唐這邊的一張牌,不管是三國上界皇廷里的哪一位想的,唐無(wú)易都不得不說(shuō)一聲服。而且,不太妙的是,兩個(gè)世界的構造有差異,共存狀態(tài)下,原本不存在的構造,會(huì )直接被替代。大唐世界的上界天庭,就算是有,也是處于廢棄狀態(tài)了,更何況,總結本界靈氣復蘇以來(lái)的歷史,唐無(wú)易基本上能斷定本界是沒(méi)有天庭的。大唐世界是一方以人間界為主要空間的高武世界,而三國世界,是分為人間界與天界兩重空間的高武世界。共存狀態(tài)下,大唐世界的天界,很可能會(huì )被三國世界兵不血刃地占據。這就是所謂的姜還是老的辣。唐無(wú)易就說(shuō)嘛,大唐世界這邊早早發(fā)現了端倪,早早做好了準備,不可能只有他們到三國世界攪風(fēng)攪雨??!人家這是要靠實(shí)力來(lái)玩個(gè)釜底抽薪??!如果真是普通的世界土著(zhù),估計唐無(wú)易就得認命了,但是,唐無(wú)易是行走的錦鯉啊,開(kāi)掛這個(gè)詞,就是為他而生的。唐某人淡定微笑:是時(shí)候讓你們感受掛比的力量了。第一百四十七章天元天裂,是什么樣子的?無(wú)數人難以想象的景象,就出現在他們日夜生活的這片天地之中。天地翻覆,宇宙傾頹,整個(gè)世界仿佛都迎來(lái)了末日。天空中出現的是散發(fā)著(zhù)不祥氣息的道道裂縫,任何靠近天空中裂縫的事物,都會(huì )消散于無(wú)形之中。或許是世界融合前,兩個(gè)世界天道的最后一搏,不需要他人解釋?zhuān)龂澜缗c大唐世界的生靈,便各自明悉了此事的原委。為了己方世界的延續,他們本能地對異域生靈感到了厭惡。這是兩個(gè)世界的戰爭,沒(méi)有平局,只有分出勝負、生死才能罷休。情形已經(jīng)敗壞到如此的地步了,當天空中開(kāi)出兩道異常的大型裂縫的時(shí)候,所有生靈都感受到了從心底里迸發(fā)的顫栗之意。這是世界與其內生靈的本能。戰爭初期,兩方尚且勢均力敵,不論哪一方,看著(zhù)自裂縫中列陣走出的大軍,都感到了一陣令人心悸的寒意。居然是,螳螂捕蟬,黃雀在后。兩道裂縫里走出的大軍,穿著(zhù)色彩有別但制式相同的統一服裝,看起來(lái)就是一伙兒的。鑒于他們同時(shí)出現在這個(gè)世界,服飾又如此的統一,說(shuō)他們之間沒(méi)聯(lián)系,實(shí)在是自欺欺人。三國世界和大唐世界的兩方土著(zhù),正斗得你死我活,現在不明勢力入場(chǎng),他們是繼續斗下去也不是,暫時(shí)收手也不是——他們的意識中,已經(jīng)留下了要與異域生靈不死不休的想法,在兩界融合出個(gè)結果前,不可能說(shuō)罷手就罷手的——除了少數修為強悍的大修士,其他人只能邊打邊等對方的動(dòng)作。很快,天上烏泱泱的大軍,如雨點(diǎn)般,散落到了大地上。混戰,開(kāi)始了。*劉濟出身于大漢皇廷的楚王一脈,是高祖之弟元王劉交的十六世孫,屬于大漢的遠支宗室。大漢的宗親一向數目繁多,遍數天下的劉氏,多多少少都和大漢皇廷沾親帶故,遠支宗室更是數不勝數。但是劉濟并不是人間界的大漢皇廷出身,他是上界的劉氏宗親,是大漢成為上界皇廷后,出生在上界的劉氏幸運兒之一。相比于人間界的那些族親們,上界的劉氏宗室知曉的更多,享用的資源也更多,自然也就更加的心高氣傲。即便只是上界的遠支宗室,也比人間界的王侯們過(guò)得好。和人間界那些茫然不知的“棋子們”相比,因為天賦出眾,在上界的大漢皇廷中也有職司的劉濟,知曉的無(wú)疑更多。雖然內部爭端不斷,但是在兩界相遇的這個(gè)時(shí)間段,大漢皇廷和另外的幾個(gè)皇廷,無(wú)疑是目標一致的。必須要取得兩界戰爭的勝利,奠定本界的優(yōu)勢。劉濟想不明白,甚至很多人都想不明白,他們的前期優(yōu)勢那么明顯,只待異域世界的第一批有生力量被消耗干凈,勝利的天平就一定會(huì )倒向他們這一方。為什么,半路會(huì )殺出兩個(gè)攔路虎來(lái)?以至于這兩界融合,加了另外兩界的疆域、意識進(jìn)來(lái),新生的世界天元界,對他們這些不同舊域的人,倒各個(gè)都包容了,卻也未曾偏袒哪一個(gè)舊域。甚至,劉濟覺(jué)得新生的天元界在針對他們。天元界分天地人三界,人界之中,如今只有四方大陸,便是原來(lái)的四方世界尋常百姓的居所。依照原本世界較普遍的稱(chēng)呼,四方大陸分別被命名為漢洲域、楚洲域、靈洲域、唐洲域。四大洲域互不接壤,但是仔細論起來(lái),漢洲域和其他三個(gè)洲域隔得最遠。那三個(gè)洲域彼此之間還能互通有無(wú),漢洲域光是離開(kāi)邊上的茫茫大海,就要花上不知道多少時(shí)間。最可氣的是,天元界融合之后,天界就被所謂的天庭給占據了,他們大漢世界原本的幾方上界皇廷,統統被趕去了下界漢洲域和原先凡人界的凡人作伴。和他們相對,唐洲域竟然過(guò)得風(fēng)生水起。唐洲域的那位“救世主”,也就是引進(jìn)了另外兩方世界力量的天元境強者唐無(wú)易——看看,就連新界的命名都是用人家裁定的新境界來(lái)命名的——就是新天界的天帝。有這位大佬在,凡人也就算了,他們漢洲域的修煉者,能不受到排擠嗎?修練起來(lái),劉濟感覺(jué)就連天地元氣都