回，就希望這小子不要太囂張。

雖然是受招安的，但在天庭如此穩固的情況下，謙遜總比桀驁來(lái)得好。

孫悟空是個(gè)沒(méi)后臺的，得罪了天庭的人沒(méi)好處。

入天界，要經(jīng)過(guò)把守天門(mén)的那些天兵天將，唐無(wú)易并不心急，孫悟空只要上了天，有了落腳處，抽空回復他消息的時(shí)間，總是有的。

孫悟空的去處暫且落定，唐無(wú)易心情很好地聯(lián)系自己的分&身，卻得知了小徒弟的轉生還沒(méi)有找到的消息。

行吧，不就是沒(méi)找到人嘛，轉生投胎的前后時(shí)間有差池是再正常不過(guò)了，他可以等的。

可是等啊等啊，等到孫悟空都在天庭站穩腳跟，人間都過(guò)去了幾十年了，還沒(méi)有秦穆的消息的時(shí)候，就超出唐無(wú)易的預計了。

等會(huì )兒，這么說(shuō)來(lái)……他是不是把自己的徒弟給弄丟了？

唐無(wú)易連忙掐算了一番，得到了個(gè)查無(wú)此人的結果。

唐某人：？？？

反正徒弟也已經(jīng)丟了那么多年了，他現在火急火燎也沒(méi)用，還是要好好分析一下。

第一種可能呢，就是徒弟被人弄死了，但這樣也不會(huì )掐算不出來(lái)??！

頂多是徒弟投胎以后的身份就不確定了，仔細找還是能找得到的。

第二種可能呢，就是徒弟目前還處在輪回之中。

輪回奧秘不是隨便掐算就能得到的，因為六道輪回的遮掩，還處于投胎過(guò)程中沒(méi)出世的秦穆，自然也不可能被算到下落。

最后一種，也就是秦穆已經(jīng)轉世了，但是對自己的認知完全混淆了，也就相當于秦穆這個(gè)人格已經(jīng)消散在了天地之間，形同消亡。

這種呢，例子就比較難找了。

比如說(shuō)一個(gè)倒霉的世界原住民，被一個(gè)穿越者給穿了，雖然名字還是那個(gè)名字，但是靈魂認知已經(jīng)由穿越者主導了。

穿越者承認的，也只有他自己的經(jīng)歷與名字，這樣的話(huà)，卜算不出來(lái)也是正常的了。

這幾種可能里，最有可能的還是第二種。

唐無(wú)易一邊繼續著(zhù)力于尋找小徒弟，一邊給孫悟空當智囊。

弼馬溫這個(gè)官職在孫悟空的猴生中無(wú)關(guān)緊要，日后反下天去做的齊天大圣，也是個(gè)膽大包天的名號。

說(shuō)起來(lái)，雖然唐無(wú)易他們那個(gè)世界的人聽(tīng)慣了齊天大圣的名號，但這并不就代表孫悟空一個(gè)修了幾年仙的小小猴子，妄自尊大就是對的了。

天庭要真的是邪惡的代表，那孫悟空反天無(wú)可厚非。

但是，在天庭沒(méi)有像某些作品描繪的那樣黑暗的情況下——是的，在東方玄幻類(lèi)型的世界，天庭的定位和西方奇幻里的光明教廷頗為相似——反叛天庭，也就是反叛安穩的固有秩序的存在，稱(chēng)上一句亂臣賊子是恰如其分的。

所以說(shuō)，后世深度解析西游記，總喜歡將天庭的行事陰謀化，還不是因為天庭后期展現的實(shí)力相當的深不可測，那么孫悟空一只修了幾年仙、得了造化的猴子，做出那些大逆不道的事情，在他們看來(lái)是很不可思議的。

活著(zhù)難道不好嗎？

在唐無(wú)易的建議下，年輕氣盛還處于中二期的孫悟空，拿出了他在下界與一眾妖族稱(chēng)兄道弟的本事。

他這一回好歹有的是正經(jīng)職司，雖然不像后期做齊天大圣那樣，與一眾仙家交游，偶爾還能遇見(jiàn)四御，道個(gè)“陛下”。

深入到天庭內部去以后，這猴子還真就長(cháng)了不少見(jiàn)聞。

雖然吧，這猴子心眼太實(shí)，在人間依靠武力做了猴王之后，群妖俯首，也沒(méi)學(xué)會(huì )什么勾心斗角，看天庭那種文質(zhì)彬彬、暗潮洶涌的爭斗就更看不懂了。

但是，孫悟空看不懂，不代表唐無(wú)易看不懂不是？

經(jīng)過(guò)唐無(wú)易的深度解析，天庭目前的勢力劃分也顯露出來(lái)了。

當初出言保舉孫悟空，讓玉帝招安而不是討伐他的太白金星——又稱(chēng)長(cháng)庚星——乃是玉帝的信使，知名度極高，不過(guò)按照正經(jīng)的派系劃分的話(huà)，他本來(lái)應該是屬于四御之一的中天紫薇北極太皇大帝所統轄的星宿。

也就是說(shuō)，太白金星應該屬于星官。

不過(guò)太白金星這位星官比較獨特，很受玉皇大天尊的器重。

天庭的高階職司，可能真的是一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，但是若說(shuō)整個(gè)天庭真的一個(gè)正經(jīng)職司都沒(méi)有，那就是滑天下之大稽。

要知道，大羅——也就是道門(mén)三清的正宗門(mén)徒——出來(lái)之后，若是想要投效天庭，總不可能連這點(diǎn)面子都沒(méi)有吧？

龍王們都能分封子孫，將江河湖海占據了個(gè)遍，又何況是廣有三界的天庭。

但真要將品階低、重復又枯燥的工作分配給孫悟空，還真要擔心一下，這猴子能不能把事情做好。

所以最后孫悟空被分到了紫薇大帝的轄下，同一眾星君、星官共事。

這里面，太白金星仍然是出了力的。

天庭這個(gè)體系里，地位超然的三清之外，便是四御，西方的如來(lái)佛祖，也不過(guò)是天庭的五老之一。

四御這四位大帝，哪一個(gè)都不是孫悟空能惹得起的。

但是呢，這幾位大帝之間的關(guān)系，也不是一團和氣。

四御分別是西方太極天皇大帝（又稱(chēng)勾陳上宮天皇大帝）、東極青華大帝、北極中天紫微大帝、南極長(cháng)生大帝。

紫薇與勾陳二位關(guān)系最好，與星宿有關(guān)，東極青華大帝又稱(chēng)太乙救苦天尊，原本的職司與地府倒有些淵源，南極長(cháng)生大帝，統御的乃是雷部諸神。

四御亦被人尊為“陛下”，所轄所統與玉帝有微妙沖突。

雖說(shuō)天庭對外宣稱(chēng)的是四御乃是為輔佐玉帝，但是玉帝歷了不知道多少劫才成帝，神通極為廣大，就算需要臣下幫忙，又何必給出如此重要的尊位。

這四位大帝，乃是玉帝也不得不重視的存在。

而四御之中，職司范圍與玉帝有微妙重合的，乃是“眾星之主，萬(wàn)象宗師”的紫薇星的象征紫薇大帝。

考慮到這一點(diǎn)，孫悟空在天界，與那些星官們的交談倒多了不少。

星官們掌的是星宿運行，只要星象不出問(wèn)題，輕易不會(huì )有人發(fā)現他們的動(dòng)靜。

西游記原文里，那二十八星宿之一的奎木狼下凡成了黃袍怪，與天界披香殿侍香的玉女轉生而成的公主成就了一段情，而天界直到孫悟空前去告狀才做出反應，便是這么個(gè)道理。

星官們的職司清閑，正好與孫悟空交游。

不深究不知道，仔細算起來(lái)，天界仙官里頭，思凡的、相戀的、不務(wù)正業(yè)的，也不少。

孫悟空傳給唐無(wú)易的，那一堆天界仙官的談話(huà)里，有不少的八卦。

唐無(wú)易：沒(méi)想到你們是這樣的天界。

天界情形安定，孫悟空初來(lái)乍到，也不能和別人推心置腹，大概提供給唐無(wú)易一定的信息，能讓他分析出哪些人是玉帝的死忠、哪