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帝、祝融等祖先神的傳統,說(shuō)他們受到赤帝的庇護,也不是不可以。秦末劉邦斬白蛇起義,并宣傳是自己赤帝子,斬殺了白帝子,便與楚國一直以來(lái)的炎帝崇拜有關(guān)聯(lián)。楚人崇巫,換句話(huà)說(shuō)就是楚地的迷信特別嚴重。現在看來(lái),倒不完全是迷信。第一百二十九章托夢(mèng)神女選中了另一個(gè)年輕修道士為夫婿,所以唐無(wú)易在云夢(mèng)澤底宮殿待了一陣子以后就得走了。誰(shuí)讓他被“淘汰”了呢?巫山那邊的神女洞府是不對外開(kāi)放的,既然唐無(wú)易沒(méi)有被看上,去女方家里這種事,想都不要想。一向對自己的容貌和實(shí)力很有信心的唐無(wú)易,對自己沒(méi)被看上的事實(shí)表示情緒良好。盲婚啞嫁、包辦婚姻,想都別想!但是,唐無(wú)易忘記了,現在是禮崩樂(lè )壞、各種奇葩之事層出不窮的春秋時(shí)代。在被他們送出去之前,收到了巫山神女堪稱(chēng)“明示”的潛臺詞的唐無(wú)易:???什么叫雖然不符合標準,但是愿意那啥自薦枕席?唐無(wú)易:不約,不知道多少歲的小jiejie,我們不約。小徒弟們唐無(wú)易還沒(méi)來(lái)得及帶走,當然要先回去找人。神神叨叨的事情,楚國人應該是見(jiàn)了多了。公子圍見(jiàn)到唐無(wú)易之后,那股自得、了然、同情又微帶羨慕的情緒簡(jiǎn)直遮掩不住。說(shuō)實(shí)在的,一個(gè)人能同時(shí)展現出那么多的情緒也挺不容易的。唐無(wú)易和羋圍見(jiàn)了面,又拒絕了這位公子邀請他當門(mén)客煉丹的請求,沒(méi)說(shuō)幾句話(huà),羋圍就準備送客了。順便還貼心地附送了馬車(chē)送別服務(wù)與路費。唐無(wú)易收下路費之后,就帶著(zhù)徒弟們乘坐自己的馬車(chē)離開(kāi)了。能夠熟練駕車(chē)的人,怎么說(shuō)也算是寶貴人才——“御”是一門(mén)學(xué)問(wèn),大貴族的車(chē)夫,不見(jiàn)得比沒(méi)落貴族過(guò)得差——他就不阻礙人家在楚國建功立業(yè)了。*路上的時(shí)間很無(wú)聊,所以唐無(wú)易發(fā)展出了給徒弟們隨機考試的愛(ài)好。最年長(cháng)的樂(lè )原深受其害。于是這一天,樂(lè )原在馬車(chē)上發(fā)出了靈魂一問(wèn):“師父,你這段時(shí)間是不是被神女拒絕了,心情不好???”唐無(wú)易:???我不是,我沒(méi)有,不可能!敢胡亂造他謠的,統統都拖出去打死!唐無(wú)易臉色不變,甚至還對樂(lè )原微笑起來(lái):“你怎么會(huì )這么想?”小孩子是不會(huì )隨便問(wèn)大人的八卦的,除非在他面前說(shuō)這些的人太多了。等他問(wèn)出來(lái),就讓那群嘴碎的家伙好看!“公子圍,還有公子圍府上的人,都這么說(shuō)??!”唐無(wú)易:……他好像知道羋圍第一次見(jiàn)到回來(lái)的他的時(shí)候,那股錯綜復雜的情緒是怎么回事了。怪不得會(huì )感覺(jué)羋圍在同情他,感情是他以為自己沒(méi)被神女看中,情場(chǎng)失意??!唐無(wú)易朝徒弟微笑:“他們那都是無(wú)稽之談。神女選婿,你說(shuō)成為神女夫婿之人,是自由身呢,還是從此就入贅了呢?”樂(lè )原皺了皺眉頭:“應該,同贅婿差不多了吧?!?/br>“那你覺(jué)得你師父我……”“我明白了,師父那么厲害,才不會(huì )樂(lè )意呢!”唐無(wú)易在心里點(diǎn)點(diǎn)頭,沒(méi)錯,好徒弟,你師父我就是這么帥氣又強大的男人,繼續夸。“贅婿什么的,根本就配不上師父的身份!”唐無(wú)易繼續在心里默默點(diǎn)頭。“如果神女真的看上了師父,那也應該是她嫁給師父,師父去哪里,她也要去哪里!”唐無(wú)易:???等會(huì )兒,這個(gè)臺詞……傻徒弟,你該不會(huì )還認為你師父我要和那個(gè)巫山神女湊一對吧?唐無(wú)易本身就沒(méi)有談戀愛(ài)的想法,更不要說(shuō)和古典作品里的著(zhù)名女神仙巫山神女扯上關(guān)系了。他一點(diǎn)都不想后人提到“巫山&云&雨”這個(gè)典故的時(shí)候,聯(lián)想到他的名字。“好了,不用假設了,我對巫山神女沒(méi)有興趣?!?/br>樂(lè )原本來(lái)還想再說(shuō)什么的,但是看到唐無(wú)易的表情,他明智地住了嘴。唐無(wú)易給了他一個(gè)算你小子識相的眼神。當然,就算他想要找對象,也不會(huì )找上巫山神女,巫山神女同樣也不會(huì )看上他。羋圍是未來(lái)的楚王——雖然現在的楚王還是他哥——唐無(wú)易不相信巫山神女和云夢(mèng)澤神選擇他沒(méi)有原因。郢都里的大貴族又不只公子圍一個(gè)。這件事得品,得細品。通過(guò)去秦國路上的這幾天時(shí)間,觀(guān)察并分析了整個(gè)楚國以及一些重要人物的氣運變化之后的唐無(wú)易悟了。這巫山神女薅羊毛還是逮著(zhù)自家人薅的??!巫山神女,赤帝女,而楚人也自詡為是赤帝炎帝之后。現在看來(lái),楚人還真不是自我夸耀,人家真的是炎帝之后,具體來(lái)說(shuō),是火正祝融的后裔。楚國立國于南,承載了祖先神的庇佑,而巫山神女在楚國內部尋人成婚、以及日后與某代楚王“巫山云&雨”的行為,肯定是想從楚國那里得到些什么。巫山神女的想法唐無(wú)易不知道,但是位于中原南方的楚國,國土愈廣,治國愈久,祭祀祖先神時(shí)得到的庇佑就越強大,這沒(méi)毛病。楚國的精神續命到漢代的原因找到了,那么現在,唐無(wú)易就要看看,秦國這個(gè)未來(lái)的天命之國,會(huì )怎么樣了。*秦國的朝堂體制和其他的諸侯國不一樣。那些諸侯國全部都是公族掌權,卿大夫世卿世祿,和秦國同樣是邊陲之國的楚國,在政體上,堪稱(chēng)是小西周,大量任用公族、宗室子弟擔任重要官員。只有秦國,在許多時(shí)候,都是由外來(lái)的人才擔任朝堂上的重要職位的。而且秦國的公子們,能夠得到封邑的其實(shí)不多,所以秦國公族力量薄弱,反倒是秦君的君權非常強大。在外來(lái)人才之外,秦國朝堂上,地位舉足輕重的其是外戚官員。說(shuō)實(shí)在的,未來(lái)的漢承秦制,除了各項秦法之外,外戚參政其實(shí)也學(xué)得挺到位的。反正外戚嘛,興盛一兩代,沒(méi)有能力,他們自己就衰敗了,對他們動(dòng)手還不用顧慮宗族勢力,實(shí)在是很好用的工具人。自穆公之后,秦國其實(shí)進(jìn)入了緩慢的衰敗期,但是好歹臉還沒(méi)有丟光,還有一定雄厚的實(shí)力。秦國和晉國或和或戰,全看利益,和楚國的聯(lián)盟倒還挺穩固的。于是乎,楚國人才與楚國外戚,在秦國的比例還不低。鑒于唐無(wú)易之前游歷各國,都是遵守常人法度,該讓人引見(jiàn)給大人物的就引見(jiàn),該自己登門(mén)拜訪(fǎng)的就登門(mén),所以樂(lè )原就提出來(lái),要不和秦國里