是腰腿功，重的是腳下功夫，要唐無(wú)易說(shuō)，和他們家的驚鴻游龍有異曲同工之妙，動(dòng)作皆有輕靈敏捷的特性。

八極拳則是短打拳法，動(dòng)作剛猛，而且多有近身靠打的招勢，威力猶大。

講道理，如果唐無(wú)易用上他在大明江湖或者在大唐主世界學(xué)來(lái)的東西，霍廷恩撐不過(guò)三招，而就算只用八極拳，他也很難和這位兄弟打得有聲有色。

打架賽不是唐無(wú)易的風(fēng)格，不過(guò)友好切磋嘛，以他的閱歷，想要存心留臉也是很簡(jiǎn)單的事。

友好切磋不是生死搏斗，兩個(gè)人能用決定性殺招本來(lái)就不多——唐無(wú)易打起來(lái)束手束腳的，對面的霍廷恩估計也想著(zhù)要“放水”——再加上迷蹤拳和八極拳迥異的特點(diǎn)，唐無(wú)易想要近身靠打，霍廷恩著(zhù)重身形的變換以及出其不意的攻擊，短時(shí)間內能出結果就怪了。

最后二人的比武當然是以平局收場(chǎng)，李書(shū)文和霍元甲又相互恭維了一番。

因為兩個(gè)人都是國術(shù)大家，有許多可以交流的地方，霍廷恩就聽(tīng)從吩咐帶著(zhù)唐無(wú)易出去逛了。

沒(méi)有長(cháng)輩拘著(zhù)，兩個(gè)人又是另外一副模樣。

“唐師弟，你的八極拳威力實(shí)在不俗，不知明日，你是否有時(shí)間呢？”

霍廷恩的言外之意就是二人私底下再切磋一次。

年輕人嘛，當然都是有勝負欲的，霍廷恩這樣不服輸的表現，很正常。

然而唐無(wú)易并不想再陪他過(guò)招，雖然他一路上和李書(shū)文南下的時(shí)候，挑戰了不少人，但是那是他想要借機體會(huì )氣血之力，霍廷恩嘛……咳，這是在人家的地盤(pán)上，還是不要隨便找事了，師父也確實(shí)是要有前輩高人的面子的。

唐無(wú)易沒(méi)有答應下來(lái)，轉而說(shuō)要去領(lǐng)略一下本地名勝，想請師兄推薦。

霍廷恩雖然沒(méi)有達到邀戰的目的，但是也不是非要和唐無(wú)易再比一次不可，天才嘛，總是自負的，出身名門(mén)、家世又好、更時(shí)常被人吹捧的天才，那就更加自負了。

唐無(wú)易只是外表看起來(lái)是個(gè)小年輕，實(shí)際年齡做霍廷恩的爺爺都綽綽有余了，但是霍廷恩又不知道這件事，也不會(huì )把他的實(shí)力想得多高，邀戰成功也好，不成也罷，也就那么回事。

他是大師兄，霍元甲要比武，門(mén)中許多大事如今他都要學(xué)著(zhù)管，也沒(méi)功夫帶唐無(wú)易出門(mén)，說(shuō)要另外找人，等到唐無(wú)易推辭了，他也沒(méi)有再客氣一下。

因為精武門(mén)廣收門(mén)徒，獲得的財力支持又不俗，所以李書(shū)文和唐無(wú)易兩個(gè)人就分別占據了兩間地理位置極好的房間，精武門(mén)的待客之道盡顯。

李書(shū)文并不常出門(mén)，其實(shí)唐無(wú)易也是，不過(guò)第二天，唐無(wú)易晨練完畢請假出門(mén)的時(shí)候，他也沒(méi)問(wèn)什么就痛快放行了。

上海灘洋人頗多，論“現代化”程度，乃是大清國內首屈一指的，然而真正現代化的都市，唐無(wú)易在后世見(jiàn)得多了，古色古香的城市，無(wú)論是大唐世界、大明世界還是革新程度不高的本世界的京城等地，他都很熟悉，上海灘吸引唐無(wú)易的，還就是這種半洋不古的味兒。

洋人多，鬧事的也就多，上海灘不乏有橫行霸道的外國人，就連巡捕房都對此睜一只眼閉一只眼，甚至多有在洋人面前奴顏婢膝的。

唐無(wú)易雖是新人初來(lái)，但與最近正在風(fēng)口浪尖上的霍元甲、精武門(mén)扯上關(guān)系，也難保沒(méi)人盯著(zhù)他。

饒是如此，見(jiàn)到見(jiàn)不過(guò)眼的，他也不會(huì )真的撒手不管，真氣、暗勁，他的手段多的是。

他這一世所練的鍛體之術(shù)，有一名稱(chēng)，是為國術(shù)。

國術(shù)，只是統稱(chēng)，乃是后人對“只殺敵，不表演”的武術(shù)的稱(chēng)呼，八極拳、迷蹤拳等等需要配合呼吸法修習的、搬運周身氣血的拳術(shù)，當稱(chēng)之為內家拳。

內家拳不只練外功，還練氣血、內臟，其境界劃分，為明勁、暗勁、化勁。

比斗之時(shí)，明勁未必比不過(guò)暗勁，這不同的“勁”，乃是習武之人對自己氣血、力量的把控，突破到更高的境界，力量的把控自然更上一層樓，從前修煉之時(shí)不能發(fā)覺(jué)的瑕疵，自然也能補完。

氣血乃是人體寶藏之一，內家拳對鍛體的功效，即便尚未達到最高境界的化勁，也已經(jīng)不弱于大唐世界的鍛體境法訣了。

大唐世界畢竟是個(gè)高武世界，對靈力的運用才是根本，相比之下，這個(gè)末法之世，對鍛體功法的深度挖掘，就是大唐世界比不上的了。

此世是末法之世，天地靈氣稀少，就連靈藥、補品，藥力也愈發(fā)弱了，窮文富武，想要在武道之上練到高深的境界，就要花費許多的銀錢(qián)，要不然，修煉外功造成的損傷沒(méi)有找補的地方。

有著(zhù)完整師承的人，都很注重藥力補身這一過(guò)程，而有些藥材，往往可遇不可求。

李書(shū)文給門(mén)下弟子供給的補藥不少，畢竟他的名頭大，往往拜師的都是很有些家底的人物，同一時(shí)期收的弟子又不多，因此門(mén)下弟子的修煉速度都很不錯，身子也不大有什么損傷。

不過(guò)現在李書(shū)文是出門(mén)避禍的，一時(shí)沒(méi)有準備妥當，都是且行且買(mǎi)的。

精武門(mén)中各色補藥當也齊全，但是別說(shuō)唐無(wú)易只是客居于此，肆意消耗主人家的用度，難免會(huì )讓精武門(mén)的其他弟子產(chǎn)生不平衡的心理，就是霍元甲和精武門(mén)的人都不在意，他也寧愿自己去找。

唐無(wú)易，一個(gè)有著(zhù)幸運ex光環(huán)的男人，就連簡(jiǎn)單的買(mǎi)藥材，同樣年份之中，都能買(mǎi)到藥力更深的。

各色補藥，看年份，實(shí)際上就是看藥力，但是純以年份判斷藥力并不保險，譬如人工培育的十年人參，和在人跡罕至的深山老林中存在的十年人參，藥力顯然是有差距的。

況且這世界雖是末法之世，但還有些微的靈氣，人跡罕至的地方，寶藥能吸收的靈氣、營(yíng)養當然更多。

采摘地點(diǎn)、方式、年份等等都是制約藥力的因素，別說(shuō)唐無(wú)易的眼光早就鍛煉出來(lái)了，就是沒(méi)有，依照他的幸運值，隨便挑，也能挑到上好的補藥。

唐無(wú)易專(zhuān)門(mén)去了能尋到的一些知名藥房，出來(lái)后，也不知是他師父惹下的麻煩還是有人故意激他，得了幾株藥性不錯的人參回去的時(shí)候，路上遇上了一些攔路的家伙。

如果不是那些人仔細看起來(lái)都是練家子，他又不是初出茅廬的小孩子，可能還真會(huì )以為是他露了財，被人當成了大肥羊。

唐無(wú)易根本就不怕出手，也不怕出狠手。

畢竟武術(shù)界中，李書(shū)文的名聲不算太好，因為他出手向來(lái)很重，某次勸架，口頭上勸不住，只好也參與了進(jìn)去，勸到最后，竟將兩個(gè)打架的人都打死了，這就是非常典型的一個(gè)例子。

有李書(shū)文這么一個(gè)暴脾氣的師父，他動(dòng)手狠辣一點(diǎn)，也很正常。

而李書(shū)文這些年也是有人脈的，也不怕有什么麻煩。

把那群