雖然他留了任我行一命，但是這可不代表他愿意見(jiàn)到任我行的殘黨在他的眼前蹦跶！

任我行是任我行，這人雖然利用葵花寶典陰了自己一回，可也是武功蓋世的當代豪雄，教內的那些任我行死忠，卻是令人生厭的螻蟻，他雖然不怕，但老是被盯著(zhù)，也會(huì )覺(jué)得煩的！

正想著(zhù)呢，就聽(tīng)見(jiàn)最后一人戰戰兢兢地說(shuō)道：“稟教主，向右使被華山的牛鼻子給……給斬了！”

向問(wèn)天，乃是前任教主任我行心腹中的心腹，有一狂妄的綽號喚作“天王老子”，這綽號狂妄，人自然也不弱。

東方不敗雖不喜向問(wèn)天，但聽(tīng)聞他如愿被人殺了，竟又覺(jué)得不可思議：“哦？是華山的哪位‘高人’？”

“是華山長(cháng)老千機子唐不易，岳不群率眾離山，華山之中，坐鎮之人以唐不易為首，也是他，寥寥數招就將右使給殺了！”

接著(zhù)，底下的堂主將他能知曉的內容都說(shuō)了出來(lái)，言辭之中，對唐無(wú)易的身手描述更是重中之重，似乎多有推崇之意。

倒不是說(shuō)他真的棄暗投明了，而是對手越強，才越能體現他們這一回失利的無(wú)可奈何，受到的處罰最后才能輕些。

東方不敗在明面上率領(lǐng)教眾在與正道聯(lián)盟對峙，卻是不能馬上去見(jiàn)唐不易這位久負盛名的“先天強者”，可是他已經(jīng)打定了主意，待到事情塵埃落定，是一定要與唐不易一戰的。

三月前，東方不敗與與正道之中的五岳劍派宣戰。

即便是魔教，在新教主登位、內部人心不穩的情況下，也是要講究個(gè)師出有名的。

東方不敗雖然是篡位的，但是他還找了個(gè)任教主精神失常、只會(huì )發(fā)狂的理由，而這理由的來(lái)源嘛，當然是被物盡其用的教主夫人之死了。

教主夫人怎么死的，任盈盈怎么沒(méi)的娘，東方不敗眼睛都不眨地就把名頭安在了五岳劍派的頭上。

宣戰前半月，日月神教就已經(jīng)兵出黑木崖了，而五岳劍派雖然被打了個(gè)措手不及，卻出乎意料地還拉上了武當少林兩大門(mén)派做幫手。

東方不敗并不怕武當少林，但是這兩派屹立于武林之中無(wú)數年不倒，威名赫赫，他要是非得捏這兩顆硬柿子，怕是要將自己的嫡系手下都給折進(jìn)去，所以他的第一目標可不包括對上這兩個(gè)門(mén)派。

當然，實(shí)在是對上了，他也不怕，當年日月神教全盛之時(shí)，可是攻破了武當山，連三豐真人手寫(xiě)的太極拳經(jīng)的稿子和流傳下來(lái)作為掌門(mén)佩劍的真武劍都搶走了！他敢自號不敗，顯然不認為自己比前人差。

武當少林也有默契，他們說(shuō)是五岳劍派的幫手，前來(lái)匡扶正道，但是主攻的還是五岳劍派，武當少林只負責在關(guān)鍵時(shí)刻拉五岳劍派一把，能讓雙方罷手才是他們的最終目的。

若是這天底下沒(méi)了魔教，正道必定內亂，若是沒(méi)了五岳劍派，到時(shí)候正魔大戰可就得輪到武當少林自己挽袖子上了！

饒是武當少林存心留手，也沒(méi)想到，東方不敗居然能這么生猛，在前方帶著(zhù)一群教眾抗衡正道高手的時(shí)候，還能暗中布置他人抄了五岳劍派的老巢！

五岳劍派：我們不要面子的嗎？

華山由掌門(mén)岳不群和幾位清字輩的長(cháng)老挑頭，高端戰力盡顯，而門(mén)下的那些苦修鍛體術(shù)的外門(mén)弟子，也絲毫不弱于江湖經(jīng)驗比他們豐富的好手——這代表著(zhù)在個(gè)人實(shí)力上，華山派的新一代雖然是徹底的新嫩，但是他們贏(yíng)得也很徹底——令人側目。

嵩山那邊陰陽(yáng)怪氣的“不愧是五岳劍首，華山真是底蘊深厚”、“我等五岳劍派守望相助，還請華山不吝出手”被華山主動(dòng)忽略，這種酸言酸語(yǔ)有什么好放在心上的？

需要他們在意的，應當是東方不敗確實(shí)擁有與“不敗”的名字匹配的實(shí)力。

所謂的槍打出頭鳥(niǎo)，華山日后恐怕要時(shí)刻奮斗在與魔教戰斗的第一線(xiàn)了！

正魔兩方僵持不下，東方不敗個(gè)人實(shí)力高絕，但是這個(gè)世界畢竟是低武世界，只要不吝惜人海戰術(shù)的使用，他的武功再怎么高，總有被耗死的時(shí)候，所以在任我行的死忠死得差不多的時(shí)候，東方不敗也見(jiàn)好就收了。

收到門(mén)派駐地那邊消息的五岳劍派在松了一口氣的同時(shí)又憋屈得要死，含恨退了兵。

損失最少的華山派獨樹(shù)一幟，所以當聽(tīng)說(shuō)東方不敗這位如今公認的天下第一以個(gè)人的名義約戰華山千機子唐不易的時(shí)候，各懷心思的其他正道門(mén)派：哈哈哈，該！

唐無(wú)易：本人半點(diǎn)沒(méi)有怕的好嘛！

東方不敗的武功再高，沒(méi)有達到這個(gè)世界破碎虛空的要求——也就是先天之上——那也就只是氣海境圓滿(mǎn)而已。

如果唐無(wú)易連這個(gè)都怕的話(huà)，他還不如早點(diǎn)買(mǎi)塊豆腐來(lái)撞死！

作為一個(gè)有格調的武林高手，東方不敗約戰唐無(wú)易，那么他們的決戰當然也要有氣勢一點(diǎn)。

這是個(gè)低武世界，高手決戰，并不希望有太多的人打擾，決戰地點(diǎn)除了有氣勢，還要天然就具有篩選性，能過(guò)濾掉一大批想要渾水摸魚(yú)的人。

決戰紫禁之巔什么的，只要他們還沒(méi)瘋，就不會(huì )想到這個(gè)地點(diǎn)，人多口雜的城鎮自然也是不行的，決戰地點(diǎn)還得從自然山水中選擇。

五岳作為五岳劍派的駐地，當然就被排除了，海濱又離得太遠，他們是腦袋燒得慌才會(huì )選那里，最后議定的地點(diǎn)，是昆侖山。

唐無(wú)易對這個(gè)地方?jīng)]意見(jiàn)，就是想知道，日月神教是否有國朝立基之前的記載。

在這個(gè)門(mén)派還只是明教的時(shí)候，他們的光明頂，可不就是在西域的昆侖山嘛！

若是日月神教還有記載，那他們現在到底和朝廷有沒(méi)有關(guān)聯(lián)，就值得玩味了。

東方不敗原本是日月神教的光明左使，左右二使中，左使居尊，相當于副教主，可是縱然是副教主，他的排場(chǎng)也沒(méi)有現在做了教主以后大。

或者說(shuō)，整個(gè)日月神教，只有教主才能有這樣規格的排場(chǎng)。

唐無(wú)易早已到了昆侖山下約好的地點(diǎn)，等了幾天，才見(jiàn)到一臺由十六個(gè)輕功好手并排抬起的足有一間屋舍大小的轎子自遠處“飄”來(lái)。

東方不敗貴為一教之主，若是真的存心要顯擺，這十六人遠遠不夠看，可是落了轎，東方不敗便運起了輕功，將那十六人留在了原處。

唐無(wú)易余光瞥了那些人一眼，就跟了上去。

東方不敗修的，其精妙之處，在上亦有體現，其中一個(gè)非常重要點(diǎn)就在于快。

高武世界尚且不論，在這低武世界，“天下武功，唯快不破”，到底是有那么幾分道理的。

東方不敗在轉修之前，已是光明左使，頗讓任我行忌憚，因此他的實(shí)力決然不弱，結合他的年紀來(lái)看，這位修煉的武功自然也不是什么大