那日演課結業(yè)考出了些小小的意外，但總地來(lái)說(shuō)是考官的問(wèn)題，最后還是被評為甲等。

他變成鳳凰后賴(lài)在火液中不肯走，一度耽誤考場(chǎng)秩序，還是他師父陸知遜來(lái)接他，并賠償了考具損毀的費用。

陸知遜把他一路抱回來(lái)，還放在寒枝小院的院子里看他玩兒，一邊感慨還是小鳥(niǎo)可愛(ài)。過(guò)了兩三個(gè)時(shí)辰，魚(yú)羈游恢復人身，羞恥地躲進(jìn)臥房中去。

自從在二三上人那里修成鳳凰真身后，魚(yú)羈游的修為一日千里，早在兩個(gè)月前便達成了筑基期圓滿(mǎn)，現在讓他自己考也能考上明水學(xué)宮。

只是明水學(xué)宮下一次廣泛招生還在十年后，而且他還肩負幫翎羽門(mén)保住明水學(xué)宮推薦入學(xué)名額的重任，所以他還是將被特招進(jìn)入明水。

而九鳴仙君呢，他準備畢業(yè)了，分神期已經(jīng)遠超明水學(xué)宮的畢業(yè)要求。

他之前休學(xué)，還要走幾個(gè)流程，以及，明水學(xué)宮決定為他召開(kāi)長(cháng)盛宴，請帖已廣布天下。

等召開(kāi)長(cháng)盛宴后，他就畢業(yè)了。

長(cháng)盛宴并不為每一個(gè)學(xué)生召開(kāi)，只有學(xué)宮最出色的學(xué)子才能獲此殊榮。但長(cháng)盛宴也并不僅僅是為這名學(xué)子一人舉辦，而是以他的名義舉行，慶賀最近一批榮秀的學(xué)生。

明水學(xué)宮的授業(yè)先生最低修為標準是合道期，而有許多有望合道的學(xué)子在達到學(xué)宮的畢業(yè)要求之后并不畢業(yè)，但是也不參與一般學(xué)子的修學(xué)和排名，而是跟著(zhù)先生做一些靈氣研究，直到靈感爆發(fā)達到合道期，直接留校任教。

在授業(yè)先生閉關(guān)之時(shí)，這些特殊的望道學(xué)子也會(huì )代替先生，為師弟師妹們授課。

學(xué)宮祭酒和議書(shū)也在商討給這些望道學(xué)子設立一個(gè)正式職務(wù)的可能，如今已達成一致：九鳴仙君將是明水學(xué)宮正式邀請的第一位望道先生。

也就是說(shuō)等到魚(yú)羈游入學(xué)后，九鳴仙君還是他的先生，就像在明水附館中一樣。

最高興的應該是那些桑榆班的同學(xué)們，他們考得還不錯，再努努力，下一個(gè)大年許多人都有望進(jìn)入明水學(xué)宮。

而他們正在為與九鳴先生分別而失落，九鳴仙君將不再任教明水附館，而他們也沒(méi)有機會(huì )成為同學(xué)了。但假如他們之后真的入學(xué)明水，會(huì )驚喜地發(fā)現，九鳴仙君仍是他們的先生。

長(cháng)盛宴將召開(kāi)已為天下聞知，算是鐵證公布九鳴已步入分神期。

而根據之前的新聞，九鳴仙君既不像無(wú)情道也不像有情道修者，反而比他前四十年的人生更像正常人一樣，甜甜蜜蜜地同魚(yú)仙君談起戀愛(ài)。

大家都十分好奇他究竟如何晉升分神期。

而在長(cháng)盛宴以前，九鳴仙君的畢業(yè)玄珠錄先在仙網(wǎng)上廣為流傳了——

？！

作者有話(huà)要說(shuō)：　　痛心疾首，你們對昨天的說(shuō)什么甜！今天的才是甜！

話(huà)說(shuō)上章改了一下，寫(xiě)得詳細了些_(:з」∠)_如果有沒(méi)看懂的可以試著(zhù)再看一遍。如果不愿意回看的，嗯，下章也會(huì )講一點(diǎn)點(diǎn)。

第72章七十二

這篇玄珠錄被低調地上傳到明水學(xué)宮的仙網(wǎng)藏經(jīng)閣中。

明水學(xué)宮的所有經(jīng)卷都完成了網(wǎng)絡(luò )化，區別只是有一些開(kāi)源，有一些不對外公布而已。而玄珠錄慣來(lái)對全界開(kāi)放。

很是有一群富有修仙精神的仙君們就愛(ài)看這些文章，尤其最近九鳴仙君受到的關(guān)注如此之高，頓時(shí)風(fēng)靡全網(wǎng)。

【有沒(méi)有人解讀一下九鳴仙君的新作？】——仙網(wǎng)-論壇-諸天交流小組

“解構這玩意兒已經(jīng)被用爛了吧……”

“不，那是真的厲害，我們這個(gè)世紀可能出了紫微星。就這么簡(jiǎn)單給你解釋吧，紫園紀很火的合道自由將要來(lái)了?！?/br>
【劍心長(cháng)盛笑分神，天下誰(shuí)人不識君。上一學(xué)宮大師兄第27號專(zhuān)樓】——仙網(wǎng)-論壇-諸天最好看的人小組

“各位師妹，我們不是顏組嗎，為何最近越來(lái)越學(xué)術(shù)！”

“沒(méi)辦法，你崇拜的對象明明可以靠臉，偏偏要靠才華！”

【長(cháng)生時(shí)代？！發(fā)出了“仙網(wǎng)這么好玩我還想再玩五百年”的聲音】——仙網(wǎng)-論壇-長(cháng)生不老藥小組

“別的不說(shuō)了，感謝九鳴仙君！”

……

在中古修魔時(shí)代，修仙之路還在不斷探索中，隨著(zhù)一位位驚才絕艷的仙君如井噴般涌出，整個(gè)修仙的體系被逐漸確立下來(lái)。

而到了現代，大眾的印象里修行方法已有兩紀沒(méi)有重大突破，當代研究者也不過(guò)是在前人基本搭好的框架下，進(jìn)一步鉤沉索隱，予以完善。

解構論也是當代發(fā)展起來(lái)的一種研究方法，有一些成果也被推廣到諸天萬(wàn)界，如大眾一般認為突破心動(dòng)期或分神期的要點(diǎn)是神魂超凡。

rou/體凡胎有生物的極限，附著(zhù)于其上的神魂同樣如此；rou/體靠浸染足夠多的靈氣足以引起質(zhì)變，但獨立于天地的神魂卻沒(méi)有這樣的捷徑可走。

古代修行者提出了兩種方式：深刻地感受塵世凡情，最終悟得無(wú)一事重要，以求超脫，這是無(wú)情道；保留一個(gè)執念，以其他一切其他重要之事作比，拷問(wèn)道心，堅定信念，這是有情道。

修行者畢竟不是生而無(wú)情之物，無(wú)論選擇有情道還是無(wú)情道，最終的目的都是得證大道，修行是最大的利己。

古代修者或許是憑直覺(jué)闖出這兩條路，而現代修者愈是細致地研究，愈發(fā)現其高明之處，有情、無(wú)情之選毫無(wú)疑問(wèn)具有天然的正確。

但九鳴仙君的玄珠錄在以上兩種可能之外提出了第三條路。

他晉升分神主要是由于化身融合，整體神魂強度瞬間超過(guò)元嬰期極限，并不是通過(guò)錘煉神魂得來(lái)。這是明家的修煉思路，并非大眾所想的問(wèn)劍晉升分神。

鑒于本命功法不便于公之于眾，他便從劍道的角度提出可能性探討，為有情道、無(wú)情道尋找更本質(zhì)的同一性。

有情道和無(wú)情道的神魂超凡統一論一直是諸天萬(wàn)界的熱門(mén)猜想，并不是沒(méi)有仙君在這個(gè)上面做文章。只是畢竟人人都修仙，神魂超凡統一論最大的缺陷在于無(wú)法實(shí)踐。

劍道通神教被視作邪道足以管中窺豹，其教宗不過(guò)心動(dòng)期圓滿(mǎn)修為——這還是他以劍為執念走有情道的結果。

當年教宗突破心動(dòng)期時(shí)備受矚目，在學(xué)界內引起軒然大波：他們一直設想的“合道自由”將要來(lái)臨了？！

心動(dòng)期本來(lái)只需要稍加煉心便可達到，諸天萬(wàn)界絕大多數人，即使再沒(méi)有資質(zhì)，平均也能在三百歲左右突破。

那教宗稍加掩飾，玄珠錄也寫(xiě)得挺像模像樣的。只是后來(lái)他遲遲不能更進(jìn)一步，最終被星照女子辟雍的天衍道君拆穿，言之“劍道通神是有情道的妄語(yǔ)”。

但這一次，合道自由真的來(lái)了！九鳴仙君