他大喝“司律”，錫杖振地，剎那間，無(wú)上靈流瘋狂涌出，榮堂緊閉的大門(mén)承受不了如此迅速膨脹的空氣，雙雙向外打開(kāi)，在狂亂的風(fēng)之中，門(mén)頁(yè)劇烈晃動(dòng)著(zhù)，仿佛要承受不了這龐大渾厚的靈力了。

司律的動(dòng)作有一瞬間的僵滯，就在他打算無(wú)視空山的警告繼續對解嶙發(fā)動(dòng)攻擊的時(shí)候，空山錫杖又是一振，一道鈍響發(fā)出，靈力猶如漣漪一般一圈一圈蕩開(kāi)，解嶙雖是感覺(jué)不到什么，但司律仿佛被人點(diǎn)中死xue一般，僵硬地立在了原處。

直到這道靈力散去，司律的臉色才好了一些。

空山雙眸銳利如鷹隼：“榮堂之內，豈容你造次？”

解嶙站在旁邊，幸災樂(lè )禍。

他有所耳聞，阿彌天之內有一招專(zhuān)門(mén)用來(lái)震懾不知好歹的弟子的，名為喚靈。

此招由空山大師一手所創(chuàng )，如遇弟子犯下大錯不知悔改的時(shí)候，便用強大的靈力化為尖鋒，直刺弟子的識海，讓他在一瞬之間體會(huì )到極端的痛楚，從而進(jìn)行自我反省，承認自己的錯誤。

如果此弟子仍執迷不悟，便多次進(jìn)行，強度一次比一次大，直到弟子誠心悔過(guò)。解嶙還是妖尊的時(shí)候，一直對這一招不太提倡，總覺(jué)得這有點(diǎn)嚴刑逼供的意思，但到今天，他忽然覺(jué)得這一招也還算好用。

司律臉上血色褪盡，咬牙道：“師父，他是妖！”

空山道：“眾生平等，司律，修行之人不可無(wú)分別心，但更不要讓分別心蒙了智！”

司律像是覺(jué)得自己無(wú)話(huà)可說(shuō)了，他聲音沉下來(lái)：“師父，你若如此，逆著(zhù)大勢而行，到最后，阿彌天能剩下什么？”

空山眸光如電：“阿彌天數千名弟子，佛理常記于心，人不死，真佛就不死，司律，你說(shuō)，阿彌天會(huì )剩下什么？”

司律沒(méi)有回答上來(lái)，但他明顯不服空山的話(huà)，一雙唇緊抿著(zhù)，眼瞳里的光絕情又冷酷：“師父，既然如此，那司律冒昧請求將佛池金蓮交由徒兒保管?！?/br>
此言一出，解嶙愕然，佛池金蓮，他依稀記得自己在哪聽(tīng)說(shuō)過(guò)佛池金蓮的事情，也恍惚覺(jué)得佛池金蓮大概是個(gè)很重要的東西。他仔細在腦海里搜索著(zhù)上一世關(guān)于佛池金蓮的信息，在回憶起上一世佛池金蓮莫名失蹤之后，聯(lián)想到了一種東西。

——神器。

佛池金蓮就是其中之一，他上一世只顧自己悶頭苦修，很多事情都不清楚，也沒(méi)興趣去打聽(tīng)，只知道佛池金蓮是個(gè)很重要的東西，其中蘊含的靈力無(wú)可比擬，因此遭到世人哄搶。交由阿彌天保管之后才好了很多，但一個(gè)更瘋狂的想法卻在眾人心中秘密地宣發(fā)了。

——如果阿彌天沒(méi)落了，佛池金蓮就會(huì )再度流入津川。

而此刻，解嶙莫名聯(lián)想到自己在取得浩海宸星時(shí)，在浮臺之中看見(jiàn)的佛池凈水盡頭處扎根在水中的那一莖金色花苞。

司律說(shuō)完，目光灼灼，絲毫不覺(jué)得自己提出了一個(gè)多過(guò)分的要求。

空山靜默地看著(zhù)他，并沒(méi)有回答他的問(wèn)題，只是把目光投放到遠處，開(kāi)口道：“佛池的金蓮，已經(jīng)好久沒(méi)有開(kāi)過(guò)了?！?/br>
司律一雙本就狹長(cháng)的眼微微瞇了起來(lái)，顯得他整個(gè)人更加刻薄，他明顯不相信空山的話(huà)，唇角含著(zhù)譏諷的笑意。

解嶙一直在旁邊注視著(zhù)司律，天征也被他懸掛在腰間，以免發(fā)生緊急情況，他來(lái)不及出劍。

到此刻為止，如果解嶙再看不出司律的別有用心，那他那九千年真算是白活了。

空山仿佛沒(méi)有注意到司律的表情，他倦了似的垂下雙眸，嘆道：“坐下吧?！?/br>
司律疑惑的目光向空山投了過(guò)去。

空山盤(pán)腿坐在了蒲團上，道：“老衲有個(gè)故事要講給你們聽(tīng)?！?/br>
解嶙找到蒲團，學(xué)著(zhù)空山的樣子坐下了，司律并不情愿，但空山的話(huà)他不得不聽(tīng)，似是冷笑了一聲，才老實(shí)坐下。

空山蒼老的聲音在靜謐的屋子里回響：“在兩千年前，已經(jīng)為它轟轟烈烈地鬧過(guò)一場(chǎng)”

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兩千年前，阿彌天遠比如今要香火鼎盛，那時(shí)候，空山還沒(méi)有老成這個(gè)樣子，他化青年相，眉清目秀，雙眼中盡是風(fēng)發(fā)意氣。

他有兩個(gè)徒弟，一個(gè)叫辭云，稍大一些，另一個(gè)叫司律。

辭云天生悟性高，很多佛法與佛理一點(diǎn)就透，甚至能舉一反三，功夫得了空山真傳，將一桿錫杖耍得出神入化，整個(gè)阿彌天內無(wú)人能敵，即使與全津川的同輩們比，他也絕對是佼佼者。

司律雖不比辭云，但也聰穎非常，想法活，見(jiàn)識廣，總能站在不同的角度上解決難倒一片人的難題。

如果雪霜林的寒林之內，沒(méi)有出現一只大魔來(lái)擾亂津川的秩序，也許阿彌天就會(huì )一直如此鼎盛下去，辭云會(huì )繼承空山的衣缽，到時(shí)成為辭云大師也說(shuō)不定，而司律也將名動(dòng)津川，在蓬萊閣萬(wàn)法會(huì )議上嶄露頭角。

雪霜林在津川的極北之地，常年飄雪，其上空陰云籠罩，冰封萬(wàn)物，終年不見(jiàn)日光。在無(wú)光的地方就容易滋生出一些陰暗恐怖的東西來(lái)。

此魔一出世就引動(dòng)地火，guntang的巖漿從地下噴發(fā)出來(lái)，燒得雪霜林千年的積雪冰封全都化成了水，被火燒灼著(zhù)化成水汽，又在天上凝結成冰，劈頭蓋臉的砸下來(lái)，再次落入火中，奔瀉的雪水甚至都殃及到了無(wú)悲天，妙然仙子只得開(kāi)鑿出一條大河來(lái)，從中將雪水引流，引入浩瀚的晴川凍海。

若只有水患，對于居北方尊主之位的妙然仙子來(lái)講，根本不值一提，但壞就壞在這個(gè)出世的大魔身上。

寒林是雪霜林之內最為寒冷的一處，與世隔絕，是雪霜林之內地勢最凹，陰氣最寒的地方，這里面建了一座寒冰牢獄，關(guān)押著(zhù)全津川罪孽最為深重的囚徒。

許是受這些囚徒的怨氣浸染，滋生魔物。

這只魔專(zhuān)以人心的陰暗面為養料，吞食人的恨、怨、怒，被吞食怨氣的人不但不會(huì )減少怨氣，反而會(huì )更加覺(jué)得世間一切都不如意，進(jìn)而仇世、厭世，而這種心理所凝結的“氣”，是魔物的美食。

長(cháng)此以往，便形成了病態(tài)的循環(huán)。

而終有一天，萌生出了自我意識的大魔不甘于寒冰牢獄的怨氣供養，自封為焚天大魔，開(kāi)始走出雪霜林，為禍津川！

什么樣的人怨氣會(huì )最盛？戰死沙場(chǎng)之人、久病臥床之人、苦修不前之人？都不是。

是安居樂(lè )業(yè)，幸福美滿(mǎn)之人驟遭橫禍，死無(wú)葬身之地。在他們身死的一瞬間，怨氣會(huì )達到他們平生都未曾到達的極端。

焚天大魔深諳此理，開(kāi)始了大范圍內的瘋狂屠殺，有志之士有的結隊而行，有的孤身前往，去時(shí)志氣滿(mǎn)滿(mǎn)，但一批接著(zhù)一批人去討伐焚天，卻不見(jiàn)歸來(lái)。

反倒是焚天的力量愈來(lái)愈強，就連瀚辰帝君親自迎敵，都落了下風(fēng)，險些受焚天的吞噬。

要知道，瀚辰