子，精通大乘佛法，六弟去聽(tīng)一聽(tīng)對他還是有好處的?！?/br>
    楊明對八寶說(shuō)道：“六弟，你去聽(tīng)迦葉講佛法，如果迦葉問(wèn)起你帝國對佛門(mén)的態(tài)度，你便對他說(shuō)，只要佛門(mén)不干預我帝國內部的事，我帝國也不排斥佛門(mén)，如果釋迦牟尼肯收你為入室弟子，我天馬帝國將準許佛門(mén)在我帝國內傳教?！?/br>
    “二哥，這……”

    八寶聽(tīng)了楊明的話(huà)，感動(dòng)的眼圈都紅了。

    楊明拍了拍八寶的肩膀，說(shuō)道：“二哥這么做，也不單單是為了你，南瞻部洲大部分國家都奉佛教為國教，單單咱們天馬帝國同佛門(mén)交惡，一旦發(fā)生戰亂，佛門(mén)勢必會(huì )暗中幫助敵國，這對我們很不利。所以，形勢所迫，我們不得不同佛門(mén)搞好關(guān)系，以前是因為我們沒(méi)有同佛門(mén)叫板的實(shí)力，就算我們有意妥協(xié)，佛門(mén)還是會(huì )得寸進(jìn)尺?，F在不同了，首先父王和三弟都已是準圣級高手，又有天庭做我們的后盾，佛門(mén)不敢再小瞧咱們；其次，我得了地皇金印，天馬帝國大興是大勢所趨，佛門(mén)也很清楚這一點(diǎn)，他們巴不得同我們改善關(guān)系，所以時(shí)機現在已經(jīng)成熟。我們向佛門(mén)示好，佛門(mén)也必須拿出誠意來(lái)，讓釋迦牟尼收你為入室弟子，便是對佛門(mén)誠意的考驗。同樣，你成為釋迦牟尼的入室弟子之后，天馬帝國和佛門(mén)之間就算有了溝通的橋梁，你也可以算是我天馬帝國在佛門(mén)的代表，有這層關(guān)系在其中，量他釋迦牟尼也不敢怠慢你。還有，我要釋迦牟尼收你為入室弟子，不是讓你去佛門(mén)做臥底，而是要你好好學(xué)習佛門(mén)神通，你可不要想歪了，將來(lái)不管帝國同佛門(mén)的關(guān)系如何，你都不要參和進(jìn)來(lái)，只需心無(wú)旁騖的修行即可。等你修行圓滿(mǎn)，想要回來(lái)幫助二哥，二哥歡迎之至，若你看破紅塵，一心向佛，不回來(lái)也行，自己的路自己走，做哥哥的不會(huì )干涉你，更不會(huì )讓你為難?！?/br>
    一番話(huà)說(shuō)的感情至深，讓八寶聽(tīng)了感動(dòng)不已。

    張俊看得出來(lái)，楊明是真心對待八寶，也替八寶感到高興，說(shuō)實(shí)在的，論起關(guān)系的親疏，他同顧盼云、杜小月的關(guān)系要比他和八寶的關(guān)系更加親密一些，主要原因是他們接觸的不多，而八寶又是沉默寡言之人，不愛(ài)說(shuō)話(huà)，交心的機會(huì )不多，但他心里還是很在意八寶的。

    醉意nongnong的時(shí)候，張俊爭得楊光三人的同意，把他們收進(jìn)紫玉玲瓏塔中。

    楊明問(wèn)道：“三弟，什么事這么神秘?！?/br>
    張俊拿出三朵九品紫蓮，說(shuō)道：“我機緣巧合之下得了些紫蓮靈寶，它們防御極強，不在釋迦牟尼佛的九品金蓮之下，這三朵就送給你們防身。大哥，你修煉的是九轉玄功，這等防御靈寶對你可有可無(wú)，不過(guò)兄弟我考慮到你你性子莽撞，怕你日后遇上了強敵吃虧，所以還是送你一朵，你最好不要輕易使用，這對你修行不利?！?/br>
    三人接了九品紫蓮，驚訝的無(wú)與倫比，好半天才回過(guò)魂來(lái)，楊光點(diǎn)頭道：“大哥醒得，三弟放心，等我九轉玄功進(jìn)入第七轉的時(shí)候，這防御靈寶對我而言已經(jīng)沒(méi)什么大用了，不過(guò)我還是要好好謝謝你，有了這九品紫蓮，日后娶老婆，就不怕拿不出定情信物了，哈哈……”

    張俊、楊明和八寶聽(tīng)了他的話(huà)，紛紛送了他一記白眼，暗罵他是個(gè)敗家子。

    張俊接著(zhù)又對楊明和八寶說(shuō)道：“不到危機關(guān)頭，你們最好也不要使用，這紫蓮乃是鴻蒙紫蓮破碎之后的碎片形成的，我怕這紫蓮一出世，就會(huì )引起大家的關(guān)注，更有甚至會(huì )引起上面那些人的主意，所以你們切忌要小心?！?/br>
    楊明和八寶懂得張俊的意思，點(diǎn)頭應諾。

    待他們滴血認主，初步祭煉了紫蓮之后，張俊把他們送出紫玉玲瓏塔，各自散去。

    張俊回到軍策府后，接了飄渺仙子，又進(jìn)入紫玉玲瓏塔，找到張敏等人，把那十二朵八品紫蓮送給她們防身。他也想送九品紫蓮給她們，奈何九品紫蓮的數量有限，為了表示眾女在他心目中的地位相等，他只好退而求其次，送她們同樣的八品紫蓮。

    這一晚，他軟硬兼施，把飄渺仙子給上了。

    第五卷：仙界之旅 第274章 又過(guò)數十年

    不久，張俊去了乾元山，在碧海城大擺宴席，犒勞三軍，論功行賞。

    這其中特別要強調的一個(gè)人是余成龍，也許你要問(wèn)余成龍是何方神圣，他的名字大家可能都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但他手中的化血神刀想必大家都知曉，不錯，這余化龍正是當日張俊在雞公山所救的那個(gè)神秘黑衣人。張俊的帝江分身將他帶回乾元山養傷，他服用了萬(wàn)劫果之后，體內積累數千年的業(yè)力連同化血神刀上的捩氣被化解，他不但恢復了靈智擺脫了化血神刀的控制，還修為大進(jìn)，一舉突破金仙后期成為大羅金仙。為了感謝張俊的救命之恩，他甘愿留在乾元山為碧海宮效力，成為顧盼云帳下一員虎將。

    慶功宴之后，張俊把顧盼云和杜小月收進(jìn)紫玉玲瓏塔中，送了他們每人一朵九品紫蓮，又把十全大寶竹給了顧盼云，落魄鐘送給了杜小月，這落魄鐘和她手中的攝魂鏡正好是一對兒，一個(gè)落魄一個(gè)攝魂配合起來(lái)威力極大，連大羅金仙不注意也要吃大虧。

    第二天，他又把岳松陽(yáng)、張青、展飛、嘯天、白仁師、鳳儀仙子和岳無(wú)雙、洪天驕、張無(wú)忌、鐵木道人收進(jìn)紫玉玲瓏塔中，每人送了他們一朵六品紫蓮，并把一整套的嗜血魔王旗送給了岳松陽(yáng)，哭喪棒給了洪天驕，三色神光扇給了岳無(wú)雙。而他自己只留了一把戮巫劍，這戮巫劍乃是妖族天庭帝俊在位期間花費無(wú)數物力人力打造的后天至寶，不入先天，勝似先天，鋒利無(wú)比，轉破人金身。

    過(guò)了兩日，寧道奇、吳啟元、重陽(yáng)子和洞靈子聯(lián)袂

    到訪(fǎng)，同張俊在密室談了三天三夜，雙方最終達成了一項重大協(xié)議，至于協(xié)議的具體內容是什么，沒(méi)有人知道。

    隨后他又去了躺天庭，把十衣二品紫蓮送給了父親楊天，這十二品紫蓮蘊含紫蓮大道，如果楊天能領(lǐng)悟其中的大道法則，成就將不亞于西方教的接引道人?；煦缡澜缬谢煦缜嗌?、鴻蒙紫蓮、混沌金蓮、混沌紅蓮等混沌至寶，各孕育出一套不同的大道法則，青蓮者為道，金蓮者為佛，紅蓮者為儒，這紫蓮大道一旦問(wèn)世，必將成為可抗衡儒釋道三教的大教。張俊走的是以力證道的路子，沒(méi)時(shí)間領(lǐng)悟這紫蓮大道，所以就把它給了楊天，希望楊天以此為基，能領(lǐng)悟其中的大道法則，再立新教，抗衡儒釋道。

    三個(gè)月之后，玉帝降下圣諭，將四公主下嫁給天馬帝國皇帝楊明，并賜封楊光為斗圣星君。

    四個(gè)月后，天馬帝國東南得到統一，隨后一個(gè)月內，帝國東部也得到統一。

    六個(gè)月后，佛門(mén)宣布了一件大事，釋迦牟尼佛正式收佛王八寶為入室弟子，標志著(zhù)佛門(mén)和天馬帝國之間的關(guān)系進(jìn)入一個(gè)嶄新的局面。

    兩年后，天馬帝國內患已除，川王、西涼王等番王諸侯被剿滅的剿滅，歸降的歸降，帝國得以統一。隨后幾年內，在顧盼云的建議下，楊明推翻原來(lái)的諸侯分封制，將天馬帝國分為三十六個(gè)行省，施行中央集權制，并組建內閣和軍機處，推行新政，大大加強了帝國的軍力。

    五年后，在東羌國、齊國和鄭國的幫助下，天馬帝國先后兼并大羅帝國和大宛帝國，并和平改編東羌國、齊國和鄭國三國，三國皇室被賜封為番王，國號不變。隨后的二十年間，天馬帝國的大軍踏遍南瞻部洲東南西北四方，初步統一了南瞻部洲。（東羌國、齊國和鄭國分別是寧道奇、吳啟元和重陽(yáng)子的道場(chǎng)所在地，如此一來(lái)，大家不難想出數年前，在乾元山密室里，張俊同他們達成的協(xié)議內容。

    南瞻部洲統一，天馬帝國沒(méi)有再攻打其他部洲，戰爭得以緩解。不久，楊明改國號為南瞻，改年號天元，開(kāi)始在整個(gè)南瞻部洲推行新政。

    天元元年，天庭昊天大帝冊封楊明為地皇道德天龍真君，冊封翼王、天下兵馬大元帥楊光為南瞻仙君，冊封逍遙王、東征西討大將軍顧盼云為逍遙道德真君。

    逍遙王顧盼云出任東征西討大將軍之后，凈月宮主杜小月接管碧海宮，幾十年的時(shí)間，將碧海宮發(fā)展成為南瞻部洲屈指可數的大勢力，門(mén)下高手如云，勢力通天。

    戰爭其間，一套嶄新的道法理論逐漸成形，大家經(jīng)?？梢钥吹揭恍╊^頂紫蓮的高手，運用地仙界從未出現過(guò)的神通戰斗，而且威力不凡，比之道、佛兩家的神通大法也不遑多讓。我們暫且稱(chēng)呼這種道法理論為紫蓮道，紫蓮道教人奮發(fā)向上，不論出身，不論前世今生是好人還是壞人，只要你有一股奮發(fā)向上，敢拼搏敢進(jìn)取的心，就可以成就無(wú)上天道。這種理論一經(jīng)問(wèn)世，立刻迅速的傳播開(kāi)來(lái)，更在原天馬帝國皇室的暗中支持下，發(fā)展迅速，短短時(shí)間內就在南瞻部洲發(fā)展成可堪比釋道兩教的大派，這多少引起了佛道兩教的恐慌。佛道兩家不是不想遏制紫蓮道的發(fā)展，可是他們也是有心無(wú)力，圣人不出，佛門(mén)以釋迦牟尼佛的修為最高，道門(mén)以人教玄都大法師的道法最精深，可他們比之楊天也不過(guò)是半斤八兩。再者紫蓮道還沒(méi)有正式立教，佛道兩家的根基并未受損，就算他們想要同紫蓮道明打明的較量，也找不到合適的理由。

    而我們的主角張俊則猶如懸花一現，自西海大戰，揚名天下之后，就不知所蹤，漸漸淡出人們的視線(xiàn)。誰(shuí)也不知道他去了哪里，有人說(shuō)他在閉關(guān)潛修，有人說(shuō)他在西海大戰的時(shí)候受了傷，還在養傷，總之，各種小道消息層出不窮，讓人難以捉摸。

    而張俊到底在什么地方呢！我們把鏡頭射向北具瀘州。

    北具瀘州自上古巫妖大戰之后，就一直是巫妖兩族殘余勢力的地盤(pán)，在北具瀘州有兩種新人類(lèi)，常被人稱(chēng)為巫人和妖精，巫人是巫族和人類(lèi)結合誕生的新人類(lèi)，而妖精則是妖族同人類(lèi)結合而誕生的新人類(lèi)。這兩種新人類(lèi)說(shuō)來(lái)可笑，巫人繼承了巫族的天賦異能，天生精神力強大，但rou身極為薄弱，不能修煉巫身，只能通過(guò)精神力cao縱天地間的自然力量，比如地水火風(fēng)雷，而且性情同巫族也大相徑庭，不喜殺戮，性情溫和。而妖精則繼承了妖族的強悍rou身，天生擁有變身的能力，rou身很強悍，而且好戰斗勇，性格更像巫族。這可能是上天跟兩族開(kāi)的一個(gè)玩笑吧！

    經(jīng)過(guò)無(wú)數年的發(fā)展，巫人和妖精已經(jīng)成為北具瀘州的主人，而純血統的人類(lèi)、純血統的巫族和純血統的妖族都已很難再見(jiàn)到，幾近滅絕。

    嚴格說(shuō)來(lái)，北具瀘州的地域比南瞻部洲還要大上一倍，在這廣闊的土地上，有不少的國家，巫人國度和妖精國度各占了一半，巫人和妖精延續了巫族和妖族的仇恨，依然斗的不可開(kāi)交。反倒是純血統的巫族和純血統的妖族之間沒(méi)有了仇恨，他們共同生活在北具瀘州最北部靠近混亂星海的無(wú)望森林中，真是天意難測，人心難測。

    無(wú)望森林是巫人和妖精心中的圣地，也是他們心中的禁地，不管巫人和妖精多么囂張跋扈，提到無(wú)望森林，他們只能望洋興嘆，那里真不是他們能去的地方。

    北具瀘州最北部的無(wú)望森林，連通著(zhù)三十三天外的混沌天，這里的混沌氣流極為暴躁，地水火風(fēng)雷也不穩定，稍有不慎就有可能遇到混沌氣流而重歸混沌。

    “這里就是無(wú)望森林了吧！不知道能不能找到那些上古遺留下來(lái)的大巫?！?/br>
    張俊駕著(zhù)祥云進(jìn)了無(wú)

    望森林。這幾十年來(lái)，他踏遍了各大部洲，希望能尋到盤(pán)古的本源精血，可惜都沒(méi)能找到。最后來(lái)到北具瀘州，從北具瀘州的巫人口中探知了無(wú)望森林的存在，抱著(zhù)最后一絲希望，他來(lái)到無(wú)望森林，希望在這里找到盤(pán)古的本源精血。如果再找不到本源精血，他只好放棄借助盤(pán)古真身以力證道的方案，直接融合混沌元神和混沌金身，以力證道。

    他有混沌金身根本不具混沌氣流，另外他還有混沌珠，混沌珠能鎮壓混沌，那些暴躁的混沌氣流一遇到混沌珠就會(huì )被鎮住，變的很安靜，所以這一路上到也無(wú)驚無(wú)險。

    不知飛行了多久，走了多少里路，穿越了多少道混沌氣流，突然一座高達數萬(wàn)丈的殿堂出現在他眼前。殿堂的匾額上用上古巫文書(shū)寫(xiě)著(zhù)三個(gè)流體大字‘祖巫殿’。

    “原來(lái)消失已久的祖巫殿居然在這里，難怪找不到?！?/br>
    張俊見(jiàn)了大喜，這祖巫殿相傳是盤(pán)古的腦袋所化，能鎮壓混沌，巫族之人在其中修煉可以事半功倍，巫妖大戰之前曾是十二巫祖的行宮，后來(lái)巫妖大戰，十二巫族先后身?yè)p，當時(shí)洪荒大陸破碎，這祖巫殿就不知所蹤，沒(méi)想到會(huì )在無(wú)望森林中。

    張俊放出十二巫祖分身，造出很大的聲勢，立刻驚動(dòng)了祖巫殿中的人，片刻后幾十道身影出現在他四周，將他和十二巫祖分身團團包圍。

    “是祖巫，是祖巫……”

    有人率先認出了十二巫祖，立刻用激動(dòng)而顫抖的聲音叫道。

    張俊也在第一時(shí)間打量了他們，共計三十二人，其中有大巫（準圣級）三名，巫神（大羅覺(jué)仙）十二人，巫將（大羅金仙）十七人。

    為首三個(gè)大巫，兩男一女，男子長(cháng)相粗獷，虎背熊腰，身高數丈有余，女子則體態(tài)豐盈，與正常人類(lèi)一般。

    第五卷：仙界之旅 第275章 盤(pán)古之心 媧皇宮之行

    那女子卻是眼光毒辣，仔細打量了十二巫祖和張俊，搖頭說(shuō)道：“他們不是真正的巫祖，我們的巫祖早在無(wú)數年前就已經(jīng)死了，他們不過(guò)是這個(gè)人的化身而已?！?/br>
    有人不信，反駁道：“可是他們身上有巫祖的精血氣息?！?/br>