阿姆當然沒(méi)理會(huì )這聽(tīng)起來(lái)就很割的“理療套餐”，只是翻了這老板一眼，接著(zhù)來(lái)到房間里，先給家里打了電話(huà)……

    雖然離家已經(jīng)一年，但是……這是阿姆第一次離開(kāi)石英聯(lián)盟。

    和清美姐、雷希奶奶報了平安之后，阿姆又給園子、知世也打了電話(huà)，接著(zhù)阿姆就寫(xiě)起了日記。

    將今天庭審內容記錄下來(lái)之后，阿姆主要寫(xiě)起了那些美琴和自己說(shuō)的、關(guān)于“屬性”的內容。

    阿姆不是“寶可夢(mèng)傷害鑒定師”，也沒(méi)有想做“寶可夢(mèng)傷害鑒定師”，一定要說(shuō)的話(huà)，阿姆也是“寶可夢(mèng)傷害師”——驅使寶可夢(mèng)，對目標造成傷害的人……

    不過(guò)“寶可夢(mèng)傷害鑒定師”對屬性辨識的一些技巧，可以折射到對屬性的理解上。

    而提起圍繞寶可夢(mèng)展開(kāi)的諸多領(lǐng)域，這種對屬性的理解，是繞不開(kāi)的！

    無(wú)論對于“藥劑師”來(lái)說(shuō)、還是對于“訓練師”來(lái)說(shuō)，都有能夠相互印證、觸類(lèi)旁通之處！

    由此，阿姆又注意到那個(gè)很有趣的假說(shuō)——人類(lèi)的觀(guān)測與統計，會(huì )對寶可夢(mèng)的屬性，甚至對屬性關(guān)系，產(chǎn)生影響。

    該假說(shuō)的最大依據是，聯(lián)盟時(shí)代后，人類(lèi)才發(fā)現的【妖精系】……

    在此之前，各種關(guān)于【妖精系】寶可夢(mèng)的對戰記錄、能力性質(zhì)記載中，都沒(méi)有表現出對【格斗系】、【惡系】、【龍系】的克制……

    甚至像是“皮皮”之類(lèi)的，隱隱還被【格斗系】控制，通過(guò)古代記載還原的話(huà)，它們更接近【一般系】。

    不過(guò)當【妖精系】被正式發(fā)現、歸納、統計，這些【妖精系】的寶可夢(mèng)，就變得克制【格斗系】了！

    當然，既然是假說(shuō)，自然也有為數眾多的反對者——說(shuō)到底，聯(lián)盟時(shí)代之前，人類(lèi)沒(méi)有系統地了解、統計寶可夢(mèng)……

    故而一切所謂的“記錄”，都只是一些表象，比如“某時(shí)某地，寶可夢(mèng)a如何如何的，戰勝了寶可夢(mèng)b”……

    所謂的“證明了古代時(shí)候，皮皮被格斗系克制”之類(lèi)的話(huà)，只是對著(zhù)這種記錄還原出來(lái)的，充滿(mǎn)了“腦補”的氣息。

    實(shí)際上也可能并不是什么克制，只是單純的戰斗力差距過(guò)大，或是古代人的描述有問(wèn)題！

    相比【格斗系】與【妖精系】，在這個(gè)問(wèn)題上，兩者觀(guān)點(diǎn)更矛盾的點(diǎn)，在于【龍系】與【妖精系】……

    支持者能夠考據出，現代的【妖精系】寶可夢(mèng)，在【妖精系】未被發(fā)現的年代，被【龍系】寶可夢(mèng)，用【龍之波動(dòng)】爆殺的記載……

    反對者也能找到，【龍系】被古代【妖精系】寶可夢(mèng)擊敗的例子！

    幾位著(zhù)名的反對者，更是提出過(guò)一種羊謬——難道在人類(lèi)沒(méi)有了解寶可夢(mèng)的年代，寶可夢(mèng)完全沒(méi)有屬性之分？

    只是支持者也可以胡攪蠻纏——那時(shí)候根本沒(méi)有任何記載，甚至可以說(shuō)完全不接觸寶可夢(mèng)的時(shí)代，人類(lèi)文明都還沒(méi)有開(kāi)始，你怎么知道那時(shí)寶可夢(mèng)不是沒(méi)有屬性之分的？

    他們甚至認為，在七八百年前，【鋼系】、【惡系】未明確出現的時(shí)候，也有類(lèi)似現象，不過(guò)……那就更加難以考據。

    畢竟這個(gè)世界的古代人，本來(lái)對“記錄歷史”就并不重視，而且在聯(lián)盟時(shí)代前，也沒(méi)有人去“數據化地統計寶可夢(mèng)能力”。

    最有可能對此有所幫助的“銀河隊”，又和“聯(lián)盟”格格不入，雖說(shuō)在一百五十年前，一部分“銀河隊”的干部，也加入了“神奧聯(lián)盟”，但“銀河隊”的主體……最重要的是，作為最初的、系統化地研究寶可夢(mèng)的組織，那些資料并沒(méi)有被神奧聯(lián)盟繼承！

    故而這假說(shuō)，始終未被證實(shí)或證偽，還衍生出了一些中立的觀(guān)點(diǎn)，比如……

    屬性差異原本就存在，只是……人類(lèi)的統計學(xué)，適應了這些差異，進(jìn)而出現了克制與抵抗的數據，實(shí)際上未必如此——這就涉及“寶可夢(mèng)統計學(xué)”的一些問(wèn)題。

    總的來(lái)說(shuō)，“支持者”并不在主流，畢竟這種假說(shuō)如果成立的話(huà)，現在的很多寶可夢(mèng)基礎記錄，就都不存在了……

    不過(guò)因為一些“大拿”學(xué)者，卻在支持這種假說(shuō)之列，故而這種假說(shuō)十分頑強，終究未被打入“偽論”。

    只是……絕大部分訓練師也好、其他領(lǐng)域的學(xué)者也好，在自己的領(lǐng)域內，都不會(huì )考慮這種“假說(shuō)”的存在。

    阿姆之前也知道這種假說(shuō)，甚至第一次是聽(tīng)雷希奶奶提起的，只是并未深入講解！

    而真的要詳細區分、鑒識“屬性”造成的傷害，這種假說(shuō)又是繞不開(kāi)……

    所以這時(shí)又被阿姆想了起來(lái)！

    于是……

    轉眼，就到了半夜兩點(diǎn)。

    【還沒(méi)有到大師級之前，根本不用想這種事情，多想一分鐘，浪費六十秒……】

    雷希奶奶曾經(jīng)的話(huà)，在阿姆腦海中回想，終于令他回過(guò)神來(lái)，而這時(shí)日記本上，已經(jīng)被他寫(xiě)滿(mǎn)了各種“寶可夢(mèng)屬性”相關(guān)的反應式和性質(zhì)定義。

    阿姆這時(shí)搖了搖頭，將這些頁(yè)撕掉，接著(zhù)決定……睡覺(jué)。

    ……

    第二天一早，花道也乘機來(lái)到了百代市，直奔阿姆昨天短信給他的旅店……

    看到這小旅館的規格……花道十分滿(mǎn)意！

    “阿姆！怎么樣？你打聽(tīng)到什么沒(méi)有？”花道剛剛見(jiàn)到阿姆，就連忙問(wèn)了起來(lái)。

    “不，我昨晚到了之后，只是休息了一下?！卑⒛穼?shí)話(huà)實(shí)說(shuō)道。

    現在回想起來(lái)，阿姆也覺(jué)得昨晚的“走神”有些過(guò)分，本來(lái)想著(zhù)“屬性”的事情，結果……

    花道聞言，也沒(méi)有什么失望，而是催促著(zhù)阿姆快點(diǎn)出門(mén)——傳說(shuō)中的那位“包治百病”的大師，可能在百代市的任何角落！

    “我就不……”小哀對這種“大師”，顯然沒(méi)興趣。

    “不，你也一起來(lái)……小閃沒(méi)法跟著(zhù)你?！卑⒛返暮蟀刖渎曇粜⌒?，專(zhuān)門(mén)對小哀說(shuō)道。

    小哀聞言一愣，本來(lái)想說(shuō)“小布尹跟著(zhù)我就可以”，不過(guò)沒(méi)有說(shuō)出口。

    小哀倒也不至于、必須有小閃在身邊才有安全感，除非是知道身邊很可能有組織的人。

    不過(guò)……

    阿姆的態(tài)度，令小哀注意到了些什么——小閃不能跟著(zhù)我？也就是說(shuō)……阿姆需要小閃跟著(zhù)他，換而言之……他覺(jué)得尋找“至尊法師”，還存在一定的危險性？