【魚(yú)龍舞】第五卷 行于幽泉 40
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第四十折·曾夢(mèng)忽還·相值惘惘 2019年10月24日 最后,應風(fēng)色換了半癡劍、沒(méi)有鱗片的紫苑鱗甲,還有那本, 任憑羽羊神說(shuō)破了嘴也不再更換。 羽羊神心疼得要命,彷佛扔水里的是自個(gè)兒掙來(lái)的點(diǎn)數。 寶衣是上下兩截式的中衣與褲筒,卻是攤開(kāi)的版型,并未縫合,材質(zhì)較棉衣 略厚,表面光滑柔亮,揉搓仍會(huì )產(chǎn)生厚繭綢似的縐折,一松手即能恢復原狀,不 留痕跡,十分堅韌。 推測是鏡原雪蛛絲紡成的布料尋常刀劍難傷,玄鐵精金等異材又不易鍛打成 縫衣針,索性在邊緣軋出圓孔,綴以環(huán)釘,然后再穿繩以代縫線(xiàn),于穿戴者身上 縛成衣褲。 如此一來(lái),防護面積大又不致影響行動(dòng),還能依體型調整,毋寧更近于甲而 非衣,可說(shuō)是極巧妙的設計,就不知道「鱗」 字何解。 應風(fēng)色調整袖子和衣筒,直覺(jué)適合穿在衣底,只不知防護力怎么樣,心念一 動(dòng),提起了半癡劍。 「應使如不想要臂腿,賣(mài)與吾如何?吾可以放在雜項目錄里?!?/br> 「能扎穿?」 用劍殼尖端在腿上比劃了一下。 「保證穿?!?/br> 應是半癡劍等級太高,入手限定品的感覺(jué)賊爽。 「可否向羽羊神借把凡鐵試試?」 「應使就非得這般手賤不成么?愛(ài)惜裝備啊?!?/br> 羊頭半神以爪覆額,可惜怎么也翻不出眼白。 「凡兵俗物戳不穿,但該烏青瘀腫的一樣不缺,你大爺的鋤頭、你姥姥的搟 面棍,通通一視同仁,往哪兒招呼就哪里疼?!父呒壩淦靼ǖ幌薅?,是有可 能傷到寶衣的,要不應使以為綁繩子的環(huán)釘孔眼何以軋上,拿牙簽戳的么?要發(fā) 揮等若應龑七成功力的防護效果,毋須這么麻煩,花兩百點(diǎn)買(mǎi)使 用手冊就行?!?/br> 「使……使用手冊?」 居然還有這種東西。 「吾瞧瞧,哎呀真真不巧,應使剩一百點(diǎn),買(mǎi)不起啊買(mǎi)不起。不如退掉那本 沒(méi)啥用的——」 「不必了?!?/br> 應風(fēng)色一把將攢手里,沒(méi)得商量。 他非常確定雜項或武功目錄里,沒(méi)什么價(jià)值兩百點(diǎn)的使用手冊,當中必有蹊 蹺。 即使如此,雪蛛布料抵御凡兵綽綽有余,毋須在細瑣處纏夾,反正以后需要 再換。 況且,為防有詐,最后還得換樣東西。 「我要換雜項目錄里的‘越世之眼’?!?/br> 越世之眼,兌換點(diǎn)數一百點(diǎn),說(shuō)明只有寥寥十六字:「神域大千,庸凡難見(jiàn) ,贈君慧眼,靈光乍現?!?/br> 插圖是名持卷夜讀的青衫書(shū)生。 應風(fēng)色不相信有什么靈眼,但此物的低廉售價(jià)卻預示了一個(gè)可能的陷阱。 若使者未換越世之眼,帶回「人世」 的秘笈,極可能全是白紙,羽羊神只要推說(shuō)「神域之物在人世無(wú)法使用」, 連秘笈也省了。 這是非常典型的郎中手法。 就算有半癡劍、紫苑鱗甲等,青年亦未輕信降界之說(shuō)。 一個(gè)庫容廣袤、歷史悠久的暗行組織,或心機深沉計算精密的陰謀家也可能 辦到,眼見(jiàn)不足為信。 羽羊神沉聲笑起來(lái),不是油膩促狹的口氣,彷佛回到初輪全軍覆沒(méi)的當下; 那是圖窮匕現之際,爽快認輸的梟狂氣度,是令人回味尊敬的對手。 「不愧是四千點(diǎn)的男人。容吾提醒諸使;降界的一切,請勿向凡人言說(shuō),違 者亦死?!复送?,因汝等被吾復活了一次,魂魄穿過(guò)幽泉再回到軀殼里,歸返人 世時(shí)會(huì )有少許不適,畢竟沒(méi)什么是毋須代價(jià)的,應使請務(wù)必撐過(guò)去。那么,就下 次見(jiàn)了,吾先行告退?!箤υ?huà)的終末印象是一片漆黑。 似是在羽羊神說(shuō)完的下一霎,應風(fēng)色便昏死過(guò)去,快到?jīng)]有絲毫感覺(jué)殘留: 沒(méi)有疼痛,沒(méi)有藥物生效的異樣發(fā)熱或發(fā)冷,甚至沒(méi)有被摩擦過(guò)光滑水精的毛皮 所殛的刺疼麻痹……什么都沒(méi)有。 反正不合理之事的清單,已快追上通天壁的山道長(cháng)了,也不差這一件。 應風(fēng)色在房?jì)鹊拇采闲褋?lái),渾身guntang,頭重腳輕,掙扎坐起的瞬間一陣天旋 地轉,差點(diǎn)把腦袋摔進(jìn)穢物桶里,順勢又嘔了一通酸水,吐得死去活來(lái)。 自上山以來(lái),他沒(méi)生過(guò)這么嚴重的病,時(shí)間感在嘔吐、發(fā)熱,以及浸透被褥 的冷汗中徹底喪失。 等到能好好同福伯說(shuō)話(huà),才知從發(fā)病起算整整過(guò)了五天。 應風(fēng)色是現今唯一住在風(fēng)云峽的嫡傳,住在這兒的卻不僅僅是他而已。 為維護屋宇,灑掃庭除、灌溉草木等,還要服侍本脈傳人的衣食起居,應風(fēng) 色有一位管事、一個(gè)廚子,六名仆婦與長(cháng)工;早前還有兩名婢子叫茗荷池月,其 時(shí)茗荷十八,池月十九,都是幼年被賣(mài)上山來(lái),專(zhuān)責照顧身體日衰的韋太師叔, 老人死后就跟在他身邊,十分親近。 風(fēng)云峽無(wú)師長(cháng)坐鎮,為免風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),應風(fēng)色領(lǐng)了青鱗綬不久,召來(lái)荷月二婢 細說(shuō)分明,給了筆極豐厚的奩資打發(fā)回鄉。 雙姝哭著(zhù)不答應,最后是福伯一拍桌頂,難得發(fā)怒:「你們就不怕敗壞公子 爺的名聲么,存什么非分之想!」 兩人才沒(méi)敢再說(shuō)。 應風(fēng)色其實(shí)很舍不得。 倒非貪戀美色,那會(huì )兒他才剛滿(mǎn)十五,壓根沒(méi)想過(guò)那種事,只記著(zhù)她們對自 己的好,感覺(jué)像與家人分離,心中甚是難過(guò)。 但他將來(lái)是要做宮主的,注定不婚無(wú)子,流連花叢無(wú)有好處。 萬(wàn)一婢子有身,必得下山打胎,經(jīng)常就這么母子雙亡不說(shuō),少不得還要留下 話(huà)柄,日后競逐大位時(shí)給人扒糞污面,徒增難堪而已。 后來(lái)才知茗荷懸梁自盡了,甚至沒(méi)回家鄉,在山下的客棧盤(pán)桓大半個(gè)月,鎮 日在牌樓前徘徊不去,游魂也似,后來(lái)仍想不開(kāi),悄無(wú)聲息地結束了花樣年華。 福伯接到通知,下山為她料理后事,回來(lái)后人就變了。 不是什么劇烈激進(jìn)的變化,就是過(guò)往總不自覺(jué)笑成瞇瞇眼的那個(gè)部分壞掉了 一般,常對著(zhù)空蕩蕩的屋舍發(fā)呆,好像能聽(tīng)著(zhù)殘留在角落里的銀鈴笑語(yǔ),久久難 以自拔。 應風(fēng)色沒(méi)法安慰老人。 他不知怎么開(kāi)口,也無(wú)法判斷茗荷是因為福伯的話(huà)才自盡,抑或怯見(jiàn)故里家 人,不想離開(kāi)早已生根的龍庭山……但她們終歸得走的。 困于自責的老人令少年難以依靠,逃避加上失望,就這樣錯過(guò)了說(shuō)開(kāi)的時(shí)機 ,現今也沒(méi)必要說(shuō)了。 病倒的不止應風(fēng)色一個(gè),諸脈皆有災情,一度傳是瘟疫。 他昏迷的第二日魏無(wú)音便匆匆趕回,長(cháng)老合議在地宮里吵了一天,最后查出 是「留魂香」 惹禍。 「留魂香」 之名挺嚇人,就是種長(cháng)得像、吃起來(lái)也像雞油蕈的菌菰,香味極濃郁,質(zhì)嫩 而口感細滑,格外吸油;與精煉的雞汁雞油同烹,吸飽油汁的蕈傘入口迸鮮,能 教人把舌頭給吞下去,是頗為金貴的食材。 山上廚子同人買(mǎi)了一批北方來(lái)的留魂香干貨,卻不知在烏城山以北產(chǎn)的這種 香蕈,入秋后會(huì )發(fā)生變化,形成劇毒,如冬蟲(chóng)夏草冬日為蟲(chóng),夏季成草,質(zhì)性截 然兩樣,南方出產(chǎn)的卻不會(huì )。 故北關(guān)留魂香蕈最遲八月前必得采收,曬干販賣(mài),工法好的價(jià)錢(qián)未必便低于 鮮蕈,畢竟滋味經(jīng)日曬濃縮,更能吸湯,料理方面更有發(fā)揮的余地。 這批留魂香個(gè)頭肥大,香氣極濃,偏生價(jià)格甚平,龍庭山上幾處名剎的香積 廚用了無(wú)不大受好評,也沒(méi)出什么事情,最后連奇宮各脈的后廚采辦都摻和進(jìn)來(lái) ,不料里頭竟混進(jìn)毒蕈,釀成巨災。 九脈算起來(lái)有幾十人受害,死的五個(gè)全是年輕人,夏陽(yáng)淵的林泉色,拏空坪 的李錫色、馮钘色赫然在列;薛勝色在飛雨峰后山的一處斷崖下,被發(fā)現摔得顱 碎肢折,慘不忍睹,推測是在山道上毒發(fā)昏沉,失足所致。 唐奇色行蹤不明,這位舊日次席長(cháng)年沉溺杯中物,拿了錢(qián)就下山喝酒,傳言 說(shuō)他嗜賭愛(ài)嫖,經(jīng)常在山下鬧事,蓋因大長(cháng)老一味容忍,旁人也不好說(shuō)什么,消 失十天半個(gè)月都不算事,鬧出事情便知下落,故無(wú)人找尋。 夏陽(yáng)淵的另一位師弟關(guān)洛色正放省親假,老家位于陶夷郡北方,距離甚遠, 算上往返大概一個(gè)月后才回,問(wèn)不出更多消息。 蔚佳色在當中最特別,他非是放假省親,而是直接被家族召回,走得很急, 來(lái)使同驚震谷鬧得不甚愉快,緣由卻無(wú)從知悉。 應風(fēng)色終于明白高軒色在降界中何以如此失態(tài),對他來(lái)說(shuō),蔚師弟本是失而 復得,誰(shuí)知又在眼前失去。 從降界生還的使者們,病得又比其他人更重,應風(fēng)色算起身早的了,在榻上 躺足三天,才終于踩落實(shí)地,整個(gè)人輕飄飄的,果有再世還陽(yáng)之感。 魏無(wú)音知他清醒,翌日即走,「避不見(jiàn)面」 這事上師徒倆倒有默契。 福伯這幾日于諸脈間打探消息,看是察覺(jué)有異的,但終究沒(méi)問(wèn)出口,只如實(shí) 回稟,再依言而去。 應風(fēng)色機警地未探活人——只消沒(méi)上罹難名單,便知他們活得好好的——福 伯就算生疑,倒不致?tīng)€嚼舌根,倒是他幾番試探,暗示福伯有無(wú)看見(jiàn)一柄怪劍或 奇怪的穿繩布料,老人一徑搖頭。 (可惡,被那狡詐的綿羊頭誆了么?果然是江湖郎中?。├硇陨峡烧f(shuō)是想當 然爾的結果,應風(fēng)色卻掩失望。 那可是半癡劍??!直到福至心靈,目光停駐在角落一只帶鎖櫥柜上。 身為星拱之月、多年來(lái)風(fēng)云峽唯一的主人,應風(fēng)色的私人物品始終收藏在如 此顯眼處。 母親打的鎖片、陶夷家中捎來(lái)的財寶,叔叔的字帖、壇舍府庫中搜出的武功 典籍,還有幾本風(fēng)月圖冊……差不多就是青年的全副家當,一眼便能看完。 應風(fēng)色強支病體,從抽屜中取出鑰匙——沒(méi)錯,有錢(qián)人的思路就這樣樸實(shí)無(wú) 華且枯燥——扶著(zhù)桌椅屏風(fēng)打開(kāi)柜門(mén),中間層架的顯眼處,迭著(zhù)兩只扁狹錦匣, 匣下壓了部黃舊的薄冊。 。 同降界所見(jiàn)一模一樣,看來(lái)是沒(méi)法驗證有無(wú)「越界之眼」 的區別了,但長(cháng)七寸寬四寸、厚不過(guò)兩寸的錦匣肯定裝不了劍,他懷著(zhù)既忐 忑又狐疑的心情,打開(kāi)最上層那只。 錦匣的紅絨內襯里,真嵌著(zhù)半癡劍——長(cháng)五寸,通體澹青,以硬玉凋成的小 劍維妙維肖,取材自未展羽刃的型態(tài),細節無(wú)不纖毫畢現,精致非凡。 這是個(gè)惡劣但極其用心的玩笑,可惜應風(fēng)色笑不出來(lái)。 內心涌現的巨大失落無(wú)疑令青年倍感挫折,他甚至希望能回到降界神域,多 握握那柄屬于自己的、手感無(wú)與倫比的罕世神兵,才能深刻地記住擁有的感覺(jué)。 「……可惡!」 回過(guò)神時(shí)錦匣已脫手擲出,摔落地面,發(fā)出巨大的聲響。 左廂傳出披衣下床、推門(mén)而出的聲音,燭光一路搖至,開(kāi)門(mén)時(shí)福伯見(jiàn)得室內 景況,訝色一現而隱,卻只躬身頷首,彎腰拾起地上的錦匣玉劍放在床頭,啞聲 道:「老奴扶公子爺回榻罷,再歇會(huì )兒?!?/br> 「不用,我自己來(lái)?!?/br> 應風(fēng)色扶柜而立,并未動(dòng)作。 他不想讓下人看見(jiàn)自己步履蹣跚的模樣,即使是福伯也一樣。 「我好得差不多了,毋須貼身照看,明兒回自個(gè)兒院里睡吧,這幾日辛苦你 啦?!?/br> 福伯遲疑了一下,終究沒(méi)說(shuō)什么,躬身道:「老奴明白。老奴告退?!?/br> 地址發(fā)布頁(yè)4F4F4F, 地址發(fā)布頁(yè)4F4F4F, 地址發(fā)布頁(yè)4F4F4F, 地址發(fā)布頁(yè)4F4F4F, 茗荷池月下山后,他院里就沒(méi)有別人了,反正也不需要服侍,身邊沒(méi)有眼目 窺看,對于成長(cháng)中的少年毋寧更自由也更方便,夢(mèng)遺更衣不致難堪,自瀆毋須提 心吊膽。 應風(fēng)色聽(tīng)老人褪鞋上榻的窸窣聲落,刻意再等上十數息,至低沉的鼾聲漫蕩 迤邐,才慢慢扶著(zhù)墻上了門(mén)閂,倚坐于榻。 昏迷幾日,靠下人一點(diǎn)一點(diǎn)喂著(zhù)雞湯rou粥,體力甚衰,便有內功底子,怕還 要一陣才能次第恢復。 軟弱的投擲未能摔壞玉劍,但錦匣發(fā)出的空洞巨響就很有問(wèn)題了。 應風(fēng)色檢視匣子,果然發(fā)現了夾層,撬得幾下打開(kāi)內襯,取出卷成一束的絲 絹來(lái)。 那絹子薄如蟬翼,幾可透光,材質(zhì)卻頗為堅韌,應風(fēng)色總覺(jué)與紫苑寶衣有些 類(lèi)似,只是更輕更薄,或許就是經(jīng)緯羅織數更少些的雪蛛絹布。 絲絹全展近九尺,一面寫(xiě)滿(mǎn)蠅頭小楷,應風(fēng)色就著(zhù)燭光細看,絹頭題為《風(fēng) 雷一炁》,開(kāi)宗明義曰:「圣人云:‘欲鏈真仙日晶魂,先覓玄源造化根,后立 坎離為匹偶,始交情性合乾坤?!市悦?,不 可偏廢,合修并進(jìn),神炁風(fēng)雷?!?/br> 其下教人鍛煉心魂,鞏固元神,是為性功;而練氣修體,合于大道,則為命 功,竟是部?jì)裙π姆?,字跡娟秀一絲不茍,應是出自女子手筆。 粗粗看了幾段,很難判斷高明與否,但于命功的修練上,通篇所言俱是二元 對立的轉換,如剛與柔、動(dòng)與靜、陰與陽(yáng),法門(mén)時(shí)而軟功內壯,時(shí)而硬功外壯, 變化劇烈到有點(diǎn)隨興任意之感,就像說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)忽然使起小性子來(lái),完全不講道理。 專(zhuān)練陰柔勁力兼有陽(yáng)剛之威的武功不是沒(méi)有,練法就沒(méi)這么煳爛隨便的。 這是練武呢,一沒(méi)弄好是要傷筋折骨賠上性命的,你以為是逛街買(mǎi)衣服?— —「你」?越看越惱火的青年,被心底本能涌上的吐槽嚇了一跳,這種強烈的與 異性對話(huà)之感絕非是因為絹秀的字跡,他想起在哪里聽(tīng)過(guò)類(lèi)似的事。 史上最高累積點(diǎn)數和守關(guān)者擊殺數的紀錄保持人,最年輕的女性天裂級使者 ,應龑和玄象生命之中最重要的女人,涿野明氏的么女,容顏傾世、驚才絕艷的 明九鈺明姑娘!這如果就是那份改變歷史的「絹書(shū)」 的話(huà),那么這門(mén),就是總結了和《紫煌鱗羽纏 》兩大絕學(xué)的究極之解,是被明九鈺藏起來(lái)的真本!應風(fēng)色渾身顫抖,若非病愈 的身體虛乏無(wú)力,直想跳起來(lái)歡呼三聲,捧絹書(shū)繞整座風(fēng)云峽跑上幾圈。 但羽羊神不會(huì )這么好心,平白送出如此大禮,除非錦匣藏書(shū)一事祂并不知曉。 或者……絲絹上有什么機關(guān),可能天亮之后會(huì )忽然消失,又或「越世之眼」 限閱三次,爾后便再也看不見(jiàn)之類(lèi),總之就是先把人拱上高峰,突然又狠狠 摔落的可怕算計。 那綿羊頭就是這般賤格!想起得而復失的半癡劍,應風(fēng)色心還在滴血,強支 病體坐到桌前,攤紙研墨,就著(zhù)燈燭,開(kāi)始謄寫(xiě)明姑娘創(chuàng )制的,除 留下繕本,以防羽羊神使什么黑手,更為一字不漏將內容牢牢記在腦海里。 全書(shū)洋洋灑灑九千余言,直抄到福伯敲門(mén),發(fā)現天已大亮,讓福伯把早膳擱 在廊間,之后的餐食飲水都用食盒貯裝放在外頭,無(wú)事休得打擾。 過(guò)往他閉關(guān)練武經(jīng)常如此,老人不以為怪,應聲而去。 應風(fēng)色將抄妥的部份攤晾待干,絹書(shū)收回夾層,鎖入櫥柜。 第二只錦匣內,裝的是塊打了環(huán)釘的雪蛛布,材質(zhì)與紫苑衣一模一樣,雖附 系繩,但小到只能縛于掌心,惡質(zhì)的程度毫不亞于半癡劍的硬玉模型。 青年在心里詛咒了羽羊神不下五萬(wàn)遍,祝他終年羊乳不斷、胎胎九羊之類(lèi), 這才收拾心情,好生研讀抄本。 「體虛不練功」 是常識,內息既分文武,適合療傷養生的文氣和追求殺傷力的武氣大不相同 ,體衰之時(shí)硬練武氣,將在功體留下各種難以預料的隱患,如過(guò)濕的泥坯不利塑 形,兩者是一樣的道理。 應風(fēng)色索性先跳過(guò)疑竇叢生的內功,只看修練心識的部分,這一看便看出況 味來(lái)。 與其說(shuō)奇宮是修習性功的大行家,不如說(shuō)天下五道正邪門(mén)派之中,能像指劍 奇宮把心識獨立出來(lái)修練,如同內功外功等科門(mén)的,直是鳳毛麟角。 故開(kāi)篇論心神和rou身合修,立即攫取應風(fēng)色的眼球。 內功無(wú)論何門(mén)何派,大抵不脫「練精化氣」、「練氣化神」、「練神還虛」 ,乃至「還虛合道」 四境,差異就在「神」 之一字的解釋上。 多數門(mén)派解作神而明之,是指技藝精湛到了某種境界,會(huì )以常理難解的形式 顯現,或特別快、特別準,力量之強難以抵擋,又或金剛不壞入圣超凡,不一而 足。 但明九鈺以為這種說(shuō)法太過(guò)虛淼,無(wú)法得到一致的通說(shuō),而大道應是有準的。 她將「神」 字解作心識,「練氣化神」 不代表神的位階高過(guò)了氣,而是須將兩者互相化用,合而為一,心識與筋骨 、真氣相結合,現實(shí)界對身體的限制將逐漸消弭,快到能如想像之快,強到能如 想像之強;心才是自身能力的疆界,而非寰宇六合。 跨越這一步,而后「練神還虛」——只消打開(kāi)心的限制,就再沒(méi)什么能阻止 你了。 所以性功——也就是心識——的修練占據了一半以上的篇幅,甚至還多過(guò)內 功法門(mén)。 她將心識修練明確分作七個(gè)階段,以七魄來(lái)命名,起于〈臭肺〉,終于〈尸 狗〉,比起內功篇章的隨興,這部分倒是嚴謹得多。 九鈺姑娘不好空論,各派教人冥想趺坐、尤其道門(mén)心訣常見(jiàn)的「一點(diǎn)靈光」 、「復還太虛」 等全未出現,〈臭肺篇〉只教五種方法:先生貪戀而斷貪,復生惡念而斷惡 ,后生執著(zhù)而去執,三者循環(huán);修練者以細數呼吸之法沉入心識,每三百六十息 成一周天,初時(shí)吸吐間兀自能察,遁入念想之后,呼吸與意識將次第分離,迷離 境中的時(shí)間流速或與現實(shí)不同,然而毋須恐懼,以嘯法阻斷紛至沓來(lái)的心魔,即 可脫出。 應風(fēng)色反復研讀,忽覺(jué)〈臭肺篇〉五法與佛門(mén)聲聞乘的「五停心觀(guān)」 近似,斷貪為不凈觀(guān),斷惡為慈悲觀(guān),斷執為因我觀(guān),以呼吸吐納控制入神 則為數息觀(guān);而阻斷心魔的破疑嘯法,當是借鑒念佛觀(guān)而來(lái)。 鱗族歷經(jīng)三宗共治時(shí)期,保存了大量的佛門(mén)典籍,所知與今時(shí)雜入當地土人 信仰的東海佛教未可同日而語(yǔ),應風(fēng)色在風(fēng)云峽和通天閣都翻過(guò)聲聞乘的經(jīng)書(shū), 當中并不包括武典。 自聲聞乘最負盛名的「大日蓮宗」 消亡后,江湖上已罕見(jiàn)其武學(xué)。 莫非九鈺姑娘同蓮宗有什么牽連?可惜絹書(shū)沒(méi)有更多線(xiàn)索,此疑終是不了了 之。 〈臭肺篇〉步驟清晰,理路分明,簡(jiǎn)直像是食單菜譜,甚引庖人技癢。 橫豎應風(fēng)色也在調養身體,練不了內外武功,于是按圖索驥,體會(huì )下別派的 心識之術(shù)。 奪舍大法教人入虛靜、返照空明,萬(wàn)一失敗,大不了坐著(zhù)睡上一覺(jué),但〈臭 肺篇〉可完全不是這么回事。 生貪、生惡、生執著(zhù),按應風(fēng)色的理解,就是回想人生污點(diǎn),什么惡心挑什 么來(lái)。 他試了整晚,卻無(wú)法如絹上所述,「沉」 入某個(gè)回放似的迷離境中,只覺(jué)無(wú)比煩躁,參雜著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的自我嫌惡,開(kāi)始懷 疑又是另一個(gè)精心但惡劣至極的玩笑,恍惚間沉沉睡去,忽來(lái)到血 海滔天的通天壁。 慘變后頭幾年,他夜夜都夢(mèng)到那一日的可怕情景,總是從惡夢(mèng)中流淚嚇醒。 就是從那時(shí)候起,荷月二婢在福伯的默許下搬進(jìn)院里,茗荷甚至有段時(shí)間就 睡在他房里,主仆僅有一屏相隔。 應風(fēng)色曾于寐驚后,趴在她倆綿軟溫香的奶脯間嚎啕大哭,也曾因惡夢(mèng)失禁 ,尿濕了被褥底衣,命少女們萬(wàn)勿聲張,忍著(zhù)夜寒刺骨在井邊搓洗……有那么一 瞬,在做成送二婢返鄉的決定后,少年忽有松了口氣的解脫之感,再沒(méi)人知道領(lǐng) 青鱗綬的長(cháng)老有過(guò)那樣不堪的過(guò)往,她們遠在與龍庭山恍若兩個(gè)世界的家鄉重新 展開(kāi)另一段人生,跟投胎沒(méi)甚兩樣,前塵往事一筆勾消,落得干干凈凈。 而如此肖真的通天壁,是多年以來(lái)所僅見(jiàn)。 烏紅、臭氣、哀嚎,還有唐奇色那撕心裂肺的慘叫……清晰得像是重臨現場(chǎng) ,應風(fēng)色感覺(jué)自己失禁了,然后才意識到這絕對是夢(mèng),卻怎么也醒不過(guò)來(lái);千鈞 一發(fā)之際,忽想起還有嘯法。 青年從澆灌全身的如潮血瀑中睜眼,慘狀忽爾消散,只余一身冷汗。 (有用……這真的有用……不是……不是騙人的……)他迷上了遨游幻境、 似假還真的感覺(jué)。 幻境漸漸脫離現實(shí):他看過(guò)茗荷懸梁的情景,看著(zhù)原本楚楚動(dòng)人的美麗少女 容顏枯藁,彷佛被汲走了生氣,睜著(zhù)流淚的空洞眼眸把尖頷塞進(jìn)衣帶環(huán)間;看過(guò) 奚長(cháng)老和歲無(wú)多在漁陽(yáng)抵御陰人;看過(guò)叔叔重回陽(yáng)山,再掌龍庭;他甚至看過(guò)鹿 希色裸裎嬌軀,如春宮圖中所描繪,在身下婉轉嬌啼,溫順得像頭嬌柔的兔子… …依靠〈臭肺篇〉五法,短短七天內他已練到想進(jìn)即進(jìn),想出即出,那種心念一 動(dòng)頃刻萬(wàn)里、所歷無(wú)不真實(shí)已極的感覺(jué)令他深深著(zhù)迷,應風(fēng)色廢寢忘食修習著(zhù), 彷佛怎么也停不下來(lái)的自瀆。 高亢劇烈的精神活動(dòng),終于沖破虛無(wú)飄淼的識界,直接對rou身造成反噬。 應風(fēng)色正沉迷于女郎的艷姿中不可自拔,心神與軀體的鏈接像被什么中斷, 從虛境中陡被拋回,五感兀自倒錯,卻覺(jué)全身經(jīng)脈阻滯,有團火焰在下腹間灼燒 般疼痛,而無(wú)法動(dòng)彈,遑論發(fā)出聲音;胯間陽(yáng)物硬如握拳嬰臂,猙獰昂起,似欲 撐破褲布,又像脹滿(mǎn)的鮮血被掐擠至極,即將爆開(kāi)。 (……走火入魔?。L(fēng)色沒(méi)想過(guò)自己會(huì )這樣死去,更不敢想像這般難堪死 狀,會(huì )受到何等恥笑,以致沒(méi)留意有人推開(kāi)門(mén)扉來(lái)到身畔,回過(guò)神時(shí),腰帶衫袍 俱被解開(kāi),來(lái)人撕開(kāi)了他的褲頭,一把捋住guntang彎翹的怒龍,涼滑細膩的膚觸熨 貼著(zhù)青筋暴起的杵莖,幾難滿(mǎn)握;應風(fēng)色痛苦稍減,忽然嗅到熟悉的發(fā)香。 「……你可真會(huì )玩啊,麒麟兒?!?/br> 嫩薄的櫻唇微微揚起一邊,角度雖小,嘴角卻有個(gè)細折子,譏誚涌溢之余, 又予人精巧絕倫之感。 鹿……鹿希色?他一下無(wú)法判定是幻是真,杵莖上的快感卻再真實(shí)也不過(guò), 女郎微涼的膩潤掌心滑如敷粉,taonong時(shí)若即若離,刮得菰傘般怒張的guitou外緣酥 麻已極,快美在轉瞬間飛快積累。 應風(fēng)色越來(lái)越相信這不是幻境,忍著(zhù)酸爽勉力凝眸,眼前的女郎卻與降界時(shí) 一身勁裝不同:梳著(zhù)高髻,簪著(zhù)玉釵,湖色對襟上襦露出小半截紺青色的綢緞訶 子,繡滾的銀邊兒起伏劇烈,裹著(zhù)飽滿(mǎn)瑩白的雙峰。 近距離一瞧,發(fā)現她鼻尖和乳肌沁著(zhù)密汗,小臉蛋兒紅撲撲的,那種想笑偏 又莫可奈何的模樣,是幻境里怎么也想像不出的風(fēng)情,青年再難忍耐,喘著(zhù)粗息 虎吼一聲,濃精噴薄而出。 鹿希色猝不及防,總算及時(shí)一仰,讓過(guò)粉面圓頤,勢頭勐烈的陽(yáng)精在兩人間 劃出一道乳色長(cháng)泉,濺了女郎的奶脯和紺青訶子上一片,厚漿稠掛滴之不落。 鹿希色低呼道:「好燙!怎地……怎地這般燙人?」 伸出指尖,半試探、半好奇地抵著(zhù)乳上白漬,輕輕畫(huà)圓,甚至忘了松開(kāi)怒龍 杵。 應風(fēng)色射得頭暈眼花,精漿似有無(wú)數顆粒,刮得馬眼又疼又美,身子忽又能 動(dòng)了。 見(jiàn)女郎拈著(zhù)纖纖指尖、拉開(kāi)一道垂墜液絲,蹙眉側頸的模樣難繪難描,陽(yáng)物 未見(jiàn)消軟,yuhuo又熊熊燃起,勐將她撲倒在榻上! (第五卷完)