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尼大笑道:“怎會(huì )無(wú)功?上次多虧艾嵐小姐我們才避免開(kāi)罪國皇和百姓,而且連累小姐輸掉比賽,東尼一直都耿耿于懷?!?/br> 白禮達亦從亞空間取出一個(gè)粉紅色錦盒,道:“幼獅戰時(shí)艾嵐小姐的魔法袍也損壞,白禮達亦希望作點(diǎn)補償,萬(wàn)望小姐笑納?!?/br> 艾嵐一下子受兩份禮,嚇得不知道說(shuō)什么好,我也不得不由衷佩服教授,現在計起上來(lái)果然是大賺。豪德亦加把口說(shuō):“艾嵐你不用客氣的,如果把我們當朋友,就請收下禮物吧?!?/br> 艾嵐只有嘆口氣,說(shuō):“那么就多謝兩位?!?/br> 艾嵐終于收下禮物,東尼和白禮達就閑聊起來(lái),都是一些上層社會(huì )的消息,我們四個(gè)對這些興趣不大。艾嵐突然靈機一觸,問(wèn)道:“對了,有一個(gè)問(wèn)題不知道兩位可否解答?” 東尼和白禮達對艾嵐特別有好感,笑著(zhù)說(shuō):“艾嵐有什么即管問(wèn)吧?!?/br> 艾嵐道:“在珍佛明內有誰(shuí)懂得死靈法術(shù)?” 白禮達的目光立即射向東尼,后者卻笑著(zhù)耍手道:“會(huì )長(cháng)別這樣望我,老實(shí)說(shuō)東尼不會(huì )使用死靈術(shù),只是有少許研究罷了?!?/br> 得悉東尼對死靈術(shù)有研究,不只是我和艾嵐,就連云賀恩及豪德亦振起精神,黑暗系的死靈術(shù)向來(lái)神秘莫測,不過(guò)越神秘卻又叫人越是神往。東尼見(jiàn)到我們的表情,笑著(zhù)道:“不如上書(shū)房詳細聊一下?!?/br> 我們跟著(zhù)東尼屁股上二樓,他的這個(gè)書(shū)房不是普通書(shū)房,內里存放廿多個(gè)八層書(shū)柜,還有兩張長(cháng)長(cháng)的桌子,桌面放了一埋又一埋工作中的文件及研究?jì)x器。在書(shū)房中間有一張羊皮長(cháng)椅,同時(shí)亦有見(jiàn)客人用的辦公桌,更少不得沙發(fā)茶幾,儼然就是一個(gè)小圖書(shū)館。 東尼從桌后的書(shū)架取出一本黑皮典籍,說(shuō):“跟據記述,原始的死靈術(shù)最初由冥界開(kāi)發(fā),以cao尸法為基礎,從古老蠻荒部落的巫術(shù)開(kāi)始,以舞蹈、歌聲和月亮呼應,喚起已死之人一同共舞,亦是后世所稱(chēng)的‘死尸派’。 至后來(lái)死靈術(shù)傳入神界及魔界,神界不屑其道,但在魔界卻大受歡迎,更與黑暗魔法逐漸融合。死靈術(shù)在魔界發(fā)揚光大,被不斷研究改進(jìn),其中一個(gè)重點(diǎn)就是研究靈魂,也就是所謂的‘死靈派’。一時(shí)之間,死靈術(shù)進(jìn)入百家爭鳴的盛世,召喚靈魂占卜或提問(wèn)機密,能追溯無(wú)數世紀以前不為人知的古代智慧,cao控喪尸骸骨,更能組成勇不畏死的不死兵團。當死靈術(shù)傳入人界,人類(lèi)更開(kāi)始研究靈魂轉移,起死回生等方法,以求延續短暫的生命?!?/br> 我們聽(tīng)得目定口呆,就連白禮達這位魔法師公會(huì )會(huì )長(cháng)亦有點(diǎn)動(dòng)容,我們固有的概念是死靈術(shù)等如骷髏兵,但卻不知道原來(lái)可以召喚靈魂,甚至將靈魂轉移。 艾嵐震動(dòng)問(wèn)道:“東尼祭司,我曾經(jīng)到過(guò)珍佛明學(xué)院和城中的圖書(shū)館,卻找不到關(guān)于死靈術(shù)的專(zhuān)門(mén)用書(shū),請問(wèn)這一本是什么?” 東尼露出驕傲表情摸著(zhù)老鼠須,把手中的厚重書(shū)愛(ài)惜地翻閱,道:“當然,坊間沒(méi)有死靈術(shù)的書(shū)籍,這一本是高價(jià)買(mǎi)回來(lái)的,是一代巨匠亞梵堤爺所寫(xiě)的‘近代死靈術(shù)’,當年出版只有六十本,每一本都有編號,今時(shí)今日不知道剩下多少了,但擁有它的法師們都視之如珍寶?!?/br> 我沉思道:“如果是亞梵堤爺的書(shū),那么教授會(huì )不會(huì )有?” 東尼笑道:“這就難講,要問(wèn)問(wèn)他本人才會(huì )知道。這一本是我的曾曾祖父用盡面子,才跟亞梵堤爺買(mǎi)了回來(lái),看,還有他的親筆簽名!” 我們都忍不住站起身過(guò)去看,果然有一個(gè)筆走龍蛇的大名,而且傳來(lái)奇異的香氣。云賀恩問(wèn)白禮達說(shuō):“我們學(xué)院會(huì )否有死靈術(shù)的介紹?” 白禮達苦笑道:“一般在三年級時(shí),會(huì )有死靈術(shù)的介紹,不過(guò)僅為補充知識,不會(huì )有任何實(shí)質(zhì)的講解。其實(shí)真正懂得死靈術(shù)的大法師,怎可能跑去教書(shū),除非腦袋有問(wèn)題?!?/br> 東尼似乎很滿(mǎn)足于炫耀手上的珍藏,他又取來(lái)另一本紅皮黑邊的書(shū)籍,道:“這一本比近代死靈術(shù)早十年出版,由死靈大法師古利斯所撰寫(xiě)的‘不死點(diǎn)將錄’,當中我更發(fā)現很有趣的地方,噢,在這兒?!?/br> 東尼把書(shū)本打開(kāi)其中一頁(yè),兩邊都畫(huà)了一幅畫(huà)像,左邊是一名紅發(fā)的巨乳女,相貌倒是十分美麗,不過(guò)眼神卻充滿(mǎn)霸氣。另一邊是一名枯瘦男子,眼框發(fā)黑,看見(jiàn)此畫(huà)像我已經(jīng)跳起來(lái)叫道:“林士文!” 其他幾人大吃一驚,白禮達問(wèn)道:“林士文?這個(gè)人是林士文?” 東尼搖頭說(shuō):“不,這兩幅畫(huà)其中一個(gè)是‘魔女皇’隡蒂蒙,另一個(gè)是黑龍飛舞年代的著(zhù)名死靈法師古利斯。不過(guò)古利斯的外表與林士文出奇相似,你們可以聯(lián)想到什么?” 豪德道:“他們是直系親屬?” 云賀恩倒抽一口涼氣,面上紅色減退,說(shuō):“相隔了幾代,就算直系親屬也不會(huì )如此相似,除非林士文與古利斯有著(zhù)奇特的關(guān)系?!?/br> 東尼豎起姆指道:“答得太好!提示就在亞梵堤爺著(zhù)作的后頁(yè);死靈術(shù)實(shí)乃一套博大精深的學(xué)術(shù),從死亡之中研究生命的去向,依據大潮流發(fā)掘生命的源頭。靈魂們的深處蘊藏無(wú)窮盡的智慧,能駕馭幽靈者,將能遨游任何一刻的歷史?!?/br> 我訝然問(wèn)道:“如果林士文真是古利斯親屬,而且兩人深懂死靈術(shù),那就有可能依靠死靈術(shù)打破三百年界