行的脖頸。

——謝薇也用他心通讀了她的記憶，并把史一行的記憶塞給了她。

史一行剛開(kāi)始還有些手足無(wú)措，他不好意思地看看謝薇，又瞧瞧從來(lái)沒(méi)哭得這樣恣肆的金靈，終是雙臂一伸，緊緊地回抱住了懷中的女子。

“我沒(méi)死你還不開(kāi)心??？哭得像我死了一樣……”

還沒(méi)完全適應自己的新身份，沒(méi)習慣從“巫山老怪”變回“史一行”的史一行有些氣惱。

如果可以，他真不想讓金靈和他一起背負這份愛(ài)戀的重量。

金靈錘他一拳。

“你再敢死一次看看！這次我不下十八層地獄毒死你才怪！”

史一行一怔，后復一笑。

“嘿你這丫頭，你怎么就這么確定我會(huì )下地獄??？我這么好的男人能下十八層地獄么？”

金靈抬起頭來(lái)，還要再辯，結果被史一行捏著(zhù)下巴，看進(jìn)他眼底笑意。

“和你在一起，哪里會(huì )有地獄？”

噫~~~

rou麻！

謝薇一抖滿(mǎn)身的雞皮疙瘩，趕緊撤出兩位老前輩放閃的區域。

金靈和史一行好一會(huì )兒才膩歪完了。這才發(fā)現謝薇不在，史一行的臉色也差得很。

“知薇姑娘呢？”

“狐貍丫頭早走了?！?/br>
“那我們是在……？”

“我的識海里?！?/br>
說(shuō)罷史一行閉眼倒下，含笑升天。

就“史玉生”這點(diǎn)兒修為，他哪里能支撐謝薇的識海構架？謝薇一走就把幻境扔進(jìn)了“史玉生”的識海里?！笆酚裆蹦樕珣K白就是因為他快支撐不住了。

清風(fēng)崖上，周?chē)劬€(xiàn)只見(jiàn)金靈一巴掌拍翻了“史玉生”這個(gè)小師弟。

“師——”

前一秒還揍人的金靈下一秒就扶住了自己的小師弟，嘴里的話(huà)音也拐了個(gè)兒彎兒。

“——弟?！?/br>
“師弟你醒醒！是不是我下手太重了……！”

金仙子的恐怖傳說(shuō)再次升級刷新。

不同以往的是這次金仙子親自照料了小師弟數日。又在照料小師弟的過(guò)程中與小師弟擦出了愛(ài)的火花。

后話(huà)是三個(gè)月后，金仙子與小師弟閃電合籍，跌破了仙云十三州上無(wú)數人的眼鏡。

作者有話(huà)要說(shuō)：　　巫山老怪：沒(méi)想到吧！

第92章

佳人攜馥郁之息,乘風(fēng)而來(lái)。

須彌山的佛弟子東倒西歪了一地，后頭趕來(lái)的武僧也不低佳人隨手一拂，竟是被拍得倒飛出去。

“大膽妖孽！你竟擅闖我須彌山！”

為首的武僧修為接近金丹期大圓滿(mǎn),他雙手持棍拄在地上，下盤(pán)瘋狂使力,這才將將穩住身形,不似其他師兄弟一般被佳人如分花拂柳地拍開(kāi)。

佳人嬌聲一笑，從暗色中走出,纖細的容貌被佛堂內的燭火所照亮。

白發(fā)及地，紅-唇微勾。行時(shí)有弱柳扶風(fēng)之姿，舉手投足之間媚態(tài)盡顯。來(lái)人不是謝薇又是誰(shuí)？

“這位大師好生可怕……奴家都嚇得發(fā)抖了呢……”

謝薇裝模作樣地抱著(zhù)自己肩頭,楚楚可憐地微微一抖。武僧趁機掄起手中棍棒,朝著(zhù)謝薇大喊一聲：“納命來(lái)！”

“哎呀呀……出家人怎么能把打打殺殺的東西掛在嘴上呢？這般沒(méi)有好生之德，奴家看你必定是個(gè)假和尚?！?/br>
說(shuō)罷謝薇好端端地被那武僧手中棍棒穿頭而過(guò)，整個(gè)人竟是沒(méi)有半點(diǎn)損傷。

武僧一驚，左頰已經(jīng)結結實(shí)實(shí)地挨了謝薇一掌,頰骨碎裂不說(shuō),人更是打著(zhù)旋兒砸翻了廊柱砸破了墻壁,最終嵌進(jìn)墻里，吐血不止。

一個(gè)巴掌的威力就恐怖如斯,周遭僧人莫不背上生寒。

慘叫連聲。有佛弟子躲在暗處遠遠地瞧著(zhù)謝薇如入無(wú)人之境,一路悠然前行，立即手中掐訣,開(kāi)始通風(fēng)報信。

大光明殿住持逸正尊者此時(shí)正在房中打坐,他的弟子收到來(lái)自須彌山的通風(fēng)報信后連忙趕到師父房門(mén)前，躬身朝著(zhù)房?jì)鹊吐暤溃骸皫煾?！須彌山?lái)了消息！緊急消息！”

另一邊，妙法宗住持明慈法師也收到了報信,老和尚掀起一邊眼皮：“當真？”

“千真萬(wàn)確！此眼線(xiàn)是我兩百八十多年前親自送往須彌山的，住持不用懷疑?！?/br>
明慈法師聞言，沖著(zhù)擔任妙法宗長(cháng)老的師弟一點(diǎn)頭：“那便好。不過(guò)老衲始終是想不通，那天狐為何突然夜闖須彌山？”

“據眼線(xiàn)所報，那孽畜邊向山頂而行邊讓須彌山的佛弟子交出大尊者須菩提。它很可能也聽(tīng)說(shuō)了須菩提即將圓寂的事……”

大尊者須菩提一旦圓寂，其修為就會(huì )從rou身之中流逝、消失，隨著(zhù)須菩提的修為散逸，須菩提的rou身也會(huì )凝化為舍利。

舍利本身就是提高修為的至圣之寶，于佛修可說(shuō)是好處無(wú)窮。但舍利極難煉化，想要煉化舍利就必須尊從舍利主人死前為舍利設下的禁制。

換句話(huà)說(shuō)，如果須菩提死了他的舍利有人拿去煉化，那人便得按照須菩提的心意行事。這是一種傳承，同時(shí)某種意義上也相當于一種拿人好處，替人做事。

佛修通常目的一致，就是得以悟道成佛。佛修煉化舍利也就相對輕松一些。舍利之主的魂魄神識完全消散之前，也可能會(huì )因為鐘意接手自己舍利之人而傳授自己的功法或是佛印給對方。

反之舍利若是落到并非佛弟子的人手上，不僅煉化困難，更有可能因為舍利之主存有抗拒而遭到攻擊。

然而魔域、以及諸位大妖與佛國不和多年，魔人魔將以及大妖們最喜歡干折辱佛弟子之事。若是有魔人魔將將高僧舍利搶走并強行煉化，便會(huì )被同族視為英雄。

舍利作為佛門(mén)至寶如此珍貴，更何況須菩提乃大尊者。須菩提即將圓寂的消息是瞞不住的。

明慈距離尊者之位始終有一步之遙。身為一宗之主，他本應與大光明殿的逸正和尚、梵音門(mén)的界慧師太等一眾尊者平分秋色。偏偏他始終未被承認為尊者，在身份上一直低人一等。

逸正等人雖不提及這一茬兒，可明慈看得清清楚楚，逸正就是看不起不是尊者還與他們以平輩之態(tài)共處的他。因此總是耿耿于懷。

明慈想要須菩提的舍利，這不光是因為得到須菩提的舍利，他必定能突破分神期的瓶頸，更是因為得到須菩提的舍利就能名正言順地成為須菩提的繼承人。

他若成為須菩提的繼承人，須彌山便在他配下。到時(shí)將妙法宗與須彌山可合二為一，就是不合二為一，他也能以妙法宗吞下須彌山大部分的勢力。

大光明殿中逸正并不像明慈那樣已然做起了飄飄然的美夢(mèng)。外表不過(guò)三十，實(shí)際早已超過(guò)三千歲的逸正點(diǎn)了二十名精英弟子先行出發(fā)，趕往須彌山。

他只點(diǎn)了這么幾個(gè)弟子先出發(fā)可不是因為大光明殿無(wú)人可派。實(shí)際大光明殿從一百三十年前弟