用馬車(chē)。

    于是，上到高修者來(lái)往穿梭，下到騎馬的、步行的、拉貨叫賣(mài)的，什么人都有，完完整整的一副極好的眾生相。

    所以才踏入這個(gè)區域，河洛看著(zhù)這些人潮，就深感來(lái)對地方了。

    “往這邊走過(guò)來(lái)點(diǎn)，不要擋著(zhù)路，不然會(huì )發(fā)生爭執，引來(lái)守衛，到時(shí)候……”

    正欣然觀(guān)賞著(zhù)人間百態(tài)，旁邊傳來(lái)袁行的聲音。

    河洛點(diǎn)點(diǎn)頭，聽(tīng)話(huà)的往袁行身邊靠近了點(diǎn)，道：“你只需要叫我怎么做就行，語(yǔ)言越簡(jiǎn)單越好，不用解釋原因，我可不想聽(tīng)長(cháng)篇大論?！?/br>
    “哦哦，好的?！痹忻Σ坏c(diǎn)頭，心里有些激動(dòng)。

    他腦海里，還在回想著(zhù)不久前河洛說(shuō)的那句話(huà)。

    “一切都由你做主，你讓我干什么我就干什么?！?/br>
    這句話(huà)說(shuō)出來(lái)，誰(shuí)聽(tīng)了不想入翩翩？

    問(wèn)題是，這句話(huà)的真實(shí)度有多少？或者說(shuō)，那個(gè)范圍有哪些？

    當然了，理論上這句話(huà)的意思，是河洛為了不受打攪，可以接受袁行的任何吩咐行事。

    也就是接受袁行的吩咐的目的只是為了不受打攪而已，如果袁行的吩咐破壞了這個(gè)前提，那就是袁行的問(wèn)題了。

    而不受打攪，也就是不能引起其他人的注意。

    也就是說(shuō)，只要袁行的吩咐沒(méi)有引起其他人注意，那么理論上可以做任何事。

    “再近點(diǎn)?！痹性囂街?zhù)開(kāi)始越界。

    果然，這一次河洛沒(méi)有猶豫，也沒(méi)有多言，直接一步靠近，肩膀外側直接貼在了袁行身上，兩人肩碰著(zhù)肩。

    而其實(shí)在外圍，還有偌大一片空間，根本就無(wú)需再避。

    但是河洛不懂，或者說(shuō)她不想將心思浪費在那上面，只知道袁行這般吩咐的結果，沒(méi)有引起外界的注意，便是沒(méi)錯的。

    她現在的心思，都在觀(guān)察周?chē)鷣?lái)來(lái)往往的人潮身上。

    而對于袁行來(lái)說(shuō)，這卻是見(jiàn)識到河洛的另一面。

    原本河洛就是拒人于千里之外的氣質(zhì)，加上她高高在上的地位，使得人們都以為河洛莊嚴肅穆。但是現在河洛卻瞪大大眼睛左看右看，像個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的小姑娘一般。

    ——雖說(shuō)在俗世里，她的確算是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面。

    而如果說(shuō)這個(gè)另一面只是讓別人有些驚訝的話(huà)，那么貼著(zhù)袁行，就會(huì )讓任何一個(gè)知道河洛身份的人都大跌眼鏡。

    河洛是什么人，那可是這整個(gè)州界最至高無(wú)上的存在，是無(wú)數人心目中神圣不可侵犯的神明。

    對河洛別說(shuō)是接近，就算是直視都是一種罪過(guò)，是不可饒恕的大逆不道。

    對待河洛，應該做的，是遠遠保持距離，并且低眉順眼不可直視。對于河洛的說(shuō)話(huà)聲音，要懷著(zhù)十二分的敬意，跪地聆聽(tīng)。

    這才是對待河洛該有的態(tài)度。

    可是袁行這個(gè)小子，竟然敢貼著(zhù)河洛，而且還低下頭盯著(zhù)近在咫尺的河洛的天顏，還鼻子聳動(dòng)，似在大力聞著(zhù)河洛的幽幽體香。

    簡(jiǎn)直是罪不可赦。

    如果是在宗門(mén)里，或者別人認出了河洛的身份，那么人們此時(shí)看到這個(gè)場(chǎng)面，必然會(huì )先不可置信，隨即瞋目裂眥。然后不需河洛出手，便會(huì )群而攻之，將袁行這個(gè)混蛋給碎尸萬(wàn)段。

    不過(guò)在這遠離宗門(mén)的外界，河洛又全身包裹在黑袍下，所以沒(méi)人認出她來(lái)。

    而袁行這里，也怪不得他做不到無(wú)動(dòng)于衷。

    這換任何一個(gè)正常的男性，都做不到淡然。

    肩頭緊貼，雖說(shuō)隔著(zhù)衣服，但是河洛那黑袍的材質(zhì)很好，纖薄順滑，她的溫度完整的傳遞過(guò)來(lái)，隨著(zhù)走動(dòng)肩頭互相摩擦，那感覺(jué)與肌膚直接相觸沒(méi)什么差別了。

    除了這一處讓人心緒激動(dòng)之外，另一點(diǎn)就是環(huán)繞在袁行鼻間的淡雅體香了。

    兩人靠得這么近，自然河洛的氣息也傳遞了過(guò)來(lái)。

    修仙者飲仙露食仙果，又洗髓伐骨排除了所有雜質(zhì)，所以天生自帶異香。而河洛境界高深，身上更多了一種實(shí)實(shí)在在的仙氣。那種仙氣鉆入袁行鼻腔，吸入體內，傳遍全身，讓袁行只感到如同置身于暖洋洋的溫泉里，說(shuō)不出的舒服。

    再就是河洛那近在咫尺的絕美容顏。

    河洛不矮，只低袁行半個(gè)頭，這還是她赤著(zhù)腳的關(guān)系，如果穿上鞋，估計就跟袁行一樣高了。

    這就使得兩人并肩而行的時(shí)候，袁行只需要一個(gè)側頭，就能看到河洛的臉，距離不過(guò)尺許。

    而河洛由于在東張西望，使得兩人臉的距離不時(shí)離得更近，甚至有一次河洛轉頭看向袁行這邊的一個(gè)攤位時(shí)，臉直接湊了過(guò)去，使得兩人的臉差點(diǎn)就貼在一起，河洛的鼻息都傳到了袁行臉上。

    那時(shí)候袁行廢了好大勁才控制住自己吻下去的沖動(dòng)。

    河洛只說(shuō)過(guò)讓袁行吩咐她做事，可沒(méi)有讓袁行自作主張對她動(dòng)手動(dòng)腳，所以袁行不敢冒那個(gè)險。

    要真想實(shí)現那些愿望，只有吩咐河洛主動(dòng)來(lái)做。

    不過(guò)吩咐她親吻自己這種事，想也不可能。

    這個(gè)世界雖然沒(méi)有男女觀(guān)念，但是不代表沒(méi)有隱私。相反的，自私的本性，讓人們更注重隱私。

    比如修仙者不懼冷暖，理論上是可以不用穿衣服的，但是卻基本都必須要穿，原因不是因

    為遮羞，而是為了遮住隱私。

    如果不穿衣服，別人一眼就能看到你的身體構造，知道你哪些地方強壯哪些地方柔弱，就可以直擊弱點(diǎn)；或者有些人會(huì )在身體上刻上各種戰斗用符咒，要是被別人看到了，