第五十章·風(fēng)卷怒濤（四）

    2021年10月25日

    憑心而論，我并非無(wú)情之人，對于洛乘云的悲慘遭遇，自不是無(wú)動(dòng)于衷，甚至動(dòng)了惻隱之心，倘若有辦法可以打消他輕生的念頭，我也樂(lè )見(jiàn)其成。

    但娘親以自己的名節為代價(jià)而行此事，則不在我能接受的范圍之內。

    我知道，娘親別無(wú)他法，此舉只是權宜之計，即便給洛乘云以微淼的希望，事后未必便會(huì )給他機會(huì )追求自己，甚至連虛與委蛇都不會(huì )施舍，哪怕他俊美無(wú)比——需知一鼓作氣，再而衰，三而竭，洛乘云今日死志堅決，只因接二連三的噩耗太過(guò)突然，他一時(shí)不能接受；但教近幾日他求生全身，之后便很難再鼓起勇氣自尋死路。

    以娘親的忠貞不渝，我絲毫不相信她是對洛乘云動(dòng)了凡心或者寂寞難耐——十余年來(lái)娘親隱居葳蕤谷中，與我形影不離，一心養育我，從不見(jiàn)她有過(guò)不耐或者厭煩，父親以及我對娘親的重要性不言而喻——但我就是無(wú)法接受她犧牲名節。

    娘親的權宜之計，讓洛乘云燃起了摘取天上明星的希望——哪怕我明知娘親給予他的希望只是虛幻縹緲的水中月、鏡中花——讓他心中的非分之想再次萌芽，誰(shuí)知道他在心中如何褻瀆高冷的娘親！誰(shuí)知他會(huì )不會(huì )幻想用中的花樣來(lái)yin辱玷污娘親豐腴風(fēng)韻的胴體嬌軀！一想到此處，我便怒火中燒，恨不能生啖其rou、渴飲其血。

    誠然，這種感情從倫理上來(lái)說(shuō)，有些超常越界：其一，以我兒子的身份，不應對娘親的行為置喙，縱然她曾教導我過(guò)儒家的三綱五常、三從四德，但她并不拘泥于此；其二，娘親是一個(gè)獨立且堅定的女子，無(wú)論是對我的教導養育還是對自己的決定，她一旦下了決心就不會(huì )回轉，今日哪怕被我擠兌譏諷得啞口無(wú)言她也未移其志便可見(jiàn)一斑；其三父親既已不在人世，也無(wú)世家大族的門(mén)風(fēng)家規的約束，娘親便是自由之身，她愿意將自己托付給誰(shuí)都無(wú)人能說(shuō)她半句不是，更何況僅僅是略微犧牲無(wú)形無(wú)質(zhì)的名節。

    事實(shí)上，自儒家圣人周游列國、布道天下起，此后諸王朝多是奉行儒家的思想準則——除了以法家思想為準繩的白虎王朝——然而雖有三綱五常、三從四德的約束，卻從未有哪朝哪代禁止過(guò)再婚再嫁——只有家風(fēng)死板、家規森嚴的高門(mén)大院、世家大族視之為丑聞孽風(fēng)，其余皆不以此為慮。

    就比如被我當成半個(gè)家人的牛嬸，先后服侍過(guò)兩任丈夫，育有三子一女——大牛便是先夫遺子——而她的四位兒女與兩任夫家的親戚并未彼此敵視。

    更別提歷朝歷代的公主王女，駙馬身歿后再嫁以及招募面首之事，亦不在少數，前有朱雀王朝的朝鳳公主，近有本朝年號昭元的懷宗皇帝的十三女靈犀公主，二者皆因駙馬乃是征戰外族的名將而留于史書(shū)。

    （手&039;機&039;看&039;小&039;書(shū)；７７７７７．℃-〇-㎡）

    凡此種種，皆可為寡母再嫁或再尋情人背書(shū)，有道是「搭橋順母意，殺僧報父仇」，我身為人子，卻妄圖以自身的意志阻止任何可能的行為、掐滅微弱的火苗，哪怕僅止于為救生命而事急從權的名節犧牲。

    但我心中通透無(wú)比，我并非是想為素未謀面的父親守住娘親作為妻子的身份，而是想要為自己守住娘親作為母親的身份！娘親在我心目中的重要性無(wú)可比擬，十余年的朝夕相處，失去了父親的我，娘親便成了唯一的支柱與羈絆，倘若失去了娘親，我簡(jiǎn)直無(wú)法想象該如何在這個(gè)世界上生存——與娘親相比，世間萬(wàn)物都不值一提。

    但這是我在未出谷前未曾意識到的，因為在谷中形影不離的歲月，教我從未想到過(guò)、預料過(guò)、體驗過(guò)失去娘親的可能性，因為十幾年的母子相依為命、朝夕相處，讓我對娘親的存在、陪伴習以為常、理所當然。

    直到出了葳蕤谷，才驚覺(jué)世上男子無(wú)一不被娘親絕世美貌所傾倒，無(wú)一不對娘親心存非分之想，無(wú)一不對娘親垂涎覬覦，無(wú)一不妄想著(zhù)將娘親從我身邊奪走、變?yōu)樽约旱慕L！如此惡念，讓我極為排斥與敵視，讓我不惜扭曲、對抗娘親的意志。

    我為何會(huì )如此敏感，彷佛被侵犯了領(lǐng)地的兇惡野獸？我明明受著(zhù)禮教的束縛，對娘親只有敬畏孝順，卻為何還要保留對娘親無(wú)窮的占有欲，為何無(wú)法熟視無(wú)睹，為何無(wú)法放任自流，為何無(wú)法作壁上觀(guān)，為何無(wú)法棄若敝履……那個(gè)答案，已然浮現在腦海中，躥到喉嚨，呼之欲出。

    我搖了搖頭，終究是無(wú)法欺騙自己。

    究其原因，毫無(wú)疑問(wèn)，是因為我深?lèi)?ài)著(zhù)娘親。

    盡管娘親平日里冷若冰霜，盡管娘親很少對我展現溫柔，盡管娘親十指不沾陽(yáng)春水，盡管娘親從未為我烹食調羹，但我仍然深?lèi)?ài)著(zhù)娘親，雖然我與娘親相處時(shí)保持著(zhù)距離、少言寡語(yǔ)，但無(wú)礙于這份深?lèi)?ài)，這是不講道理的——硬要說(shuō)為什么，只有一個(gè)原因：因為她是我的娘親，她是將我帶來(lái)這個(gè)世界并且在這個(gè)世界上第一個(gè)見(jiàn)到的女人。

    但這份深?lèi)?ài)，十余年來(lái)不曾爆發(fā)過(guò)，既因為我與娘親朝夕相處、不虞有失去她的可能，也因為娘親平素以母親的威嚴以及嚴格的禮教壓迫著(zhù)這份的感情。

    直到來(lái)了外界，遭遇了今日一事，我才驚覺(jué)自己對娘親有著(zhù)極強的占有欲，無(wú)論是物質(zhì)上的還是精神上的，我都不允許別人染指、覬覦！這個(gè)答案，是我所學(xué)習的倫理綱常所不能接受

    容忍的，是娘親平日里言傳身教、潛移默化而想要將之禁絕湮滅的，也是一直被自己痛苦地壓抑在內心深處的。

    但此時(shí)此刻，當我意識到這一點(diǎn)，恍然發(fā)覺(jué)這二者已經(jīng)被我視之為無(wú)物——踐踏倫常固然痛苦糾結，但這痛楚遠不及失去娘親的萬(wàn)一，正是這份痛楚讓我義無(wú)反顧、毫不猶豫地掙脫了儒家綱常的束縛！我無(wú)法忍受娘親離我而去，我無(wú)法忍受娘親為別人損毀名節，我更加無(wú)法忍受別的男子將娘親擁入懷中、肆意輕薄，哪怕只是極微極小的可能性！娘親，這種事情真的會(huì )發(fā)生嗎？不，我不容許！若果真要發(fā)生，那就讓我將別人取而代之吧！讓我既保護又毀壞娘親的名節與貞潔吧！沒(méi)錯，作為父親的半身，沒(méi)有人比我更加有資格繼承他的「遺產(chǎn)」；作為娘親的半身，我早已是一個(gè)離鄉既久的游子，我已被娘親的溫柔鄉拒之門(mén)外長(cháng)達十數年，沒(méi)有人能夠阻止久旅異鄉的游子回歸故園！即便是超凡脫俗、冷若冰霜的娘親，我也決不罷休。