擋得住的天神之力所抗衡（

    ……是不是非?；鹩叭陶撸ㄅゎ^

    我甚至一度以為最后陳塘關(guān)的時(shí)候，兩個(gè)人會(huì )雙雙變身，然后：

    “哪吒——”

    “敖丙——”

    “哪吒——”

    “敖丙——”

    可惜沒(méi)有，非常遺憾（扭頭

    總的來(lái)說(shuō)，電影質(zhì)量值這個(gè)票價(jià)，可以看。

    我去睡啦——

    第八章共鳴

    淺淡的月光透過(guò)柵欄式的側窗，卡爾與駐足轉身的鄭復沉默的對視著(zhù)。

    他們之間隔了三四米的距離。在這個(gè)距離下，他們感受不到彼此的溫度，但在兩人同時(shí)允許之后，他們的思維與意志卻足以完成一次短暫的心靈共鳴。

    卡爾很快理解了鄭復的全部計劃——包括原因動(dòng)機，敵人所使用的技術(shù)，他所需要說(shuō)的話(huà)、做的事，敵人可能會(huì )采取的應對方法，而他又該如何應對。

    而由卡爾所提供的記憶細節，則進(jìn)一步的補完了這項計劃。追加了四五種敵人可能會(huì )出現的新的應對，并適當的調整了他的對話(huà)言詞。

    整個(gè)過(guò)程，大約只有兩秒不到。

    這就是如今這個(gè)時(shí)代，人與人之間所溝通的方式。

    沒(méi)有任何歧義與誤判。

    不會(huì )忽略重點(diǎn)，也不會(huì )疏漏細節。

    自古以來(lái)，從動(dòng)作到語(yǔ)言、從符號到文字——人類(lèi)之間交流方式的進(jìn)化，與社會(huì )的進(jìn)步也是同步的。

    隨著(zhù)生活壓力的降低，簡(jiǎn)短的、多含義的舊語(yǔ)言逐漸進(jìn)化為歧義更少、長(cháng)度更大、條理性更明確的新語(yǔ)言。

    如同伊尼斯在中所說(shuō)的一樣，“一種新的傳播媒介的長(cháng)處，將導致一種新文明的誕生?！?/br>
    如同黏土這種媒介，它本身要求文字從象形文字簡(jiǎn)化為楔形文字。于是圖畫(huà)和文字之間的鴻溝得以填平。

    而從倚重石板、泥板轉為莎草紙的過(guò)程，也改變了環(huán)地中海地區的宗教與政治制度。如同亞歷山大四世時(shí)期引發(fā)的“雙紙之戰”中人們發(fā)現的一樣：莎草紙的出現，結束了口信-布帛模式的傳信機制，從中誕生出了更為有效的信件-信使模式的新型官僚系統，它大大有利于下往上和從上往下的各項情報和命令的傳達，將權力向中央集結。

    換言之，這小小的莎草紙，反而正是加強了封建集權統治的大利器。他讓普及性知識發(fā)生了水平傳播，將知識壟斷與文字壟斷從祭司階級手中奪取過(guò)來(lái)、出現了大量的民間文學(xué)作品和書(shū)籍，這也同樣是它有效的加強王權、壓抑神權的重要原因。

    而之后，隨著(zhù)造價(jià)更低、更方便保存的“紙”的普及，讓知識更容易保存。大眾得到知識的代價(jià)更低，計算方式得以?xún)?yōu)化，來(lái)自不同年代、地域的學(xué)者們的研究開(kāi)始互通有無(wú)，設計圖得以保存與傳遞，文明的進(jìn)程便開(kāi)始加速。于是才出現了查理大帝時(shí)期百花齊放般的學(xué)術(shù)迸發(fā)……查理曼圖書(shū)館這樣的奇觀(guān)建筑才能得以建成、填滿(mǎn)，而不至于成為一個(gè)笑話(huà)。

    隨著(zhù)印刷術(shù)的出現，人們開(kāi)始能夠用普世的材料替代過(guò)去記錄、保存、傳遞思想的昂貴材料。關(guān)于醫學(xué)、法律的知識開(kāi)始遍地傳播，解讀經(jīng)典不再是祭司貴族的專(zhuān)利。新世代的媒體業(yè)一手揮舞著(zhù)小冊子、一手舉著(zhù)印刷機，半只腳踏在民間，半個(gè)身子藏在國王與議會(huì )的桌子下，成為了連接權力上下的紐帶，政治實(shí)體的神經(jīng)系統。

    無(wú)論是無(wú)線(xiàn)廣播、電話(huà)、電視還是網(wǎng)絡(luò )。每一個(gè)新的媒介，都意味著(zhù)新文明的誕生。沒(méi)有人可以評估，一種新的基礎媒介對其所在文明究竟會(huì )產(chǎn)生怎樣的影響。

    如同使用石板的祭司對莎草紙的厭惡一樣；如同人們對印刷機這個(gè)吞吐思想的鋼鐵怪物的恐懼和警惕一樣。

    如同人們當年對廣播與電話(huà)所進(jìn)行的“最離譜的暢享”也是那么幼稚而簡(jiǎn)單一樣；如同人們對互聯(lián)網(wǎng)最初的期望，遠遠低于它所能做到的事一樣。

    ——因為只要不處于這種媒介之中，人就無(wú)法理解它所存在的意義、以及它能做到的事情。

    而在這個(gè)時(shí)代，人們已經(jīng)擁有了比任何語(yǔ)言都簡(jiǎn)潔而精準的新的交流媒介——心靈共鳴。這意味著(zhù)新世代的來(lái)臨……也可能意味著(zhù)口頭傳統的退化，和書(shū)面語(yǔ)言的愈發(fā)繁復、優(yōu)雅化。

    但正如人類(lèi)即使發(fā)明了代步工具，也不會(huì )就此舍棄步行一樣。至少喉嚨還是可以大笑、可以唱歌的……只是可能，說(shuō)話(huà)就此會(huì )變成一種“鍛煉”。

    “……我理解了?！?/br>
    卡爾低聲說(shuō)道。

    就在這時(shí)，他突然意識到，前方有人過(guò)來(lái)了。

    卡爾的靈能非常古樸、簡(jiǎn)單而實(shí)用——每當有人心懷惡意、或是可能對他不懷好意的接近他的時(shí)候，他就能在對方發(fā)現他之前，提前幾秒鐘感應到。

    這也是他雖然出身工程師，卻有能力一直戰斗在第一線(xiàn)的原因。

    前面那個(gè)人，對他毋庸置疑是抱有敵意的。

    卡爾向鄭復掃了一眼。他們再度完成了一次心靈共鳴。于是鄭復點(diǎn)了點(diǎn)頭，如同幽靈一般無(wú)聲無(wú)息的消失了。

    就在鄭復消失的下一瞬間，拐角處多出了一個(gè)人。

    那是一個(gè)留著(zhù)大胡子、額頭略寬，表情嚴肅的中年人。

    “卡爾少校？”

    那人看到卡爾之后，頓時(shí)止步停在了原地，挑了挑眉頭，開(kāi)口問(wèn)道：“鄭復醫生的檢查結束了嗎？”

    “是的，先生。剛剛就已經(jīng)結束了?！?/br>