拉吉吉。

    他總覺(jué)得這個(gè)人不干凈，像是個(gè)妖術(shù)師。這并非是因為他的肥胖丑陋而形成的固有印象，更多的是一種不安的直覺(jué)……當然，也有可能是對“水頭”這種傳說(shuō)中的職業(yè)感到畏懼。

    決定了。

    雖然這些天他常常把馬拉吉吉帶在身邊，沒(méi)事就問(wèn)兩句什么，而馬拉吉吉也的確是博學(xué)，幾乎可以說(shuō)是無(wú)所不知……但在和教宗會(huì )面的時(shí)候，杜鵑侯決定還是不帶他為好。

    像是知道他的意思一樣。馬拉吉吉咧著(zhù)嘴沖著(zhù)他笑了笑。

    那笑容讓他不安。

    等到杜鵑侯擺脫那種奇異的戰栗感，已經(jīng)是他回到城堡中沐浴之后的事了。

    他摸了摸年輕女仆的屁股，喝了一杯酒，將自己的頭發(fā)和漂亮的小胡子打理好。開(kāi)始為自己挑選接下來(lái)會(huì )面時(shí)要穿的衣服。

    他最終決定為自己穿上一件漂亮的針織深紅色長(cháng)袍，里面則是青黑色的襯衣，不戴任何首飾。這樣不至于被人說(shuō)是不體面，也不至于被教宗認為是奢靡無(wú)度。

    還能方便哭窮。

    一切盡在掌握中——

    ……他原本是這樣想的。

    杜鵑侯準備好了近乎一切，在側廳等候著(zhù)他尊貴的客人。在半個(gè)時(shí)辰之后，他終于見(jiàn)到了傳聞中的教宗阿德里安一世是什么樣子。

    老人身披樸素而干凈的亞麻長(cháng)袍，鎖骨旁能看到流線(xiàn)型的肌rou，手上卻沒(méi)有老繭，皮膚潔白干凈?？瓷先ゾ拖袷且蛔鸹钪?zhù)的希臘雕像。

    而他最讓人矚目的，則是那雙如同燃燒著(zhù)火焰一般的雙眼。那光華是如此美麗，以至于讓杜鵑侯一時(shí)竟無(wú)法挪開(kāi)自己的目光。

    他甚至有一種自己被這個(gè)老人瞬間看穿了的感覺(jué)……就像是被馬拉吉吉嘲笑過(guò)之后的那種不安的感覺(jué)一樣。這讓他后背緊繃，一動(dòng)也不敢動(dòng)，甚至忘記了自己之前想要在見(jiàn)面時(shí)說(shuō)什么……

    老人看著(zhù)侯爵愣愣的看向自己，也只是笑笑。

    “初次見(jiàn)面，波瓦圖侯爵?！?/br>
    他坐在他對面，十指交握放在身前，平和的說(shuō)道：“我就是阿德里安。愿所羅門(mén)的智慧伴隨你?！?/br>
    第三十七章利奧大主教

    利奧主教在沐浴更衣之后，便在侍者的指引下前往了大廳。

    他還沒(méi)進(jìn)門(mén)，就已經(jīng)聽(tīng)到了提琴、長(cháng)笛、小號的眾多雜響。

    看來(lái)早有樂(lè )隊在此等候了……波瓦圖侯爵的誠意很足啊。

    利奧主教挑了挑眉頭，胖乎乎的臉上露出一個(gè)憨厚的笑容。

    他一聽(tīng)便知，這樂(lè )隊正在演奏的曲目，正是所羅門(mén)教的七圣樂(lè )之一的“大歡愉”。

    雖然他能輕松的挑出其中好幾處錯音，但他卻什么都沒(méi)有說(shuō)，只是笑瞇瞇的走進(jìn)大廳，和先一步進(jìn)來(lái)的同僚們挨個(gè)的打了聲招呼。從和他同級的大主教，到稍微次一級的主教和大督識，到作為護衛的騎士，以及作為下人的普通牧師和督識，每一個(gè)人他都認真的問(wèn)了好。

    他說(shuō)話(huà)的聲音很慢，和他的外表很搭。

    利奧他雖然很胖，但卻并非是那種如同熊一樣給人以威脅感的大rou塊，而是那種白白胖胖，總是露出和善無(wú)害的笑容的那種類(lèi)型。

    他對于自己要做的事，他雖然會(huì )拖沓但最終還是會(huì )完成。他從不與任何人作對，也不說(shuō)他人的壞話(huà)，不坑害他人的利益，但也不主動(dòng)做任何事……這意味著(zhù)他決定保持中立，不進(jìn)行站隊也不偏私。

    因此利奧在教廷中沒(méi)有敵人，卻也沒(méi)有什么朋友。所有人和他的關(guān)系都是友善而不到親密，所有人對他的印象都是“無(wú)害的好人”。

    他能成為大主教，其中一個(gè)原因，反而是因為教廷內斗的厲害。他能夠完全的保持中立，也不會(huì )濫用權力，因而教宗作為和反對派的妥協(xié)，選擇了他作為第十三位大主教。

    所羅門(mén)教一共有十三位大主教，其中為首的便是教宗候選——也就是如今的督識先導，圖平大主教。他當年是支持教宗阿德里安一世就任的，因此他也被人們默認算作是教宗這一系的。

    算上圖平，十三位大主教有六位是教宗的支持者，還有六位則是在教宗換屆時(shí)，沒(méi)有選擇支持這位教宗的人。

    那六位大主教的資歷是較老的那一批，他們在哥特有著(zhù)成熟而完善的人脈網(wǎng)，因此不愿意冒險搬出哥特，而是寧愿接受新教和祆教在哥特王國生根，和他們享有同等的地位。

    而阿德里安一世則認為，即使在這里他們進(jìn)行了退讓?zhuān)跻膊粫?huì )對所羅門(mén)教有什么好感。相反，他會(huì )為了維持各教派均衡，而刻意的打壓在哥特生根了兩百余年的所羅門(mén)教。

    因此他極力建議離開(kāi)哥特，遷往法蘭克王國。而另外那六位大主教則認為，他們在哥特的權力并非是石王所能削減的。哥特的普通民眾和底層官員對所羅門(mén)教的虔誠度和信賴(lài)都十分高，他們完全可以利用人民反過(guò)來(lái)鉗制國王，為自己謀取利益。

    但阿德里安一世近乎是強行的搬離了哥特，也因此和石王近乎決裂——沒(méi)有人知道他那時(shí)候在想什么。

    甚至阿德里安一世曾經(jīng)還想為丕平三世賦予圣名，但最終還是被其他大主教以一票同意、十票否決、兩票棄權的投票結果給強行攔了下來(lái)。

    阿德里安一世想要什么呢？

    利奧嘴邊露出一抹微不可

    見(jiàn)的嗤笑。

    我們的教宗大人，除了也想要謀奪王位，還會(huì )想要什么呢？他還能想要謀奪什么呢？

    哥特給不了他的