都無(wú)法解釋這件事。最終他們只好將其歸結為神跡。

    為了給出一個(gè)合理的解釋?zhuān)浪緜兘g盡腦汁尋求一個(gè)相對合理的解釋。

    他們甚至注意到了石像被搬開(kāi)后比周?chē)椎牡孛?，并在討論為什么是大門(mén)右側的天使消失。還有人聲稱(chēng)兩個(gè)天使的表情和動(dòng)作有細微的不同……

    但最終，他們研究了半天，也仍舊無(wú)法給出一個(gè)說(shuō)服所有人的解答。

    早期宗教的意義，就是尋求一種哲學(xué)解答——

    我們從哪而來(lái)？我們要做什么？我們將去往何處？

    社會(huì )組織的形成、原始技術(shù)的發(fā)展讓人們想要活下去變得簡(jiǎn)單。人們可以將更多的腦力放在“必要以外”的事上，并意識到了，除了個(gè)人的生存和部族的延續之外，應該探求一些別的什么東西。

    而在這種“必要以外”的思考，通過(guò)結合了刻刀和獵刀，使得自身變?yōu)樾碌谋匾?，就是第二期的變形了?/br>
    但追根究底，祭司階級——或者說(shuō)整個(gè)司書(shū)階級的權柄，依舊是出于他們對世界的解釋權上。

    他們闡述著(zhù)神與人的故事，安撫因為旱災、澇災、瘟疫等天災而變得慌張的民眾，平定社會(huì )秩序，動(dòng)員民眾參與戰爭，維持法老的權威……這種種一切的力量，都來(lái)自于“他們比其他人懂得多”這個(gè)事實(shí)。

    人總是迷信權威的，從古至今都是如此。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，權威的每一次遲疑、權威力量的每一次弱化，也會(huì )引起群眾的恐慌和興奮。

    無(wú)法對這種災難性的“神跡”給出一個(gè)合理的解釋?zhuān)旧砭褪菍浪倦A級公信力的一次毀滅性的打擊。

    而在其中消弭掉的影響力，自然也不會(huì )憑空消失。耶穌此刻以天使的樣貌出現，再加上擊退撒旦的雅斯塔祿的吹捧，人們很簡(jiǎn)單的接受了耶穌的存在。

    他們退開(kāi)一條道路，自發(fā)的向著(zhù)耶穌跪拜。甚至連耶穌精神控制幾個(gè)人當個(gè)臨時(shí)托的功夫都用不著(zhù)。

    “亞歷山大六世墮落污穢，被眾神厭憎！如今新君王降臨埃及，你們理所應當奉他為主！”

    雅斯塔祿高聲呼喚：“他是你們的新法老，透特神的轉世，所羅門(mén)的繼承人——”

    “——高頌他的名字吧！”

    耶穌與雅斯塔祿微笑對視，輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭，舉起持杖的右手。

    看到這個(gè)姿勢，埃及人們更興奮了，他們連聲高呼耶穌的名字，唯有祭司們和少數人緊皺眉頭，感到些許不安。

    因為那個(gè)動(dòng)作，正是失蹤的天使像擺著(zhù)的姿勢！

    天使怎么會(huì )憑空消失？所羅門(mén)王難道是真的對他們厭憎了嗎？難道他們犯了什么罪？

    下一次消失的，難道會(huì )是整個(gè)耶路撒冷圣殿——乃至于整個(gè)埃及嗎？

    怎么可能！

    錯的不可能是他們，明明是法老亞歷山大六世——

    就在埃及人的注視之中，耶穌右手所持的木杖驟然發(fā)出純白色的光輝。就如同他手中握著(zhù)的并非是木頭，而是日光之下的水晶一樣。

    而他的身體也隨之開(kāi)始閃耀金色的光輝。在木杖的上空，正是撒旦離開(kāi)后留下的彩虹。

    “我的子民，你們當知——”

    耶穌的聲音極輕柔的響起，卻能被所有人聽(tīng)清：“你們當奉我為主，立我為地上的王?！?/br>
    “但你們當知，埃及有罪了！”

    耶穌高聲呵斥：“你們是流人血的國，你們的法老是欺詐與殘暴之君！他尊自己為神，要你們跪拜，卻不知曉那所羅門(mén)的雕像已經(jīng)破損不堪！若他是心中常懷正直仁慈、行事智慧寬和之人，又怎會(huì )被撒旦所殺？那龍雖是外顯的，但唯獨那火的溫度是從法老的心而生的！”

    人們恐慌不安的看著(zhù)耶穌，人群也漸漸安靜了下來(lái)。

    而這時(shí)，耶穌話(huà)鋒一轉，語(yǔ)氣變得溫和下來(lái)。

    “但法老所做的錯事，總不至于歸在你們身上。然而我從所羅門(mén)王身邊而來(lái)，是為了讓你們富饒強盛的，不是為了讓你們永久存續的?！?/br>
    “這并非是所羅門(mén)王的無(wú)情——難道小孩能養一輩子嗎？你們何時(shí)見(jiàn)過(guò)獅子會(huì )繼續喂養長(cháng)大的子嗣呢？你們見(jiàn)過(guò)雄鷹會(huì )喂食另外一只成年的鷹嗎？”

    “為了防止以后法老再度僭越眾神，藐視權威。從今日起，法老的權柄一分為二——他的權杖和座位也一并一分為二。并非是地緣和種族的分裂，而是智慧和力量的分工?！?/br>
    “日面法老，應持有二十面的鐵杖，戴太陽(yáng)的面具。代表太陽(yáng)神阿蒙，持有暴力、正義與懲罰?！?/br>
    “月面法老，應持有纏雙蛇的木杖，戴月亮的面具。代表月亮神透特，負責智慧、律法與教育?！?/br>
    “法老之間不可相互斗爭——并再添加每年一次選舉的民意代表作為第三人，任意兩人的意見(jiàn)可以反對另外一人?！?/br>
    耶穌在民中大聲說(shuō)著(zhù)讓所有人難以忘卻的改革法。

    那些祭司們瞪大了眼睛，卻說(shuō)不出話(huà)來(lái)。

    他這是，主動(dòng)將法老的權柄往外分嗎？

    他現在已經(jīng)是法老了！沒(méi)有人可以搶奪他的位置……可他卻主動(dòng)的將全部屬于自己權力向外分。而且還是一口氣分走了三分之二！

    ……難道他是一個(gè)羅馬人嗎？

    這位新法老就不擔心，伊斯塔爾女神有可能會(huì )

    聯(lián)合民眾，一起反對他嗎？

    失策了……

    媽嗨窩居然有三顆阻生牙要拔……這一次拔了最好拔的一顆，下周六拆線(xiàn)的時(shí)候順便拔第二顆。窩怕是要特喵的拔一