那是怪異的狂風(fēng)，是因為它其中帶有奇異的腥臭味道。那風(fēng)劇烈到能輕而易舉的吹散濃煙，讓他們的頭發(fā)飛舞，卻沒(méi)有讓他們感到窒息。

    回頭望去，那正是騎在駿馬上的所羅門(mén)三人。

    雅斯塔祿王后還鼓著(zhù)臉做出吹風(fēng)的可愛(ài)動(dòng)作……看上去好像就像是那無(wú)端的狂風(fēng)就是她吹出來(lái)的一樣。

    不到數秒的時(shí)間，濃煙便已然散盡?？拷@邊的樹(shù)木上結起了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的黑色結晶。光是看上去就覺(jué)得陰冷異常，那些濃煙也被這些結晶完全吸收，不再遮蔽視野。

    以所羅門(mén)為中心，周?chē)囊曇白兊们逦饋?lái)。那些煙霧被他驅趕著(zhù)、遣回了密林之中。

    “我王萬(wàn)歲！”

    比拿雅元帥立刻跪下應道。

    在他身后，比他低一級的將領(lǐng)也刷拉拉的跪下，高聲應道：“我王萬(wàn)歲！”

    隨后是所有的士兵。他們同時(shí)跪下，高聲呼喊：“我王萬(wàn)歲——”

    那震天般呼喊，讓那些被俘虜的埃及士兵們膽顫心驚。

    所羅門(mén)看向那個(gè)被人群圍在中間、昏厥在地的那個(gè)人，瞄了一眼他鮮紅色的名片。

    ——哈達，三十五歲。

    “這個(gè)人怎么了？”

    所羅門(mén)向跪在地上的比拿雅發(fā)問(wèn)。

    “他一直嚷嚷著(zhù)殺了他，我覺(jué)得其中有詐，所以留了他一條性命，請您定奪……”

    比拿雅低聲說(shuō)道：“您說(shuō)過(guò)，敵人想要什么，我們就偏不給他什么?！?/br>
    “說(shuō)的不錯，比拿雅?！?/br>
    所羅門(mén)若無(wú)其事的往前走去，抬了抬手示意眾人起身。

    但他路過(guò)哈達的時(shí)候腳步微微頓了頓，抬起右手向后招了招。比拿雅連忙湊了過(guò)來(lái)。

    “他說(shuō)他想死?！?/br>
    所羅門(mén)平淡的說(shuō)著(zhù)：“滿(mǎn)足他，比拿雅?！?/br>
    幾乎沒(méi)有任何停留，劍刃刺入軀體的聲音立刻從身后傳來(lái)。

    “——如您所愿?！?/br>
    比拿雅的劍刺在哈達的胸腔中，跪在地上低著(zhù)頭恭謹的說(shuō)道。

    第一章更新~

    然后是給窩朋友彼方的章推，不出意外的話(huà)應該是近幾個(gè)月最棒的型月了，只要是還沒(méi)得型月不看綜合癥的應該都可以看一下……

    第五十章高呼吾名

    【主線(xiàn)任務(wù)-斬草除根，進(jìn)度更新】

    【當前進(jìn)度：殺死作亂的以東人哈達（已完成）；俘虜或殺死他的兒子基努拔；挫敗法老的陰謀】

    所羅門(mén)輕笑一聲。

    普蘇賽奈斯二世和普蘇賽奈斯一世的能力差距太大了。該說(shuō)是畢竟是僧侶出身嗎……法老所想的一些事情都過(guò)于僵化、程式化了。

    扶植敵人的敵人，的確算是一個(gè)良策。但是他卻忽視了一個(gè)問(wèn)題，那就是埃及士兵對哈達的服從率。

    哈達并沒(méi)有部隊，也不是埃及人、更沒(méi)有什么高貴的血統。他手下的所有士兵都是從屬于法老的……這種情況下，法老越是偏愛(ài)他，士兵們反而越嫌惡他。

    與其帶四萬(wàn)不聽(tīng)從命令的老爺兵，不如只帶幾百人的輕裝騎兵、或許反而更能對所羅門(mén)造成威脅。

    ——當然，前提是所羅門(mén)沒(méi)有把雅斯塔祿帶出來(lái)。

    有著(zhù)這位曾經(jīng)徒手捏山的大佬護送，除非能在所羅門(mén)的視野之外將他狙殺，或是靠別的魔神纏住她，否則光靠凡人士兵的正面突臉是不可能殺得死所羅門(mén)的。

    這就是信息壓制帶來(lái)的優(yōu)勢了。

    如果哈達或者法老知道所羅門(mén)暗中供養魔神——甚至他的王后就是魔神，絕對不會(huì )不帶任何祭司、光靠凡人士兵就來(lái)送死。

    沒(méi)有祭司群對神術(shù)的反制，雅斯塔祿甚至能將這六萬(wàn)人全部毒死。

    但還是那句話(huà)……這對于所羅門(mén)來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。

    他要的并不是以色列的興起。一旦以色列吞并了埃及，它只會(huì )成為下一個(gè)埃及而已。

    以色列必須分裂，這樣所羅門(mén)從未來(lái)帶回來(lái)的寶貴思想才能造福整個(gè)世界，而不是被少數人侵吞，使某個(gè)國家、某個(gè)種族、某個(gè)族群興起。

    他要的，是讓埃及人信奉他的話(huà)，讓他們也流傳所羅門(mén)的智慧——最好是僅聽(tīng)從一代、僅崇拜所羅門(mén)，而不聽(tīng)從以后的以色列王的程度。

    如此以來(lái)，所羅門(mén)必須全然正確而偉大。

    在這個(gè)時(shí)代，暴露自己祭拜魔神，在無(wú)知的民眾眼中并不是什么光輝之舉。這必須是一個(gè)秘密——直到未來(lái)人們思想開(kāi)蒙，自我意志從宗教的枷鎖中脫出之時(shí)，人們才能得知這個(gè)真相，并由此解除對所羅門(mén)的個(gè)人崇拜。

    但在那之前所羅門(mén)需要足夠光輝，才能引領(lǐng)蒙昧的人類(lèi)從祭拜魔神謀求個(gè)體的力量的錯誤道路中走出，踏上追求集體智慧的科學(xué)之路。

    畢竟，擁有超自然力量的魔神實(shí)在是太具有蠱惑性。為了擊敗這種未來(lái)可能會(huì )驅使人類(lèi)互相征伐的多神教，所羅門(mén)不得不短暫的使用一神教的力量先驅逐由地上魔神組成的多神教——即使他知道這股力量同樣危險也是一樣。

    而現在……正是他加強自己威名的寶貴時(shí)機——一個(gè)在以色列人和埃及人面前同時(shí)行奇跡，由多國人同時(shí)記述自己的榮光的機會(huì )。

    這些埃及士兵絕不能殺太多。他

    們應當重新送還給法老，保證埃及這一代的人口不致斷絕。

    但為了防止他們再上戰場(chǎng)，所羅門(mén)計劃打斷他們右手的食指和中指。并且這些人口也可以向法老勒索一筆錢(qián)財……假如法老吝嗇到離譜的程度，