”

    撒督憤怒的用木杖戳著(zhù)地面，向著(zhù)亞多尼雅厲聲喝問(wèn)：“你昨天用的神術(shù)呢？現在拿出來(lái)??！救你的弟弟??！”

    亞多尼雅沉默在原地，手扶著(zhù)腰間的劍一動(dòng)不動(dòng)。

    ……他也沒(méi)法動(dòng)。

    事實(shí)上，他昨天使用的那個(gè)“神術(shù)”，的確是借助火焰魔的力量釋放的惡魔法術(shù)。他用油將部分火焰魔的身體涂在了自己的劍上，之后只是命令它將那一小塊自爆。

    如今……他從哪里去取火？從那個(gè)和比拿雅打的火熱的惡魔身上現擼嗎？

    多說(shuō)多錯、多做多錯——還沒(méi)搞清楚到底發(fā)生了什么事，亞多尼雅只能沉默在原地一動(dòng)不動(dòng)。

    而撒督的目光則變得越發(fā)冷漠。

    這個(gè)世界的超自然力量只有惡魔法術(shù)和神術(shù)兩種。神術(shù)是遠在另一方世界的神所贈予的奇跡，無(wú)需任何代價(jià)，僅需有資格的人呼喚神名便可使役。

    并且這種資格一般是可以通過(guò)血脈傳遞的。擁有這種高貴血脈的人，就會(huì )成為祭司或者王。

    祭司們的權力由此而來(lái)。

    亞多尼雅身為大衛王的兒子，理所當然的也有著(zhù)使用神術(shù)的力量。但如今所羅門(mén)遇難，他卻不使用神術(shù)去救援……

    那恐怕就意味著(zhù)，他的信仰已然歸于某位魔神。

    魔法不同于神術(shù)，那是魔神賜予的有限的力量，“低賤人”的假奇跡。

    所謂的魔神，便是墮落的神。祂們失去了絕大多數的力量，換取了與人相同的人格、欲望和外貌。

    但也因此，祂們開(kāi)始變得對人有害了——祂們開(kāi)始謀求自我的延續和生活的奢侈，并不繼續對祭司家族無(wú)條件贈予力量，而是僅僅因為自己高興或者利益相同才幫助人。

    祭司們通常都不信仰神，信仰神的只有不明真相的普通人而已。

    神贈予的力量、祭司對于神意的解釋?zhuān)际羌浪揪S持地位的根本，也是王統治國民的工具。

    具有人性和智慧的魔神，無(wú)疑是對這種原始秩序的摧毀——比如說(shuō)，以色列南方的埃及，早已淪為完全被魔神所統治的國家。

    “你說(shuō)話(huà)，亞多尼雅！”

    撒督祭司皺緊眉頭，怒視著(zhù)一言不發(fā)的亞多尼雅：“那好，你不說(shuō)話(huà)，那就閉著(zhù)嘴吧！等回了耶路撒冷，我要你和我去見(jiàn)大衛王！”

    盡管如此，撒督也不敢在人前直言“魔神崇拜”這個(gè)詞。

    那是某種忌諱，更是某種忌憚。

    他只能用只有亞多尼雅明白的話(huà)，厲聲喝斥：“你所犯下的過(guò)錯，大衛王也無(wú)法庇護你！”

    所羅門(mén)雖然不知道撒督心中想著(zhù)什么，但在撒督祭司向亞多尼雅發(fā)出質(zhì)問(wèn)，而亞多尼雅沒(méi)有回應之后，周?chē)臍夥毡汩_(kāi)始改變了。

    人們開(kāi)始用異樣的目光打量亞多尼雅。他們議論紛紛，眼神之中充滿(mǎn)懷疑。

    ——亞多尼雅。你已經(jīng)死了。

    所羅門(mén)虛弱的趴在地上，沉默的望著(zhù)亞多尼雅，嘴角微微上揚。

    等這些人回到城中，“亞多尼雅是魔神崇拜者”的流言就會(huì )進(jìn)一步擴散。

    群體的思考都是極簡(jiǎn)單的，越是未開(kāi)化便越是如此。越是缺乏證據的斷言，他們便越是確信。并且他們會(huì )因為數量上的龐大而暴躁且具有攻擊性。

    這種進(jìn)攻性體現在輿論的變質(zhì)和擴散速度上。

    在這個(gè)沒(méi)有輿論管制的年代，一旦流言成型便會(huì )如滔滔江水無(wú)法阻擋——

    而所羅門(mén)要做的，只是不斷調整輿論方向，讓這矛頭始終對準自己的敵人。憤怒的人民將會(huì )是一把尖刀，足以讓所羅門(mén)切開(kāi)自己面前腐朽的荊棘。

    無(wú)論它面前的，是自己的哥哥亞多尼雅、還是自己的另外某位兄弟姐妹，亦或是元帥和祭司……

    既然已經(jīng)清楚，以色列沒(méi)有神。那么哪怕是所羅門(mén)最忌憚的祭司，也不過(guò)只是凡人而已。

    只是與人之間的戰斗而已……

    躺倒在地的所羅門(mén)嘴角微微上揚，對亞多尼雅露出一個(gè)有些怪異的微笑。

    ——聽(tīng)說(shuō)你輕視群眾的力量？

    假裝四處看風(fēng)景的亞多尼雅正好和所羅門(mén)的四目相對，他看著(zhù)所羅門(mén)嘴角浮現的怪異微笑，頓時(shí)怔在原地。

    左手被燒的發(fā)焦、但卻沒(méi)有哼唧一下。死死盯著(zhù)自己的目光中滿(mǎn)是輕蔑和憐憫——那樣的所羅門(mén)，實(shí)在是和印象中那懦弱悲觀(guān)、優(yōu)柔寡斷的弟弟相差甚遠。

    ……他還是所羅門(mén)嗎？

    亞多尼雅感到脊背一陣發(fā)寒。

    第十章勇敢與智慧

    亞多尼雅感到自己萬(wàn)分委屈。

    雖然他清楚自己的確是個(gè)魔神信徒，也想要刺殺所羅門(mén)……但他敢發(fā)誓，至少這次真的真的不是自己干的。

    他也不知道為啥自己召喚的陽(yáng)之炎突然發(fā)了瘋，就要攻擊所羅門(mén)。他剛剛想了半天，唯一的解釋是所羅門(mén)已經(jīng)看出了自己是魔神信徒的身份，并故意向陽(yáng)之炎發(fā)動(dòng)攻擊，誘騙他攻擊自己……

    看著(zhù)所羅門(mén)臉上怪異的笑容，亞多尼雅毫不猶豫伸手向所羅門(mén)指去。

    “——所羅門(mén)他沒(méi)事！”

    亞多尼雅高聲呼喊著(zhù)：“快看！所羅門(mén)他沒(méi)事！”

    周?chē)寺勓约娂姲櫰鹈碱^。這種推卸責任一樣的話(huà)，聽(tīng)著(zhù)未

    免太刺耳了。

    亞多尼雅他自己也知道這樣不好。但他已經(jīng)無(wú)路可走……若是讓眾人看到所羅門(mén)臉上怪異詭秘的笑容，或許他們反而會(huì )對所羅門(mén)抱有幾分懷疑才對。

    這是唯一的翻盤(pán)希望了。

    跟著(zhù)撒